《群书治要》是唐太宗李世民（公元599年—649年）于贞观初年令谏官魏征及虞世南等，整理历代帝王治国资政史料，撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要，汇编成书。上始五帝，下迄晋代，自一万四千多部、八万九千多卷古籍中，“采摭群书，剪截淫放”，于贞观五年（631年）编辑成书，计六十五部约五十余万言，取名为《群书治要》。这个“治”是政治，是治国最重要的理论与方法的指导，荟集了千百年古圣先贤治国的智慧、方法、效果及经验！
如此珍贵的一部典籍，然因当时中国雕版印刷尚未发达，此书至宋初已失传，《宋史》亦不见记载。此书经由日本遣唐使带到日本，从此被日本历代天皇及皇子、大臣奉为圭臬，成为学习研讨中华文化的一部重要经典。
20世纪90年代，我国原驻日本大使符浩先生通过日本皇室成员获得一套天明时期出版的《群书治要》，交给陕西省黄河文化经济发展研究会，该会邀请十几位专家学者，对《群书治要》选用的65部典籍进行考证、点评，分篇今译，并进行了标点断句和勘误，集结成书，名为《群书治要考译》。《群书治要考译》一书于1996年开始策划，编译工作启动于1998年，《群书治要考译》的工作历经数年，终于圆满完成。2011年6月，该书由团结出版社正式出版。
《群书治要》虽然诞生于一千三百多年以前，但是，书中的治国思想实为中国古圣先王治国教民之集大成，其治国平天下之智慧、理念、方法、经验与成效，均是历经几千年考验所累积的宝藏结晶。作为一部中华传统文化的浓缩卷，唐太宗以《群书治要》为鉴，以“圣贤”为训，吸取历史的经验教训，用于为君、择人、施政、教化，其脉络是显而易见的。故《群书治要》理所当然地成为唐太宗之后，历代君王乃至辅臣和各级官吏修身、治国、平天下的教科书。当今许多专家学者和社会贤达也认为，该书可称是“中华传统文化的精粹集成，世代治国安民的经验汇编，儒家‘修、齐、治、平’的理论大纲，大唐‘贞观之治’的施政指南，当今领导干部的从政参考，构建和谐社会的必备读本”。
明归挟持梁萧逃离天机宫，二人沿途斗智，辗转来到苏州，遭遇了卷入“纯阳铁盒”风波的柳莺莺、九如和尚、楚仙流等一干高手。争夺铁盒中，梁萧终于摆脱明归，并与柳莺莺堕入情网，并得知了纯阳铁盒的真正下落。二人前往盗盒，不想途中遇上宋朝高手与大元王子脱允追杀元军大将伯颜，梁萧出于意气，救下伯颜，从而与云殊等南朝高手结怨。在雷公堡，梁、柳二人盗得铁盒，但被去殊截住，去殊废去梁萧武功。失去武功的梁萧阴差阳错，被柳莺莺师叔韩凝紫的侍女阿雪胁持，柳莺莺寻找梁萧的时候，为雷公堡高手所伤，却为云殊所救，云殊爱上了柳莺莺，柳莺莺为求自保而与之虚与委蛇，不想两人谈话均被附近的梁萧听到，梁萧心灵遭受重创……
梁萧救出了柳莺莺，然而同时面对两位钟情于自己的女子，梁萧陷入了左右为难的境地。
为了完成阿雪的遗愿，梁萧决意前往崖山救出幼帝赵昺，在战船上，梁萧四人与云殊、贺陀罗等蒙古高手三方争雄，惊心动魄，险象环生。而在这同舟共济中，梁萧、柳莺莺、花晓霜三人的关系也终于拨云见日，有了一个了断。
梁萧等人被一神秘人引到大都，遇上九如和尚，原来九如与帝师八思巴定下赌斗之约。释天风突然寻至，与九如大战一场，混战中，花晓霜和赵昺被人暗中抓走，九如受伤。为了履约，梁萧与花生前往大天王寺，迎战八思巴，同时也得知了花晓霜和赵昺的下落。一场大战下来，发现原来这一切竟是他人所设之局。梁萧又见到了母亲萧玉翎，然而随后与萧千绝的一场大战，却使得萧玉翎重伤不治……
守孝期满，梁萧前往天机宫求亲，不防被天机宫众高手设计擒拿，带往百丈坪，参加会盟，南方群雄将亡国之恨发泄在梁萧身上……
梁萧救出了柳茑茑。面对两位钟情于自己的女子，梁萧左右为难。
战船上，梁萧、云殊、贺陀罗三方争雄，惊心动魄。
度尽劫波，梁萧、柳莺莺、花晓霜三人关系拨云见日，终有了断。
神秘人将梁萧等人引往大都。一行人遇到九如，释天风寻至，九如爱伤，梁萧与花生迎战八思巴……一切竟是他人所设之局。
梁萧又见到母亲，与萧千绝的一场大战，留给梁萧终于长恨。
梁萧带花晓霜前往天机宫求亲，而前方却是杀机四伏……
梁文靖与萧玉翎生子梁萧，梁萧自幼顽劣，得罪乡里，以至于一家人无立锥之地，决议前往萧翎故里——蒙古大漠定居。途中听说大侠云万程在百丈坪聚会抗元，梁氏一家前往观看，不料萧玉翎之师萧千绝出现，在萧千绝与群雄的比斗中，梁萧无意暴露了父母行踪，萧千绝随后追蹑而至，设计杀了梁文靖， 带走萧玉翎。梁萧物身一人，流浪之际，遇上秦伯符，被秦伯符带往临安。在临安，梁萧认识了花清渊、花晓霜父女，为学到“太乙分光剑”，梁萧随花氏父女来到括苍山中的天机宫，机缘巧合，在天机石阵中学会八百贤人像的武功，但天机宫主花无媸不愿教梁萧剑法，设下“天机十算”难他。后逢天机宫召开开天大典，选举宫主，花清渊受到了来自明归叔侄的挑战。花清渊受制，梁萧义愤之下挺身而出，一场恶战，击败明三秋，但却与花晓霜双双被明归胁持出宫，梁萧利用天机石阵救出晓霜，但自己却落入明归的手底。
为躲避明归与韩凝紫的追杀，梁萧和阿雪逃到了华山。虽然内力仍未完全恢复，然而机缘巧合，学得了公羊羽的绝学“归藏剑”，梁萧在练剑过程中，遇上一邋遢儒生，与之斗剑，此人武功端的是深不可测，令人疑为鬼魅。
萧千绝得知公羊羽出现在华山，也尾随至此，二人在华山之巅展开决战，这一仗直打得风云变色，梁萧也被卷入其中。
众人去后，阿雪与梁萧隐居华山，并结识汉人少年赵三狗等人和蒙古少年土土哈。不久，南征烽烟再起。众少年均应征入伍，梁萧为保护众人也参军来到襄阳，在行军途中遭遇云殊截杀，阿雪被掳去。梁萧冒死前往营救。新仇旧恨，梁萧发誓灭宋。
在襄阳前线，梁萧屡建奇功，成为伯颜账下大将。不再是匹夫之勇，而成为真正的“万人敌”。襄阳城下，梁萧与云殊在武艺与智谋上展开了全面的决战。
公羊羽得到襄阳之战的消息，大怒之下，决定杀死梁萧。萧千绝、公羊羽、梁萧三人纠缠中来到黄山，遇到九如和尚追杀一名邪派高手，而这时出现了一个搅局的神秘大高手。
梁萧离开了元军。为保护两个孩子，孤身迎战元朝大军，付出了惨痛的代价。穷途末路的梁萧遇到了一名失忆的武痴，与他交手之际，顿然悟透了九如从前对他的点化。
花晓霜再次出现，梁萧决意与她行医天下。途中得知柳莺莺被楚仙流困在天香山庄，梁萧救出柳莺莺，此番重逢，二人能否澄清误会？柳莺莺与花晓霜相遇，三人关系微妙之处自是难以言传，梁萧会如何选择？
《所有发生皆为你而来》系ZM文化博主、国学践行者“小焓”的精华之作。融汇了小焓老师学习践行中的所经、所学、所感，将传统文化、圣贤智慧、国学ZD的内容加以提炼，结合我们日常生活中遇到的种种困惑，通过清新通俗的语言表达出来，利益世人。
全书既包含高维智慧、人生思考、心灵疗愈，也有家庭关系的感悟、修行修心的妙法。从多维视角为现代迷茫的人群传递正向能量，指引前行方向。
二十四岁的奴兮成为史上最年轻的垂帘太后。
皇太后？那可是女人在后宫中所能达到的权力的巅峰。
但诚如她所言，她爱权力，但她从不贪慕权力，她想要的是权力背后的放纵与自由。
她爱得刻骨，视自己的养子为亲生，却浑然不知这位年轻皇帝对自己的爱慕之情，而导致母子俩矛盾频出。
尔后，皇帝英年早逝，却无子嗣。
这时，她少女时曾心仪的亲王，篡位做了皇帝。
她对新皇帝的欲拒还迎到底是因为感情，还是为了谋权？
当初她不惜篡改先帝遗诏，就是为了摆脱女人的身份，而到头来，她依旧是一个女人，一个在宫廷中开放如玉兰花般，幽幽妩媚的女人……
成一虫编著的《做市商(私募背后的大秘密)》讲述了：李迁从券商辞职后进入私募，研究市场、操作股票，后来发现该公司总经理有“老鼠仓”，他没有揭发。再后来总经理因其他事情躲到海外，李迁便顺利上位，成为公司投研负责人。此时，李迁发现了总经理的小秘密，但大股东却早就知晓这一切。“老鼠仓” 其实不重要，整个股票行业就是在玩一个新的赚钱模式，那才是真正的大秘密。而他也被延揽加入这一行列…… 《做市商(私募背后的大秘密)》是一部纪实性小说，作者成一虫混迹国内股市长达10年，深谙其中的隐性规则，至今仍打拼在股市的风暴浪潮中。
《西岒雪探密红楼梦》：一部伤春悲秋，“怀金悼玉”的《红楼梦》，好不热闹地“你方唱罢我登场”，到头来却都是给她人做嫁衣裳；可见《红楼梦》中从来就没有小人物，只不过是一场镜花水月的集合。素有民间 “红学” 研究第一女性之称的西岭雪，以她那精致敏锐的灵性笔触为我们探秘“红楼36钗”人物，凭吊“红楼梦中人”的一场绝世宿命。本书由新版电视剧《红楼梦》制片人李小婉女士独家推荐！
《曾国藩日记》讲述了在日记中，曾国藩披露了他所掌握的智慧要点。他将人世间的事务分成两种，一种是人力所及的；另一种是自己所无法掌控的。明智的选择，就是将精力倾注干自己所能掌控的领域中，而对于自己所无法掌控的，只能是抱以无限的乐观期许，但注定是无能为力。曾国藩写日记，就是为了提醒自己，要将自己的努力牢牢地锁定在自己能够掌控的范畴之内。但是有意思的是。他频繁地玩出界，于是，他的一生就变得琳琅满目，丰富多彩起来。终其一生，曾国藩孜孜以求的是成为一个普通人，斗室书斋，揽月自赏。然而这个人生目标于他而言太过于艰难了。一旦抵达智慧之颠，再求诸于普通寻常，必然是劳而无功。再没有一条路径比得上对日记的品评，更易于走入当事人的心中。
《快食慢爱》编辑推荐：她的文笔犀利，粉丝众多，她在微博上的话语号召力独一无二。她的上一本书叫《男女内参》。她的观点叙述总能给人开辟新的话题思考路径。她的文字不是谁都能读懂，但即使不懂，你也不愿放下；她的文字不是谁都能面对，但即使面对，你也不敢承认。
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他，1964年出生，10岁习武，凭《少林寺》成名，《黄飞鸿》、《方世玉》令他成为成龙以外的第一打星。随后，又进入好莱坞，成就一段“中国龙冲入好莱坞”的佳话。他，英俊随和的外表，坚毅、疾恶如仇的性格，漂亮的打斗，他倾倒了无数观众。而后他又身手不凡地打进好莱坞，让全世界都领略到了中国武术的真功夫。 他，就是中国功夫皇帝——李连杰，缔造了武术与电影的王国。
“天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。”这首诗，在令狐冲酒入豪肠的时候，李连杰也壮怀激烈地吟过。也许这正好是他人生的写照。 二十多载的银幕生涯，他塑造了许多可敬可佩的英雄形象，他凭借自身的艰苦奋斗和完美的表演，奠定了一代功夫巨星的地位。 如今虔信佛道的他，自云宠辱不惊、名利无意。然而始终不变的，是他那颗热爱中华民族、热爱中国武术的心。 在20多年的影业生涯中，他塑了许多令人敬佩的英雄形象。在电影业中，他也以他的艰苦奋斗和创业精神，奠定了一代功夫巨星的地位。他是继李小龙、成龙后的又一个里程碑。
每个人的味觉记忆中，都有一种味道，能让自己泪流满面。
小说以美食为载体，以故事穿针引线，以文化为落脚点，从一场饭局展开，分别叙述了参加饭局的九位食客与九道菜肴之间的传奇故事，从而勾勒出一个女人坎坷且不平凡的一生。全书构思巧妙，故事环环相扣，情节跌宕起伏，不仅展现了九位食客的不同性格特点，每个出现的配角也都各具鲜明特征。
小说通过一场饭局，剖析人性探究心灵，刻画出不同时代背景下的小人物群像，揭示了普通人人性中复杂与软弱的一面，反映了处于时代变迁中的人物命运和因缘交汇，同时宣扬了中华传统美食文化的技艺和传承。
《笔杆子斗不过枪杆子:蒋介石与胡汉民》讲述了：作为孙中山最亲密战友之一、国民党元老派“三杰”之首的胡汉民，曾代孙中山三度行使大元帅之职，可见其受信任的程度。然而，当孙中山逝世后，这位道德学问具佳的重量级人物，受到了来自“后起之秀”蒋介石的巨大挑战。胡曾坦言“书生弄军事，终于弄不惯”，但是“即位以总统，亦绰绰有余”（孙中山评语）的政治才华，又使他无法不走上政治舞台去执行孙中山的三民主义，推行自己的抗日、反蒋、剿共的政治主张。蒋胡关系的分合亲疏，均对当时中国政局的变化产生过重大影响。
与当时南京政府官员腐败相比，胡汉民不置私产，作风俭朴，工作效率极高，在1928年至1930年担任立法院长的两年时间内，制定了民法、刑法、土地法和劳动法等近二十部法律，对现代中国社会尤其是1949年后的台湾社会产生了重大影响，被赞誉为“一个不流血的绝大社会革命”，“带来中国社会制度的改善”。
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“澄衷蒙学堂”由我国近代著名实业家叶澄衷先生于1898年在上海创办。最早招生对象以宁波贫家子弟为主，后来纔逐渐演变成为一所著名的私立学校。叶先生被称为”首善之人”。在宁波商帮中，一直流传着这样一句话：”做人当如叶澄衷”。
1898年，澄衷学堂创办后的第一任校长刘树屏先生认为，传统的语文教材不利于新式学堂的教学，于是结合儿童的心理，编辑了一套全新的儿童识字教材，也就是《澄衷蒙学堂字课图说》。是书于1901年出版，全书图文并茂，共收録了3291个字，762幅插图，由刘树屏先生亲自编撰，苏州吴子城绘图。该书可以说是中国最早的学校自编语文教材之一，更被胡适先生誉为”中国最早的语文教科书”。 胡适、茅盾、竺可桢、丰子恺、梁漱溟、李四光、夏衍、袁牧等文化名人，都是以这套书发蒙的。
《澄衷蒙学堂字课图说》原书共计八册，本次出版合并为四册，原本是为小学生训蒙识字而作。第一册为凡例、类字和检字索引；第二册为卷一，收録天文地理、自然现象、山川河岳等方面内容的字；第三、四册为卷二，收録各种人、事、物的名词；第五、六册为卷三，收録各种生活用词；第七、八册为卷四，收録各种抽象的词语。其编排的次序，可以说是非常契合儿童识字教育的规律的。
本次影印根据原版修复，图片清晰，精美。可阅可藏。
并附续篇（黑门山路）。
我们的一生，无时无刻不在患难和危险之中，但对于信心与爱心的人，在他的心中却有极大的安宁。
信心是一泓鲜活甜美的生命甘泉，爱心是一座支取不尽的心灵宝库。
考门夫人的《荒漠甘泉》一书出版于1920年，发行以后一时洛阳纸贵，畅销不辍，仅英文版当年即已售出200万册以上，且被翻译成十几种文字出版，影响深远，其中以中文版发行最广，读者最多。
该书中文版旧译很多，唯译文或失之晦涩，且内容删节甚多。民国期间，由宋美龄在重庆首次亲自翻译成中文，专门送呈蒋介石灵修之用。蒋介石生前每日研读此书，数十年未曾间断，并于公私信函中一再推崇此书。蒋介石还在每月篇首，亲选标题，以明篇中重点所在。
蒋介石去世时，在遗嘱中特别要求陪葬在棺柩中的有四本书，其中第一本就是《荒漠甘泉》。
《宋美龄全传(套装共2册)》包括《宋美龄全传（上册）》《宋美龄全传（下册）》共2册。《宋美龄全传(套装共2册)》简介：宋美龄是蒋介石的夫人及外交助手。1927年12月在上海同蒋介石结婚后，就活跃在民国的政治舞台。广泛参加社交、政治活动，并担任一些妇女团体、儿童福利团体的领导职务，抗日战争时期，曾任航空委员会秘书长并随蒋介石参加开罗会议，任翻译。去台后，国民党十届五中全会授予她“中山奖章”。由于她的家世和婚姻，加上她的个性和才貌，她一度成为中国最耀眼的妇人。她参与朝政，干预蒋介石。穿梭于国际国内政治舞台。一时间有关她的传说象神话一样遍布世界。
一部《上帝在哪里》，让琼尼和她的故事为中国读者所熟悉。琼尼十几岁时因故致残，全身瘫痪，但她却逐渐从痛苦失望中恢复过来，不但自己积极面对人生，更可贵的，她开展起来的全球助残事业，使千千万万世界各地的残疾人身心受益。 作为一位年轻时起就被迫坐上轮椅的女性，琼尼对苦难有着丰富的感受和独特的看法。本书就是她人生思考的结晶。 每个人都像躲避瘟疫一样躲避苦难，然而，有谁能真正躲避得了呢？躲过了就真的大吉大利了吗？苦难是我们走向永恒国度的唯一通路。在苦难这把带着刻度的尺子上，有的人刻度高一点，经受的苦难重一些；有的人刻度低一些，经受的苦难轻一些，但或轻或重，只要应对得当，都会成为对自己对他人大有益处的好事情。琼尼对苦难的思考和认知是完全可信的，她有十足的资格去谈论苦难，也有十足的资格去鼓励普天之下与她境遇相似的人。
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《群书治要》是唐太宗李世民（公元599年—649年）于贞观初年令谏官魏征及虞世南等，整理历代帝王治国资政史料，撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要，汇编成书。上始五帝，下迄晋代，自一万四千多部、八万九千多卷古籍中，“采摭群书，剪截淫放”，于贞观五年（631年）编辑成书，计六十五部约五十余万言，取名为《群书治要》。这个“治”是政治，是治国最重要的理论与方法的指导，荟集了千百年古圣先贤治国的智慧、方法、效果及经验！
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20世纪90年代，我国原驻日本大使符浩先生通过日本皇室成员获得一套天明时期出版的《群书治要》，交给陕西省黄河文化经济发展研究会，该会邀请十几位专家学者，对《群书治要》选用的65部典籍进行考证、点评，分篇今译，并进行了标点断句和勘误，集结成书，名为《群书治要考译》。《群书治要考译》一书于1996年开始策划，编译工作启动于1998年，《群书治要考译》的工作历经数年，终于圆满完成。2011年6月，该书由团结出版社正式出版。
《群书治要》虽然诞生于一千三百多年以前，但是，书中的治国思想实为中国古圣先王治国教民之集大成，其治国平天下之智慧、理念、方法、经验与成效，均是历经几千年考验所累积的宝藏结晶。作为一部中华传统文化的浓缩卷，唐太宗以《群书治要》为鉴，以“圣贤”为训，吸取历史的经验教训，用于为君、择人、施政、教化，其脉络是显而易见的。故《群书治要》理所当然地成为唐太宗之后，历代君王乃至辅臣和各级官吏修身、治国、平天下的教科书。当今许多专家学者和社会贤达也认为，该书可称是“中华传统文化的精粹集成，世代治国安民的经验汇编，儒家‘修、齐、治、平’的理论大纲，大唐‘贞观之治’的施政指南，当今领导干部的从政参考，构建和谐社会的必备读本”。