《创造的进化论》是柏格森的代表作,书中论证了“生命冲动”的理论和直觉主义方法论,并对之前的进化论哲学体系作了批判。《创造的进化论》的出版标志着柏格森生命哲学的成熟。
《诺奖得主人文译丛:道德和宗教的两个来源》出版于1932年,是亨利柏格森最重要的作品之一,是柏格森哲学思想在人文—社会领域方面的一次集中运用。在书中,柏格森秉持其“创化论”观点,描述了在“生命冲力”推动之下的宇宙的产生、生物的出现、物种的分化直至道德与宗教最终产生的过程。
要了解柏氏关于社会问题的见解,人们首先想到的就是这本著作。在书中,作者所探求的是道德与宗教存在的依据和性质。根据柏氏的考察,道德有两个来源:一是作为“义务”的道德;一是作为“抱负”的道德,并认为道德的这两种形式都是应生命进化的要求而产生出来的。宗教在本质上也是生物学的。依柏氏之见,宗教是自然为对付“理智”所可能带来的危险而采取的一种防范手段。
《创造进化论》是法国哲学大师柏格森的巅峰之作,更是为他带来诺贝尔文学奖的传世名著。本书站在生命进化的角度演绎生命的发展历程,不同于环境决定物种演化的观点,创造进化论主张的是生命存在一种与生俱来的冲力,而这种冲力才是决定物种进化繁衍的主要推动力量。
《创造进化论》一书结合了生命哲学的有关内容,成为人类史上重新建构哲学的重要典范,它提出意识具有延续性,而一个强有力的证据便是生命的存在。
同时《创造进化论》还为人类那神秘莫测的直觉做出了相应的解读,从而披上了一层神秘主义的色彩。作为诺贝尔文学奖作品,《创造进化论》也在解放人类思想方面作出了巨大的贡献。
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《创造的进化论》是柏格森的代表作,书中论证了“生命冲动”的理论和直觉主义方法论,并对之前的进化论哲学体系作了批判。《创造的进化论》的出版标志着柏格森生命哲学的成熟。