《长物志》十二卷，明文震亨撰。文震亨，字啟美，明萬曆十三年（一五八五）生，南直隸長洲（今江蘇蘇州）人。文氏家族乃當地郡望，其曾祖文徵明，官至翰林待詔，以書畫詩文‘四絶’稱雄吴中。天啟元年，文震亨以諸生卒業於南京國子監，崇禎十年，以琴書之才名達禁中，改授武英殿中書舍人，又三年，因朋黨之事飽受牽連入獄。南明弘光元年（一六四五），清兵破蘇州城，文震亨時避亂陽澄湖畔，聞剃髮令，先以投河自盡未遂，後絶食六日，嘔血而亡。

文震亨一生仕途坎坷，并以大義凜然之氣節爲後人所崇敬。然而，其個人生活則迥異於沉淪的政治生涯，而處處瀰漫著清居、隱逸的恬靜與充實，不僅能以琴、書聞達於天子，在林泉營造方面，亦多有造詣，并親身參與造園實踐。

《長物志》全書十二卷，分室廬、花木、水石、禽魚、書畫、几榻、器具、衣飾、舟車、位置、蔬果、香茗等類，涉及現代學科中的建築、動物、植物、礦物、藝術、園藝、歷史、造園等各方面，可謂包羅萬象。《長物志》對晚明士大夫的生活日用文化及其精神追求，進行了百科全書式的概要，是研究晚明物質文化、建築營造、文人生活必不可少的參考資料之一，也是古代造物藝術理論的代表性著作。

本次整理出版《長物志》，以叢書集成本爲底本，并參考了陳植、楊超伯校訂整理的《長物志校注》。

《长物志》书名“长物”，出自《世说新语》，取“身外余物”之意。《长物志》是中国古代造园名著之一，书中直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志，而书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗七志，其内容远远超越了园林的范围，可以说从衣食住行到器用鉴藏，全方位展示晚明文人的精致生活和审美趣味，是古代文人生活美学的典范之作。

文震亨在园林建造及日用品鉴中，追求雅、古、隐，在历史与文化的时间中，描述他眼中的美好之物，将闲情与趣味变成了隽永的文字，在叠山理水、莳花艺草、品书论画、焚香品茗中，将生活审美化、审美生活化，为我们构建了一个古代文人雅士“诗意栖居”的处所。