讲谈社《中国的历史》是日本历史学家的系列著作，是近年来中国历史方面的重磅力作。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了最新出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的历史佳作。

丛书为日本讲谈社百周年献礼。国内学者许宏、罗运环、王子今、黎虎、阎步克、邓小南、姚大力、李伯重、步平为中文版作序推荐。

讲谈社《中国的历史》是日本历史学家的系列著作，是近年来中国历史方面的重磅力作。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了最新出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的历史佳作。

丛书为日本讲谈社百周年献礼。国内学者许宏、罗运环、王子今、黎虎、阎步克、邓小南、姚大力、李伯重、步平为中文版作序推荐。

秦始皇嬴政，中国封建王朝历史上的第一位皇帝，他的生涯充满了神秘的色彩。他结束乱世，是开创大一统王朝的“千古一帝”；他以“始皇帝”自称，追求千秋万代的功业。但他创造的却是一个短命的帝国。《史记》在2000多年来一直是解读秦始皇的重要史料，但《史记》成书于秦朝灭亡的百年之后，无疑会掺杂后世的想象与成见。真实的秦始皇，是一位贤能的明君，还是残酷的暴君？ 鹤间和幸说：“始皇帝并不是上帝，应该从人物的角度来看他”。依托对云梦睡虎地秦墓竹简、北大竹简《赵正书》等新史料的解读，他还原了这位帝国缔造者的一生，从秦始皇身世的秘密、即位的经过，到帝国的统一、焚书坑儒的真相、遗诏的谜团，尽可能地贴近与秦始皇同时代的一手信息。

撕下皇帝的外衣，这个名叫“赵正”的秦代男子，既有与三皇五帝比肩的气魄，又有对长生不老的执迷，他以强大兵力征服吞并六国，却对被征服的齐鲁文化怀着复杂的敬畏。秦始皇展现的是多面的、充满人性的形象，他的多面性格创造了秦帝国维系的政治根基，也跨越了2000多年的时光，对今日中国的面貌产生深远的影响

======================================

【还原真实的帝国开创者形象，解读秦始皇生平的众多谜团】 作为中国封建王朝历史上的第一位皇帝，秦始皇结束战国乱世，成为开创大一统王朝的“千古一帝”。有关秦始皇的生平，无论是《史记》等正史经典，还是当代影视剧的戏说重现，都无可避免地增添着来自后人的神话色彩。然而始皇帝并非神明 ，应当从解读“人”的角度看待他。他的一生八个谜团：身世的秘密、即位的经过、内乱的真相、荆轲刺秦的始末、帝国统一、五次巡行、突然身亡和遗诏的真实内容——中国历代皇帝中，还没有谁的生涯像秦始皇这样跌宕起伏，追溯秦始皇作为一个人的生涯，来回望这段历史，必然别具意义。

【实地考察秦始皇五次东巡路线，追寻帝国开创者统一中华帝国的梦想】 作者鹤间和幸曾多次来到中国，重走秦始皇巡游中原的路线。从泰山等地的石刻上，从秦的万里长城上，从他对齐鲁文化的吸纳中，一个胸怀统一的“中华梦”的皇帝形象浮出水面：既希望与天上的“三皇五帝”比肩，建立千年的帝国基业，却又有畏惧死亡、执迷长生不老的凡人一面；凭借武力征服中原六国，但又因六国的文化而深深震撼。理解这个帝国开创者内心的复杂人性，也可帮助理解秦代政治，虽然统治短暂却又源远流长的原因。

【超越《史记》的视野，以新近考古证据，重现秦始皇生平和秦代社会】 《史记》在千百年来都是解读秦始皇生平、评说功过得失的范本，但《史记》成书于秦始皇身后一百多年，司马迁塑造的始皇帝，难免与他的真实形象有了一定的距离，添加了汉代人的想象和成见。20世纪70年代以来，秦始皇陵、秦代简牍等考古资料的出土，为学者们研究秦始皇生平开启了新途径。凭借北大汉简《赵正书》等珍贵史料，作者不仅补充了《史记》中的疏漏，解释了史料中的矛盾之处，也还原了秦代社会的真正风貌。将始皇帝作为一个普通的秦代男子，来考察他所生活的时代。

作者鹤间和幸长期致力于中国秦汉史专业，特别是对于秦始皇及秦代政治的还原，被日本学术界誉为“日本研究始皇帝第一人”。他重视实地考察，曾多次访问秦始皇陵，并依照史料记载重走秦始皇巡游中原的五条路线。在写作上，脱离了日本的中国史研究以往的浓厚理论色彩，常使用平易近人的文笔，并且重视图像的作用，利用文物图版、地图，构建出具有情境的历史。

本书是日本讲谈社“中国的历史”系列“秦汉帝国”一卷。

《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了最新出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。

本卷由日本学界该研究领域内的专家鹤间和幸撰写，中国秦汉史研究会会长王子今教授推荐，作者通过文献辨析和实地勘察重新构建了秦汉四百年的兴衰史，分析了小秦、小汉通过与其他地域集团的冲突发展、壮大，兼并其他各国，最终开创秦汉帝国的历史过程。本书特别侧重了东亚之中的中国、日本的视角。秦汉时期的日本列岛社会与中国相比的话是相当落后的，这是当时的事实。但是，即便如此，作者认为以中国为中心、从中华的角度视边境为夷狄的观点是不可取的。因此我们可以看到，本书的记述不是以华夷思想为中心的，而是注意到地域多样性、并且尝试从世界古代史的角度来认识中国历史的。

★★★臺灣版獨家收錄，四位重量級歷史學者對談！★★★

〈國史館館長〉吳密察

〈輔仁大學歷史系主任、教授〉林桶法

〈東華大學歷史系副教授〉蔣竹山

〈交通大學社會與文化研究所副教授〉藍弘岳

★探究日本學者如何養成以東洋（亞）史出發的史觀，

循著他們的研究脈絡，重新認識這個21世紀的中國。

臣屬、遣使、侵略、征服──

位在東亞末梢的日本，四度與改朝換代的中國激起火花，

從倭王到天皇，萬世一系的大和民族，

如何看待一海之隔的漢族風土更迭？

「對於日本人來說，中國早已不再是那片孕育出中國文明與中華帝國的遙遠大陸世界，也不再是書本中的那個想像的世界。日本人必須要有接受中國目前這個樣貌的氣度，相互理解、彼此往來，才能有所進步與成長。」

中國的改朝換代，並非是馬克思歷史唯物主義的驗證，而是確保皇帝能專制的新陳代謝；以地形解構中國文化發展，可以驗證文明並非野蠻的對應，而是人類與自然間的角力；輩分、祖先與姓氏，中國的父系社會結構，如何影響漢人社會的自我認同？

◎集合中日六位史學大家，從三國到明清、從自然地理到人文社科，以嶄新角度解構前所未見的中國歷史。

‧以二十一世紀初的「三農危機」，回顧中國歷代王朝更迭的原因，竟源自於是否做好農業社會的產業危機管理。

‧從料理、生活、服飾、音樂中，循線拆解出由各個區域合成現今中華文明的多元文化。

‧從宗族輩分的稱呼和祠堂的來歷，剖析漢人文化為何習慣透過尋根訪祖來尋找自我認同。

‧以「中國」一詞的出現，論東西方政經交流的脈絡。

‧用中國史中出現的日本記述，細數四段中日關係變化的關鍵。

◎同處東亞，同樣受過中華漢族文化洗禮，日本這樣看待過去和現在的中國。

評價過去文明中國的美好，同時抱持對現代中國的負面印象──日本和臺灣，對於中國的情結如此相似，在談論過去的歷史時，無法去掉中國不談、無法切割漢文化帶來的影響。

撰寫〈中國‧歷史的長河〉系列的當代日本史學家們，有別於他們的上一代師長，不僅熟悉外文文獻，更能講得一口道地中文，不僅能直接檢視中國史冊中的記載，更跳脫文字的平面感受，實地到中國當地考察，接觸當地風土，驗證史冊上的記述，得以從各個角度，分解出歷史中尚未被論證過的脈絡。

一直以來，臺灣對於中國的認識，都是透過教科書的條列敘述，片面且不切實際的神話描述，居於二十世紀以來不斷變動的全球局勢之後，也讓臺灣人難以跳脫臺灣海峽的兩岸觀點，無法從亞洲、甚至從全世界的視點發現現代的中國。

以政治學科、地域研究、社會科學、人文思想等不同的面相解讀中國歷史，當我們能用這種全方位的觀點解讀帶狀的歷史事件時，也就更具備宏觀未來的能力。