《苏东坡文集》谈到苏轼这位生活在北宋时代，而在中国文艺史上却不愧是文艺方面独一无二的全能大家时，我总会联想到曹丕《典论·论文》最后这几句话：“年寿有时而尽，荣乐止乎其身；二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自傅于后。”曹丕这些话是有所据而云然的，也不妨看为对文艺历史上这一现象的合理总结。因为在他之前。已经有“西伯幽而演易，周旦显而著礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思”的例子，这是他认识到了的，而在他之后，则证据更多。就是对曹丕自己，今天大多数人所以还知道或记得他，并非因为他做过皇帝，而是因为他留下了《燕歌行》、《典论·论文》之类有价值的作品。那么对苏轼，这情况就更显著了。
《奥瑟罗》是莎士比亚戏剧经典著作中的一本。
《四川方言与文化》介绍四川方言与文化，大体分以下几个部分：一、四川方言概说，包括四川方言的界定、地域范围、整体特点、历史流变等；二、四川方言的本体，包括语音、词汇、语法等三部分；四、四川方言与文化，包括地域风俗、文学作品、说唱艺术等。介绍四川方言与文化，大体分以下几个部分：一、四川方言概说，包括四川方言的界定、地域范围、整体特点、历史流变等；二、四川方言的本体，包括语音、词汇、语法等三部分；四、四川方言与文化，包括地域风俗、文学作品、说唱艺术等。
《宋史十二讲》选取斧声烛影与宋初政治，武将与宋代社会，包拯与吏治——宋代的贪污与廉政，江南财富的聚集——宋代经济重心的南移等12个能够代表宋代特色的大问题，进行细致入微、通俗深入的阐释，以使读者明了宋代在中国历史发展序列中的独特地位，改变认为中国历史只是王朝的循环更替、皇帝家史的变化的习惯看法。
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阿尔贝•加缪（Albert Camus）的名字想必对中国读者并不陌生，他是法国著名的小说家、剧作家、思想家，是诺贝尔文学史上最年轻的获奖者之一，被誉为“20世纪欧洲的良心”，其作品影响了一代又一代的读者。除此以外，加缪英俊的外表和丰富的感情生活也常常为人津津乐道。英俊潇洒的加缪很有女人缘，生性浪漫多情的他也对漂亮女人有极大的兴趣，并给世人留下了一段又一段的风流佳话。而这其中最为人称道的就是他和女演员玛丽亚•卡萨雷斯（Maria Casarès）漫长而炽烈的爱情故事。 本书便是阿尔贝•加缪写给他毕生挚爱的情人玛丽亚•卡萨雷斯的现存所有书信的辑录。在这些书信中，加缪倾诉了他最为真实的情感，他关于爱情的伟大想象，以及他的生活随想、哲学思考、写作时的心路历程等。这数量庞大的书信向我们展现了一位更为立体、更为真实的阿尔贝•加缪。通过这些书信，我们将了解到一位从未停止过向自己发问的伟大的作家、哲学家的理智与情感。
《一位女士的肖像》是美国作家亨利•詹姆斯的早期代表作中一部杰出的作品。故事讲述了女主人公伊莎贝尔随姨妈从新崛起的美国到古老的欧洲增加见识，由于她的天真、自信和独立，她拒绝了两位富足且有地位的贵族沃伯顿和美国富商古德伍德的追求，在梅尔夫人设的圈套下，嫁给了虚伪的奥斯蒙德，铸成了自己的爱情悲剧。《一位女士的肖像》是亨利•詹姆斯最负盛名的一部小说，白面世以来，一直备受评论界的推崇，并深受广大读者喜爱。根据本部小说改编的同名电影，中文译名为《淑女本色》。
《汉语史话》内容简介：汉语是中华民族的标志之一，至今仍是世界上使用人数最多的语言。在悠久的历史中，汉语曾经历过诸多变化，呈现出差异巨大的现代形式。这些差异的背后，折射出民族自身和民族文化演变的历史轨迹。
《中国的礼制》内容简介：自古以来，中国就被誉为“礼仪之邦”，中国人民也以谦逊友善、彬彬有记的风貌著称于世。礼起源于原始社会，原是祭神时的一种习俗。周代形成比较完备的礼制并成为此后历代礼制的基础……
《中国读本:中国方术史话》内容简介：所谓方术，包括方技、数术（也称术数）等。是一种利用虚幻的“超自然的力量”来达到影响、控制或支配现实客体的法术，包括卜筮、墨占、祈福禳灾、降神驱鬼、养生延寿等。在当代社会风俗中，也明显地留有不少古代方术的痕迹，许多民风民俗，便是源出于方术巫法，同时，中国方术还对四周邻国的风俗文化产生过一定的影响。
本书收选的是作者近年发表的谈论历史文化的散文。编辑体例是由编者确定的。把《北京站》作为本书首篇，是因为车站包含着关于出发与抵达的永恒喻意，包括空间上的出发，与时间上的出发。本书最后一篇《出走与归来》，则表明了我对于双脚的意义阐释。作为对全书的总结，出走与归来，实际上是作者写作的核心意象。
《中国图书史话》主要内容简介：甲骨文、金文和初期篆刻，已录了中国古代社会各个方面的古迹和内客，为图书的产生铺平了道路。春秋战国时期，简册大量出现，预示着我国图书的正式产生。
《中国民族史话》内容简介：从巍峨的青藏高原，到烟波浩渺的大海，华厦、百越、戎狄共同构成了中华民族的四大讨论讨论血源。历经几千年的分化，聚合，演化成瑞在共存共容多元一体的五十六个民族。
《中国古代都城》内容简介：在所有的古都中，最著名的是北京、西安、洛阳、开封、南京，故称为我国的五大古都，加上杭州和安阳，被称为我国的七大古都从历史上看，都城建立在此七大古都上的历代王朝，经历的年代最为悠久。
《先秦史十二讲》是中国历史大讲堂丛书中一本。本套丛书作为“历朝史话”系列的姊妹篇，力求发扬其长处，弥补其不足。“历朝史话”强调的是内容全面，对各时段的历史进行综合系统的介绍，以使读者能总体性地把握；本套丛书则把重点放在讲解每个时段的特色问题上，希求引领读者走进历史的深处。
在编辑体例上，每个断代为一册，每册选取12个能够代表这一时段特色的大问题，进行细致人微、通俗深入的阐释，以使读者明了该时段在中国历史发展序列中的独特地位，改变认为中国历史只是王朝的循环更替、皇帝家史的变化的习惯看法。因本丛书着眼于为大众传播历史，为他们提供把握每个断代的线索与框架，所以在夹叙夹议的基础上尽量做到通俗易懂，深人浅出，严肃而不失活泼。
《中国的兵器》内容简介：在7000多年中，我国古代兵器经历了石兵器、青铜兵器、钢铁兵器与火器等各个发展阶段，数量、质量、性能、用途、效果等参数都一起搭阶而上，逐级攀升，在较长的历史时期内都处于世界的领先地位，其间发展的节奏虽有起落，但相继传承却未曾一日或息。
明朝是我国封建社会后期的一个统一王朝。它建立于公元1368年，至1644年灭亡，先后经历16个皇帝，276年。
明朝处于封建社会衰老时期，封建制度从各方面表现出它的腐朽性。在这一制度日益走向衰亡的时候，一些新的东西、新的因素也同时产生了。
明代的农业和手工业的生产水平都超越了前代，在这一基础上，社会经济日益繁荣，市镇兴起，商品经济不断发展。
在政治方面，随着城镇市民阶层的发展，阶级构成发生了变化，产生了新的阶级矛盾，即市民阶层与封建统治阶级的矛盾，于是在万历年间爆发了早期市民的斗争风暴。
在学术思想方面，理学在明代中期已走向衰落，嘉靖、万历年间，出现了进步思想家李贽，公开以“异端之尤”自居，反对封建传统观念，批判理学（即道学），蔑视六经，公然倡导“不以孔子之是非为是非”和“人必有私”等思想。这对正统思想无疑是一种有力的冲击，是市民阶层的政治、经济要求在思想界的反映。
在文学方面，小说特别兴盛；明朝在科学技术方面也有所发展。
《庄子导读》系涵盖文学，历史，哲学，科学等多方面，分册导读，重点在“导”，力求用较短的篇幅，使广大读者对这些元典有较为全面的认识，既能发掘文化瑰宝，有可辨别障眼的糟粕。马克思说，人民创造历史必须“从过去继承下来的条件下创造”。社会主义的文化建设同样不能抛开传统文化遗产。中华民族要实现伟大复兴，必须有凝聚力。凝聚力的基础是人民具有民族自尊心、自信心，而民族自尊心、自信心的根本来源于对民族文化优秀传统的明确认知。
值得欣慰的是，在精深博大的中华传统文化中，蕴含着丰富的精神资源。生生不已的变易之道，居安思危的忧患意识，富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概，民为邦本的政治哲学，正德、利用、厚生相统一的精神物质兼顾的文明观，等等，都是救治“现代病”的良药，开启今人智慧、滋养今人心灵的营养。
国学不腐更不会朽，它是清新而流动的活水，亘古常青，生机盎然。有鉴于此，我社组织学术界的一流专家，编辑了这套《国学大讲堂》。
学习国学必先学习元典。每一种文化都有其元典。所谓元典，指较早产生并对本民族文化发展产生深远影响的著作。元典是一种文化开始独立存在的标志，它塑造了该文化的核心内涵。中华元典大多出现在春秋战国“百家争鸣”时期。因为时代久远，这些先秦典籍大多文字古奥，令人望而生畏；无法探幽致远，自然谈不上反思和扬弃。为此，我们决定首先出版《中华元典导读书系》，作为这套“大讲堂”丛书的第一辑。
《上古神话演义(第三卷):封山观海》
本卷讲述帝尧命禹继承其父接任治水之事。禹带领群众逢山开山，遇洼筑堤，疏通水道，引洪入海，终疏通九河。禹潜心治水，不辞劳苦，三过家门而不入，终于消除了水患。
本书以《英语词汇的奥秘（升级版）》为蓝本，全新改版优化页面，保持原版本的素朴与简洁，保持原版本的体例与结构形式，更清晰可读，方便学习。
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附精彩绪论，精辟总结英语构词法原理，揭示英语单词结构的秘诀，助读者掌握学习、记忆英语单词的捷径。
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随着中国改革开放的不断深入，越来越多的国人走出家门赴国外学习、工作和旅游。
意大利是个自然风光旅旅、历史文明悠久、文化艺术灿烂、现代工业发达的国家。她是文艺复兴之地，是音乐之乡，是国际服装圣地，是世界足球大国。
中意两国人民友好关系的历史源远流长，自我国改革开放以来，两国在文化艺术、科技教育、经济贸易等领域中的合作不断得到发展，人员之间的交往也日渐频繁。然而，由于当今流行的英语在意大利行不通，造成了人们赴意的语言障碍。于是我们就编写了这本书，希望能够帮助大家解决些语言上的困难。
书中主要介绍了永恒之城——罗马和有关城市交通、旅游、餐饮、住宿、购物、通讯、应急解决方式等方面的内容；同时也简单地介绍了意大利的风俗不惯，以提醒人们在与意大利朋友交往和在参观游览时应该注意的问题。
我们仅希望本书能够为初到意大利的国人起到一个小小的却比较实用的指南作用。
《我的传媒梦》（三十位传媒精英的青春对话）是在中国传媒大学各届校友的支持帮助下，在中国传媒大学校友会的指导下，由中国传媒大学校友会秘书长卜希霆策划并主编，并由中国国际广播出版社出版发行。全书分为界面、学界、影视、业界等四个部分。
在这本书中，凝 聚了传媒人的光荣与梦想，寄托了传媒人的感动与希望。在这里，我们将会与刘长乐、马国力、胡正荣、毕福剑、梁冬等诸多校友师长相遇，分享他们成功背后的感动与震撼。长江学者、央视索福瑞的总经理、《大国崛起》的总策划、张艺谋“铁三角”中唯一的一位女导演、央视知名主持人、优秀华人记者等重量级人物将在这里一一亮相。在走近他们的过程中，我们捕捉到他们执著的人生态度。在一群鲜活的人物、一个个迥异不同的人性姿态、一段段发人深思的生命历程中穿梭，我们不得不承认他们无愧为这个传媒时代真正的明星。他们虽然成就非凡，然而他们的心路历程却如此的相似。人世沉浮中，世事变迁下，信念与豪情支撑着命运的晴空，他们不仅塑造着自己的品格，他们同时也影响着所处时代的风向。在众生喧哗的娱乐化时代，他们的文化锋芒、他们的新锐思想扣响了时代的脉动；他们的人格魅力，他们的人文情怀触动了内心的共鸣；他们的人性光辉、他们的细腻情感足以让我们动容、动情。
《杜甫诗集》内容简介：在精深博大的中华传统文化中，蕴含着丰富的精神资源。生生不已的变易之道，居安思危的忧患意识，富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概，民为邦本的政治哲学，正德、利用、厚生相统一的精神物质兼顾的文明观，等等，都是救治“现代病”的良药，开启今人智慧、滋养今人心灵的营养。《杜甫诗集》为国学经典导读——《杜甫诗集》。《杜甫诗集》精选杜甫名篇，浓缩杜诗精华，展现杜诗风采，再现诗文意境。
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《李白诗集》讲述了：西方有句名言：“愤怒出诗人。”中国古代则有“诗穷而后工”的说法。李白之所以成为伟大诗人，正是命运的穷厄玉成了他。李白的穷厄与愤怒，是他的理想与现实产生强烈矛盾的结果。从青年时代起，诗人就怀着用世的热情和“济苍生、安社稷”的功业抱负，积极投入现实的怀抱，期待政治上有所作为。然而，在现实生活中却不断碰壁，一再受挫，“中天摧兮力不济”（《I临路歌》），直至赍志以殁。韩愈论李白云：“帝欲长吟哦，故遣起且僵。”（《调张籍》）在穷厄和挫折中，李白郁积了对现实愈来愈强烈的愤怒，也获得了对掩藏在大唐王朝盛世背后的黑暗愈来愈深刻的认识。这种感情和认识，与诗人的生活经历并行发展，推动着李白抒写个人命运的抒情诗显示了愈来愈巨大的社会意义和批判力量。
《中国的门文化》内容简介：中国的门，以其独特的样式、纷繁的材料以及特有的门饰，成就了独特的中国建筑，并衍生出了丰富的门文化。从《诗经》的“衡门栖迟”，到《晋书》的“抗志柴门”，古代的清贫者明志自慰；横木为门的衡门，不仅衍生了琉璃的、艳彩的牌坊，还演变出帝王门前的连阙。
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《苏东坡文集》谈到苏轼这位生活在北宋时代，而在中国文艺史上却不愧是文艺方面独一无二的全能大家时，我总会联想到曹丕《典论·论文》最后这几句话：“年寿有时而尽，荣乐止乎其身；二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自傅于后。”曹丕这些话是有所据而云然的，也不妨看为对文艺历史上这一现象的合理总结。因为在他之前。已经有“西伯幽而演易，周旦显而著礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思”的例子，这是他认识到了的，而在他之后，则证据更多。就是对曹丕自己，今天大多数人所以还知道或记得他，并非因为他做过皇帝，而是因为他留下了《燕歌行》、《典论·论文》之类有价值的作品。那么对苏轼，这情况就更显著了。