在古今中西激荡的全球—地域化时代中,不同文化背景的人应该如何 相处? 本书就此提出“道德铜律”的伦理原则。 传统儒家伦理为全世界的文 明提供了这样的伦理资源———我们不仅要关心自我外在的利益,而且也关 心自我的内在美德,即“为己之学”,此外,儒家伦理也关心他人的福乐康宁, 使他人具有仁义礼智,即“为人之学”,就业达成即为己和为人的合二为一。
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在古今中西激荡的全球—地域化时代中,不同文化背景的人应该如何 相处? 本书就此提出“道德铜律”的伦理原则。 传统儒家伦理为全世界的文 明提供了这样的伦理资源———我们不仅要关心自我外在的利益,而且也关 心自我的内在美德,即“为己之学”,此外,儒家伦理也关心他人的福乐康宁, 使他人具有仁义礼智,即“为人之学”,就业达成即为己和为人的合二为一。