國際漢學大師馬漢，憑空消失了五年，沒有人知道她到底去了哪裡？馬源的好支卓長根多年來一直想知道究竟，於是他透過關係請衛斯理來替他找尋答案。

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這個故事設想奇特，“靈感”當初是怎麼來的，想不起來了──大抵是偶然想到，有了一個意念，在寫作的過程中，逐步形成。

活的俑──不但當時是活的，過了兩千多年，還是活的，利用了秦始皇一直在尋找的長生不老藥來發展出的故事，相當自然。和另一個以秦皇墓為背景的故事，利用了長城來發展的故事一樣，歷史上一些模模糊糊、語焉不詳、沒有什麼確切記載的事，都是幻想小說的好題材。若是資料太翔實了，反倒沒有了想像的餘地。

想像其實還可以發展下去：秦始皇也忽然在他的地下宮殿之中活了轉來，會怎麼樣？還是他真的又活了過來，所以纔會在這代，也有和兩千多年前一樣的暴政出現？

暴政的陰魂不散，暴君的復活與否，倒是小事情。哀哉！

衛斯理 一九八七、三、二十

《丛林之神》故事讲述卫斯理在受托之下认识一个拥有预知能力的人，而此人─ 霍景伟。因从南美洲一个部落里偷运出一圆柱形物体，并对之命名为丛林之神，从此便有了寻常人所梦寐以求的预知异能，然而在卫斯理的见证下，霍景伟拥有的预知能力不仅未能为自己带来幸福快乐，反之随著而来的是无尽痛苦以及无奈地接受自己步上死路。

一卷神秘的錄音帶錄下了一連串古怪的節奏，以及一個女子瀕死所發出的慘叫聲，這卷錄音帶到底透露著什麼樣的玄機？《古聲》是倪匡以人類對聲音的保存方法為構想的作品，是一部構想奇佳的小品之作。

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「古聲」創作的正確日子也記不清了，至少有二十年了吧。這個故事的設想，十分奇特，最妙的是，幾年前，報上有消息，說科學家正致力於在古代的陶瓷器中尋找古代的聲音，理論根據和「古聲」的設想，簡直一模一樣，當時看了這消息，心中著實高興了好一陣。人類對聲音的保存方法知道得太少，實在是一大憾事，以致許多歷史上重大的事件，都成了疑案。看看現在記錄，保存聲音的普遍，可知人類科學還是在進步之中。一個好的設想，並不代表一篇好的小說，「古聲」設想奇佳，故事卻普通。

「盡頭」是衛斯理故事中對人性譴責得極其嚴厲的一篇，題目表示，人類已走到了盡頭，到了末路，表示對人性醜惡的深惡痛絕。

誰能拯救人類？

衛斯理（倪匡）一九八六、十一、十六