“超级教授”黄宗智的阶段性学术研究方法论成果，用自己踩过的坑、试过的错，为青年学者指点迷津，为建立中国的现代学术指明道路。
“超级教授”的硬核“经验之谈”，助力青年学者走出迷雾！
【本书看点】
1.“大学问·实践社会科学系列”013号图书，丛书主编黄宗智教授的的阶段性学术研究成果汇报。
在黄教授看来，相比之前在美国环境中对中国现实问题的消极关怀，这一阶段的自己展现出一种积极关怀和空前的学术热情，而这本书正是在这种积极关怀和学术研究互动下汇集而成的结晶，既是过去研究的总结，也是之后研究的新开端。
2.“超级教授”黄宗智的硬核“经验之谈”，助力青年学者走出迷雾。
作为资深学者、“超级教授”，作者在书中毫无保留地分享自己的研究进路、理论方法，并对自己在学术中遇到的陷阱——不加批判地运用、意识形态的运用、西方中心主义、文化主义……毫不避讳，以自己踩过的坑、试过的错，为青年学者指点迷津。
3.细数中西学术研究中的误区，为建立中国的现代学术指明道路。
黄教授在书中一针见血，指出西方学术研究中存在的非此即彼二元对立倾向，中国学术研究中存在的意识形态化倾向，以及二者都存在的极端化倾向、对普适真理的追求等误区，提出基于中国历史现实，以建立既是中国的也是现代性的学术。
4.全书立足大量史料，旨在创建新的学术理论体系。
传统的满铁研究资料、新近开放的档案材料……作者主张无论是做学术研究，还是分享研究方法，都应尽量避免理论先行，以理论去套用实际，而要立足于大量史料，于历史经验中创建新的概念，再回到实践中进行检验，最终形成新的理论体系。
【内容简介】
“超级教授”黄宗智的阶段性学术研究方法论成果，用自己踩过的坑、试过的错，为青年学者扫清障碍，为建立中国的现代学术指明道路。
全书聚焦中国社会经济与法律的实践历史研究领域，结合大量翔实的资料数据，对中国近现代史中的“内卷型”经济、以调解为主的法律制度、“第三领域”的集权化简约治理等特殊现象进行分析，指出中国历史现实与西方移植理论之间的背离。在此基础上，作者详述自己多年来从事学术研究的一些基本概念和方法，总结当前的学术研究误区，提出连接经验与理论的研究方法，以建立中国的现代学术。
即将出版：《超越左右：实践历史与中国农村发展》《清代的法律、社会与文化：民法的表达与实践》《法典、习俗与司法实践：清代与民国的比较》《过去和现在：中国民事法律实践的探索》
【名家推荐】
通过研读黄宗智的著述并结合自己的研究体会，我认为，一个认知中国的好理论一定能够穿透历史与现实，连接理论与经验，超越左与右，融合东西方。我们的学术探索一定是基于实践的认知，基于实证和经验的探索，在与西方理论对话的同时，特别需要甄别西方理论所隐含的假定条件，尤其是那些与西方独特经验“绑定”的隐含假设，警觉这些理论所蕴含的价值指向和规范设定。作为更高的目标，我们应该寻求能够结合东西方经验的更为一般化的理论建构。
——周黎安（北京大学光华管理学院教授）
黄宗智的研究是近年来社会科学界寻求构建本土性学科理论体系的代表性尝试。同时也显示出，从中国经验提炼中国概念，用中国理论解释中国道路，以构建中国自主的知识体系和话语体系，已经成为当前哲学社会科学界的共识和自觉。
——《文史哲》杂志与《中华读书报》2022年度“中国人文学术十大热点”评选结果
“超级教授”黄宗智法律社会史成名作，从清代民法运作看传统中国基层治理。还原了清代民法处理民事纠纷的复杂过程，全方位展现了法律与社会、历史间的种种纠缠。
专注于民事纠纷中的法律问题，还原了清代民法处理土地、债务、婚姻、继承等民事纠纷的复杂过程。
1.“大学问·实践社会科学系列”014号图书，丛书主编“超级教授”黄宗智法律社会史成名作。
2.从清代民法的运作看传统中国的基层治理。作者用“说的是一回事,做的是一回事,但合起来又是另一回事”来概括清代民法的“表达”与“实践”，书中用大量篇幅介绍清代纠纷处理中的“第三领域”，对我们认识传统中国的基层治理很有启发。
3.学术视野广阔。吸收大量中外学者如瞿同祖、马克斯·韦伯、布迪厄、卜德、滋贺秀三等关于中国法律史研究的权威成果，并尝试与重要的学术观点展开对话。
4.研究方法新颖。运用跨学科研究方法，融合法学、历史学、社会学等学科的研究方法，全方位展现了法律与社会、历史间的复杂纠缠。
5.资料扎实，案例丰富。从巴县、宝坻、淡水-新竹等地诉讼档案出发，对其进行深挖，展示了丰富的历史细节。
本书为黄宗智教授法律社会史成名作。作者从巴县、宝坻、淡水-新竹等地诉讼档案出发，通过还原清代民法处理土地、债务、婚姻、继承等民事纠纷的复杂过程，全方位展现了清代法律与社会、历史间的复杂纠缠。全书从“表达”与“实践”的角度切入法律社会史研究，运用跨学科研究方法，吸收大量中外学者如瞿同祖、马克斯·韦伯、滋贺秀三等关于中国法律史研究的权威成果，并尝试与重要的学术观点展开对话，深化了我们对中国历史和现实的理解。
黄宗智作品一览（已出版）
《实践社会科学研究指南》《国家与社会的二元合一》《实践社会科学的方法、理论与前瞻》《黄宗智对话周黎安：实践社会科学》《实践与理论：中国社会经济史与法律史研究》《经验与理论：中国社会经济与法律的实践历史研究》
《清代的法律、社会与文化：民法的表达与实践》《法典、习俗与司法实践：清代与民国的比较》
《中国的新型正义体系：实践与理论》《中国的新型小农经济：实践与理论》《中国的新型非正规经济：实践与理论》
《华北的小农经济与社会变迁》《长江三角洲的小农家庭与乡村发展》
拜读黄宗智关于法律史的著述对我而言是一种震撼性的阅读体验。
最近十年，中国社会科学领域出现了明显的本土化和历史化转向。由于来自西方的理论体系与“中国经验”之间存在着巨大脱节，当代中国实践在学术上没有得到充分的概括与总结，于是从历史中寻找“本土性”，成为当前哲学社会科学研究的共通路径。历史社会学在近年的急遽升温以及“社会学本土化”问题的热烈探讨，成为这一本土化转向最显明的表征之一。黄宗智的研究是近年来社会科学界寻求构建本土性学科理论体系的代表性尝试。同时也显示出，从中国经验提炼中国概念，用中国理论解释中国道路，以构建中国自主的知识体系和话语体系，已经成为当前哲学社会科学界的共识和自觉。
“超级教授”黄宗智关于中国社会经济史与法律史研究集大成之作，50余年学术生涯的实践经验和理论总结。从基于实践的农村社会研究出发，建立中国研究的新方法和理论。
《实践与理论：中国社会经济史与法律史研究》以立足本土的国际视野，手把手教你做科研！！
1.“大学问•实践社会科学系列”012号图书，丛书主编“超级教授”黄宗智关于中国社会经济史与法律史研究集大成之作，是其50余年学术生涯的实践经验和理论总结。
2. 立足本土、从实践出发的经济史和法律史研究。黄宗智教授“倡导从中国实际出发的社会科学”理念的系统化呈现，通过社会经济史研究中的悖论现象、近现代法律史中的“第三领域”等研究，深入、清晰地论述“实践社会科学”的方法、理论，探寻建立中国研究自身的新社会科学的方案。
3. 具有强烈的现实关怀和问题意识。无论是经济史研究中渗透着对中国农村问题的思考，还是法律史研究中反思中国的治理模式，都透露出作者强烈的现实关怀。作者着眼于农村经济、民事法律实践、非正规经济等中国现实，探寻解决农村发展、国有企业改革、国家经济体制改革等问题的可能途径。
4. 建立理论和实践相连接而非对立的学术原则。研究的关键在于对理论和实践的连接，强调从实践到理论再返回到实践去检验的不断往返的认知过程，作者认为需要集中研究的不是两者之间的任何单一方面而是两者之间如何连接的问题。
5. 手把手教你如何做学术。对于从事社会科学研究，作者从自己读书时期接受的学术训练、如何一步步走上科研道路并持续深耕、拓宽研究领域等，为迷茫的科研学子或刚起步的学者提供一整套清晰、详细、可操作性强的科研思路和成长路径。
“超级教授”黄宗智关于中国社会经济史与法律史研究集大成之作。从悖论实际与理论概括相关的农村社会经济史研究、实践法史研究、实践经济史研究的课题出发，进而倡导从实践出发的研究进路，并且反思中西方不同理论的价值与局限，指出西方中心论及其理论范式与中国历史研究的悖论差异。作者认为学术研究应该尽量避免形式化理论的简单套用，强调历史感和真实感，以从实践¬到理论再返回到实践检验的侧重实践的认识方法，重视本土经验和实践。
【编辑推荐】
这是一本黄宗智谈论学术研究“方法论”的著作，主要包括了农村经济史研究方法、法律史研究方法、关怀现实的学术研究方法以及社会科学有别于自然科学的研究方法等，是其研究方法论文的总集成。
与一般社会科学从理论到经验再到理论的侧重理论的方法正好相反，作者提出从实践到理论再返回到实践检验的侧重实践的认识方法，即在扎实的经验研究基础上进行抽象化和概括，既非纯经验堆积也非纯理论空谈，而是两者的结合——“双手并用”。同时，有意识地避免从抽象化概括跳跃到理想化的违反实际的理论。作者追求的是对史实的最真实理解和概括，而不是普适理论的建构，即“到最基本的事实中去探寻最重要的概念”的基本研究思路。面对理论和经验实际、话语和实践的二元对立，作者强调我们要做的不是非此即彼的选择，而是要认识到，对真实世界来说，二元中的任何单一方面都是片面的，真正需要我们去集中关注的是两者间持续不断的相互关联和互动。
通过与西方主要学术理论的对话来建立符合中国历史实际和实践的概念和理论。从经验到理论的方法、凭借经验证据来综合多种理论传统的使用，决定其不同部分的取舍；核心则在于从最基本的史实中去寻找最重要的概念，然后再不断地到史料中去验证、提炼自己的假设。
“超级教授”黄宗智法律社会史代表作，从清代与民国的法律变化看近代中国转型。
通过比较清代与民国的法典、习俗与司法实践，展现了近代中国民事法律制度的变与不变。
1.“大学问·实践社会科学系列”015号图书，丛书主编“超级教授”黄宗智法律社会史代表作。
本书为作者继《清代的法律、社会与文化：民法的表达与实践》之后的又一部法律社会著作，与前书既有纵向延伸，又有横向补充和延伸。
2.从清代与民国的法律变化看近代中国转型。
本书深入考察了20世纪初到新中国成立之前近半个世纪过渡期内中国民事法律经历的变与不变，还原了清代与民国民法处理户、婚、田土等民事纠纷之异同，由法律变迁之一斑可以窥见转型期内中国之全豹。
3.学术视野广阔，研究方法新颖。吸收大量中外学者如马克斯·韦伯、瞿同祖、滋贺秀三等的权威成果，并运用跨学科研究方法，融合法学、历史学、社会学等学科的研究方法，全方位展现了清代与民国民事法律的种种异同，以及与社会的复杂纠缠。
4.运用比较方法，反映了在不同社会秩序中民事法律制度的变迁。
书中，作者重点关注清代与民国的民事法律制度，着重比较了典、田面权、债、赡养、妇女在婚姻奸情中的抉择等与社会生活关联的内容，展现了法律的实际图景。
5.资料扎实，案例丰富。
从巴县、宝坻、淡水-新竹等地诉讼档案出发，对其进行深挖，展示了丰富的历史细节。
6.极具启发性。
如通过深入比较清代与民国民事法律对妇女权利的规定，反思“进步”等现代价值。带领读者在古今中西的大视野下看中国法律何为，思考中国走向何处。
本书为黄宗智教授法律社会史代表作。全书基于大量文献资料，对清代与民国时期中国法律的修订过程做了细致梳理；又从巴县、宝坻、淡水-新竹等地诉讼档案出发，对其进行深挖，比较和还原了清代与民国民法处理户、婚、田土等民事纠纷的不同之处。作者从清代与民国的法律变化观察近代中国转型，全方位展现了清代与民国民事法律之种种异同，以及与社会的复杂纠缠。全书学术视野广阔，运用跨学科研究方法，吸收大量中外学者如马克斯·韦伯、瞿同祖、滋贺秀三等的权威成果并尝试与之对话。作者从“表达”与“实践”的角度切入法律社会史研究，深化了我们对中国历史和现实的理解。
黄宗智先生的《法典、习俗与司法实践：清代与民国的比较》是一部非常精彩的法律史著作。这本书有几点非常吸引人：一、今天中国法律的很大一部分直接继承自清代与民国的法典，其中经历了哪些损益因革，有哪些得失教训，本书都有详细论述；二、从近代无论是被迫卷入还是主动进入“西潮”以来，中国的方方面面变革都与西方（包括日本）有关，本书详细介绍了清代以来西方法律在中国的“移植”过程，其中诸多“抽象继承”和“创造性转化”的方面，对我们当下如何处理中西文化的分歧很有帮助；三、启发和帮助我们反思“进步”（如我们很多人下意识就会认为民国民法会比清代民法进步）等已经潜移默化接受的价值，有许多令人耳目一新的观点和论述。举例说来：黄宗智先生力图证明，不同于传统的封建、落后等暗黑叙事，清代法律在许多方面需要重新审视和评价，比如对待寡妇、童养媳，在清代法律下妇女或许可通过贞洁理想等得到少数保护，但在民国民法下，新法律根本不承认她们在清代法律下还能要求的这些“权利”。
“超级教授”黄宗智与著名学者周黎安的精彩对话。倡导扎根中国实际的社会科学，检视西方理论的种种局限，思考如何认识中国，探讨未来中国发展走向。大学问出品
两位顶级学者的精彩对话，思考如何认识中国。
☆内容简介
本书收录黄宗智、周黎安两位教授有关中国研究的代表作15篇，囊括了两位顶级学者的重要经验发现和理论概括，如黄宗智教授的“内卷化”“第三领域”“集权的简约治理”“实用道德主义”、周黎安教授的“晋升锦标赛”“行政发包制”“‘官场+市场’模式”等等。在本书中，黄宗智、周黎安两位教授各自围绕国家治理、国家能力等议题，在西方理论的“话语丛林”中穿梭往来，既与之对话，又面向实际，试图还中国一个本来的面目。他们的对话并非一问一答，也不是直接对应，而是在各自独立的探索中遥相呼应、相映成趣，书中也不乏争论碰撞。两位教授还结合自己的研究经验，对有志从事社会科学研究的青年学者提出了许多行之有效的建议。
☆ 本书亮点
1.“大学问•实践社会科学系列”011号图书，丛书主编“超级教授”黄宗智与著名学者周黎安合著。
2.本书基本囊括了黄宗智、周黎安两位教授在研究中的重要经验发现和理论概括，如黄宗智教授的“内卷化”“第三领域”“集权的简约治理”“实用道德主义”、周黎安教授的“晋升锦标赛”“行政发包制”“‘官场+市场’模式”等等，两位教授的这些标志性提法已经在中外学术界产生了巨大影响。
3.探寻扎根中国实际的社会科学研究。从西方舶来的理论体系与“中国经验”之间存在着巨大脱节，黄宗智教授大力提倡的“实践社会科学”研究进路，是近年来社会科学界寻求构建本土性学科理论体系的重要尝试。该研究进路倡导从中国实际出发，从中国经验提炼中国概念，用中国理论解释中国道路，以构建中国自主的知识体系和话语体系。
4.贯穿历史和现实，探讨未来中国发展走向。如何处理中国问题研究与西方理论经验的关系，进而正视中国自身的传统和现代化的内在逻辑，这是黄宗智、周黎安两位教授共同关心的问题。对于大家关注的“历史中国与现代中国之间的连续与断裂”“如何解释中国经济奇迹的发生”等问题，两位教授在书中各结合自己的研究成果提出了看法。
5．一部写给有志从事社会科学研究的青年学者的书，干货满满。大到如何确定研究主题、怎么看待理论，小到如何精准阅读学术著作、怎么撰写学术论文，等等，黄宗智、周黎安两位教授在书中都有经验分享。
☆相关推荐
我认为，我们应该把理论当作问题而不是答案来使用。学术的最终目的是更好地认识真实世界，而不是阐明某一现有理论或意识形态。
——黄宗智（UCLA历史系教授）
研究中国问题是不能从童话世界出发的，也就是不能从理论的理想状态出发。我给自己的定位是观潮者，所以我更愿意处在中间。
作为一个学者最成功的是，当提到某个学者时，你会想到某个理论；或者当提到某个理论时，你会想到某个学者。我认为周黎安教授在这方面是非常成功的。
——聂辉华（中国人民大学经济学院教授）
本书为黄宗智教授法律社会史代表作。全书基于大量文献资料，对清代与民国时期中国法律的修订过程做了细致梳理；又从巴县、宝坻等地诉讼档案出发，对其进行深挖，比较和还原了清代与民国民法处理户、婚、田土等民事纠纷的不同之处。 作者从清代与民国的法律变化观察近代中国转型，全方位展现了清代与民国民事法律之种种异同，以及与社会的复杂纠缠。 全书学术视野广阔，运用跨学科研究方法，吸收大量中外学者如马克斯·韦伯、瞿同祖、滋贺秀三等的权威成果并尝试与之对话。作者从“表达”与“实践”的角度切入法律社会史研究，深化了我们对中国历史和现实的理解。
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“超级教授”黄宗智的阶段性学术研究方法论成果，用自己踩过的坑、试过的错，为青年学者指点迷津，为建立中国的现代学术指明道路。
“超级教授”的硬核“经验之谈”，助力青年学者走出迷雾！
【本书看点】
1.“大学问·实践社会科学系列”013号图书，丛书主编黄宗智教授的的阶段性学术研究成果汇报。
在黄教授看来，相比之前在美国环境中对中国现实问题的消极关怀，这一阶段的自己展现出一种积极关怀和空前的学术热情，而这本书正是在这种积极关怀和学术研究互动下汇集而成的结晶，既是过去研究的总结，也是之后研究的新开端。
2.“超级教授”黄宗智的硬核“经验之谈”，助力青年学者走出迷雾。
作为资深学者、“超级教授”，作者在书中毫无保留地分享自己的研究进路、理论方法，并对自己在学术中遇到的陷阱——不加批判地运用、意识形态的运用、西方中心主义、文化主义……毫不避讳，以自己踩过的坑、试过的错，为青年学者指点迷津。
3.细数中西学术研究中的误区，为建立中国的现代学术指明道路。
黄教授在书中一针见血，指出西方学术研究中存在的非此即彼二元对立倾向，中国学术研究中存在的意识形态化倾向，以及二者都存在的极端化倾向、对普适真理的追求等误区，提出基于中国历史现实，以建立既是中国的也是现代性的学术。
4.全书立足大量史料，旨在创建新的学术理论体系。
传统的满铁研究资料、新近开放的档案材料……作者主张无论是做学术研究，还是分享研究方法，都应尽量避免理论先行，以理论去套用实际，而要立足于大量史料，于历史经验中创建新的概念，再回到实践中进行检验，最终形成新的理论体系。
【内容简介】
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全书聚焦中国社会经济与法律的实践历史研究领域，结合大量翔实的资料数据，对中国近现代史中的“内卷型”经济、以调解为主的法律制度、“第三领域”的集权化简约治理等特殊现象进行分析，指出中国历史现实与西方移植理论之间的背离。在此基础上，作者详述自己多年来从事学术研究的一些基本概念和方法，总结当前的学术研究误区，提出连接经验与理论的研究方法，以建立中国的现代学术。
即将出版：《超越左右：实践历史与中国农村发展》《清代的法律、社会与文化：民法的表达与实践》《法典、习俗与司法实践：清代与民国的比较》《过去和现在：中国民事法律实践的探索》
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通过研读黄宗智的著述并结合自己的研究体会，我认为，一个认知中国的好理论一定能够穿透历史与现实，连接理论与经验，超越左与右，融合东西方。我们的学术探索一定是基于实践的认知，基于实证和经验的探索，在与西方理论对话的同时，特别需要甄别西方理论所隐含的假定条件，尤其是那些与西方独特经验“绑定”的隐含假设，警觉这些理论所蕴含的价值指向和规范设定。作为更高的目标，我们应该寻求能够结合东西方经验的更为一般化的理论建构。
——周黎安（北京大学光华管理学院教授）
黄宗智的研究是近年来社会科学界寻求构建本土性学科理论体系的代表性尝试。同时也显示出，从中国经验提炼中国概念，用中国理论解释中国道路，以构建中国自主的知识体系和话语体系，已经成为当前哲学社会科学界的共识和自觉。
——《文史哲》杂志与《中华读书报》2022年度“中国人文学术十大热点”评选结果