低自尊很可能是人类已知的最严重的情绪困扰。
憎恨别人会导致打架、对抗、战争甚至种族灭绝;自我仇恨则会导致更加隐蔽的结果:你不一定会去自杀,但可能会鄙视自己,一直生活在深深的自责中。人们一般主要根据两个目标来评价自身:(1)学业、工作等是否取得成功;(2)是否得到别人的
认可。这显然会使你陷入麻烦之中。作为不完美的人,你无法保证永远不在工作和爱情上犯错误,所以你的自尊顶多只是暂时的。即使你现在对自己的评价很高,你也面临着再次犯错并陷入自责之中的危险。
更糟糕的是,由于你不能立即知道未来的结果,而且你知道自己作为一个人的价值取决于自己的成功,因此你会对重要的事情产生焦虑——这种焦虑很可能会影响你的表现,增加失败的可能性。
太糟糕了!你对自尊的需要使你更加难以得到自尊,而且使你在努力过程中变得更加焦虑。
几个世纪前,一批哲学家意识到了这一点,发明了自我接纳方法。他们说,你可以建设性地选择永远拥有所谓的“无条件自我接纳”(USA)。根据这种方法,你依然可以选择自己的目标和价值观,但是你
只能评价自己的表现,一定不能评价你自己、你的生命、你的整体、你的个性。虽然你可以相信别人能够无条件接纳你,这个人
可能是上帝、你的母亲、心理治疗师或其他人,但是当你无条件接纳自己时,除了你,再没有人能改变这种接纳。自尊和自我接纳都是可以获取的——只要你愿意,只要你去选择,你就可以得到它们。
“我必须给新朋友留下深刻的印象。”
“我想要在工作上表现出色,而且必须做到这一点!”
“我非常喜欢这个人,所以我一定要得到他的支持!”
“我对别人很好,所以对方一定也要对我好,如果他们不这么做就太不仗义了!”
“这门考试非常重要,我必须考过。”
“这所学校是我能力范围内最好的学校之一,我必须得到录取,否则后果不堪设想。”
“如果我真的患有重病,那就太恐怖了,我肯定无法忍受。我必须明确知道自己没得重病。”
总有些不理性的想法让我们痛苦,每每思及此处,我们就会陷入焦虑或者抑郁的情绪之中。反过来,你的情绪也会感染到家人、好友,甚至你所能接触到的所有人。痛苦不是人类情感的正常现象吗?但我们如何理性地对待这一现象,如何减轻这些情绪对我们造成的伤害,才是我们真正需要思考的问题。
阿尔伯特?埃利斯博士告诉我们,缓解情绪带来的痛苦,我们需要做到三点。第一,无条件地自我接纳;第二,无条件地接纳他人;第三,无条件地接纳生活。本书将传授你不再为各种事情烦扰,把注意力集中于生活中积极方面的妙法。一旦没有任何事情能够再伤害你,那么你距离永远幸福快乐的至高境界就不远了。
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低自尊很可能是人类已知的最严重的情绪困扰。
憎恨别人会导致打架、对抗、战争甚至种族灭绝;自我仇恨则会导致更加隐蔽的结果:你不一定会去自杀,但可能会鄙视自己,一直生活在深深的自责中。人们一般主要根据两个目标来评价自身:(1)学业、工作等是否取得成功;(2)是否得到别人的
认可。这显然会使你陷入麻烦之中。作为不完美的人,你无法保证永远不在工作和爱情上犯错误,所以你的自尊顶多只是暂时的。即使你现在对自己的评价很高,你也面临着再次犯错并陷入自责之中的危险。
更糟糕的是,由于你不能立即知道未来的结果,而且你知道自己作为一个人的价值取决于自己的成功,因此你会对重要的事情产生焦虑——这种焦虑很可能会影响你的表现,增加失败的可能性。
太糟糕了!你对自尊的需要使你更加难以得到自尊,而且使你在努力过程中变得更加焦虑。
几个世纪前,一批哲学家意识到了这一点,发明了自我接纳方法。他们说,你可以建设性地选择永远拥有所谓的“无条件自我接纳”(USA)。根据这种方法,你依然可以选择自己的目标和价值观,但是你
只能评价自己的表现,一定不能评价你自己、你的生命、你的整体、你的个性。虽然你可以相信别人能够无条件接纳你,这个人
可能是上帝、你的母亲、心理治疗师或其他人,但是当你无条件接纳自己时,除了你,再没有人能改变这种接纳。自尊和自我接纳都是可以获取的——只要你愿意,只要你去选择,你就可以得到它们。