本书的内容大致可分为五个部分，第一部分是“总论”，收录了早稻田大学教授田渊句美子的《“女房”文学史论的范畴》。第二部分是有关“中日女性文学比较研究”方面的论述，收录了施旻的《女性自传体文学与读者——以〈蜻蛉日记〉与〈金石录·后序〉为例》、陈燕的《中日古代女性的文学书写与佛教信仰——以朱淑真与藤原道纲母为例》、马如慧的《中日比较视角下的〈源氏物语〉叙事策略研究——以“帚木三帖”为例》3篇论文，分别从自传体文学的书写特色、宗教信仰与文学书写的关系、女性的叙事角度，探讨了中日女性文学之间的异同。第三部分重在从作品的内部探讨日本宫廷女性文学书写的精神世界，共收录了7篇论文。第四部分可称为“朝鲜王朝宫廷女性日记文学初探”，两位作者王艳丽和张彩虹都参与了此前的“日韩宫廷女性日记文学系列丛书”（重庆出版社，2021）的翻译，首次将朝鲜王朝时期的三部作品介绍给中国读者。第五部分是编者的两篇论文，从东亚的范围来思考日本宫廷女性的文学书写，是编者多年来的研究课题，《东亚视域中的日本宫廷女性文学》一文从后宫制度、宫廷斗争、婚姻制度以及文学传统四方面，探讨日本平安、中世时期宫廷女性散文体文学的成因。而《平安时代女性“汉才”的变迁与“国文学”的诞生》一文，在梳理女性与汉诗的关系的基础上，探讨了对女性“汉才”评价的变迁过程，以期揭示女性走向假名书写的时代文化背景。