本书是德国古典哲学重要代表之一费希特(1762—1814)的主要哲学著作。在费希特的哲学体系里,《全部知识学的基础》的地位和作用,约略相当于《逻辑学》在黑格尔的哲学体系里的地位和作用。费希特把自己的哲学称为“知识学”,认为认识论不仅是哲学的中心问题,而且就是哲学本身。说明知识的哲学有两种立场:从知识客体解释知识主体(唯物论),从认识主体解释认识客体(唯心论)。费希特的知识学是唯心论的哲学。
费希特(1762—1814),德国古典哲学家,德国唯心主义哲学的主要奠基人之一。本书是费希特从1807年至1808年在柏林所做的十四次演讲的汇集,发表于1808年。这些演讲评述了关于德意志民族在当时所处的历史阶段、德意志民族复兴的途径、德意志民族的独特性,以及德意志民族复兴的砥柱和前景等方面内容。由于它在德意志民族的解放和复兴中发挥了十分卓越的作用,早已被公认为是一部世界名著而载入史册。
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本书是德国古典哲学重要代表之一费希特(1762—1814)的主要哲学著作。在费希特的哲学体系里,《全部知识学的基础》的地位和作用,约略相当于《逻辑学》在黑格尔的哲学体系里的地位和作用。费希特把自己的哲学称为“知识学”,认为认识论不仅是哲学的中心问题,而且就是哲学本身。说明知识的哲学有两种立场:从知识客体解释知识主体(唯物论),从认识主体解释认识客体(唯心论)。费希特的知识学是唯心论的哲学。