《论灵魂》是亚里士多德的最具吸引力、被后人注释最多、内容最为丰富的著作之一，是西方哲学史上首部系统地论述灵魂的定义及其官能的著作，对整个西方哲学史产生了深远影响。
“灵魂”这个概念在亚里士多德这里不仅指人的各种心灵活动的原则，而且指能把生命体与无生命的物体区分开来的生命原则，因此，它涵盖着一切的生命形式，从植物、动物到人。亚里士多德的整个哲学体系的雏形就蕴含在这部著作中，因为质料形式论、潜能与现实、灵魂与躯体、感觉与想象、情感与理性、欲求与运动等这些最核心的概念都在这部著作中得到了阐发。
人和动物最大的区别是什么？有人说区别在于人是理性的动物，也有人说人是社群的动物……其实人和动物最大的区别在于人是使用语言的动物。这种语言不仅包括口头语言，也包括书面语言。在日常生活中，人们时刻离不开语言，人们依靠语言来实现彼此的理解和相互沟通。然而人们不是总能顺利地明白对方在说什么，误解总是在产生。如何避免这种情况呢？
作为人类历史上第一个“百科全书式”的思想家，亚里士多德在《工具论》一书中系统总结和论述了如何清楚、明白地表达自己的意思，以及如何同错误说法进行辩驳。他认为语言中最基本的表意单位是句子，也即命题。《解释篇》讨论了命题的构成、性质、分类和真假关系。《范畴篇》讨论了命题经常会用到的十个基本范畴，如实体、数量、性质、关系等。《前分析篇》阐述了如何正确地通过大前提和小前提得出结论，这也就是后世逻辑学中最基本的三段论演绎法。《后分析篇》讨论了定义、证明、演绎和归纳等问题，厘清了命题中的四种推理类型。《论题篇》研究了著名的四谓词理论，阐述了亚里士多德的论证理论，讨论了合理论证的方式和方法，以及如何在论辩中战胜对手；《辩谬篇》是亚里士多德关于谬误的逻辑理论，揭示和分析了各种谬误和诡辩的种类，并提出了反驳谬误的具体方法。
作者亚里士多德（前384—前322），古希腊伟大的哲学家、科学家和教育家，希腊哲学的集大成者，《形而上学》是他的代表作之一。亚里士多德通过对以往哲学的批判性考察，探究了以最高、最普遍的原则为对象而能到达的最高知识，因此也称之为“第一哲学”。《形而上学》从根本上奠定了西方哲学思想的基本概念和问题，因此也成为西方哲学传统中的经典文本。
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《论灵魂》是亚里士多德的最具吸引力、被后人注释最多、内容最为丰富的著作之一，是西方哲学史上首部系统地论述灵魂的定义及其官能的著作，对整个西方哲学史产生了深远影响。
“灵魂”这个概念在亚里士多德这里不仅指人的各种心灵活动的原则，而且指能把生命体与无生命的物体区分开来的生命原则，因此，它涵盖着一切的生命形式，从植物、动物到人。亚里士多德的整个哲学体系的雏形就蕴含在这部著作中，因为质料形式论、潜能与现实、灵魂与躯体、感觉与想象、情感与理性、欲求与运动等这些最核心的概念都在这部著作中得到了阐发。