★紐約時報暢銷書★

全球化時代「宗教素養教育」必備第一書

宗教學者、公共知識份子雷薩˙阿斯蘭最新力作

從多元信仰視野出發，跨越宗教藩籬，尋找共同語言，深刻叩問：

人追尋的是「神」，還是神聖版的自己？

眾神的歷史，是否就是我們人類的故事？

人類又該如何超越偏見迷思，踏上更豐盛的精神旅程？

全球化發展到現今階段，雖然稱不上平坦，但未來全球各種不同的文化傳統，彼此的互動只會更緊密。能夠從多元文化角度認識人類豐富的精神遺產，已是當代人必備的素養。在宗教這個曾經敏感、甚至造成衝突的領域，更是如此。哈佛大學神學院在近年開辦了「宗教素養專案計畫」，大力推廣跨越宗教藩籬的文化識讀力，提倡寬容與思辯，奠定多元宗教對話的基礎。

擁有四個學位的公共知識分子雷薩˙阿斯蘭，從他本身的信仰經歷出發，深入跨領域的研究成果，寫成這本充滿引領反思，破除迷思，且啟迪人心之書。

他從宗教文獻、歷史、考古出土材料、認知科學研究成果，探討人類如何建構出宗教。綜觀人類歷史，人一直在尋找周遭事物的意義。尋找意義的過程中，也不斷將人的屬性賦加於神，創造出「人性化的神」。無論是信奉唯一真神，信仰眾神，或是無神論者，都用自己的形象塑造神。多數人想到神時，想像的是「神聖版的自己」。

當人將人的屬性賦予神，就是將這些屬性「神聖化」，因此宗教的好壞只是反映人性的好壞。這就是為什麼整部人類歷史中，宗教雖然不斷行百善，卻也一直作萬惡。世界各地的宗教衝突，均肇因於人類潛意識中有股天生慾望，要將自己神化，成為神所愛的、神所要的，甚至神所恨的。然而，縱使各個宗教雖是由不同象徵和隱喻組成的「語言」，但不同的語言的象徵之下卻有個共同的基礎，就是「我們」、就是「人類」。眾神的歷史，就是我們的故事。

雷薩‧阿斯蘭是一位出生在伊朗，成長與美國的公共知識份子。曾親身經歷從伊斯蘭改信基督教，又回歸伊斯蘭的歷程。他長期研究全球宗教，倡議多元文化與宗教自由，致力為宗教上的少數發聲。包括曾呼籲伊朗停止迫害巴哈伊教徒，批評中東地區驅逐基督徒為不智之舉等等。是一位在懷疑論充斥的二十一世紀，從全球化時代視野包容多元不同信仰的人。

阿斯蘭前兩本著作《革命份子耶穌》與《伊斯蘭大歷史》均為備受讚譽的暢銷書。新作《造神：人類探索信仰與宗教的歷史》更是超越宗教界線，博採人類學、考古發現、語言學與神學上的研究成果。

在本書中，阿斯蘭展現了全球化時代、多元信仰的寬廣視野，帶領讀者走上一趟從古到今的大旅程，從薩滿的洞穴到城市的教堂，從戰火中的耶路撒冷到大爆炸的宇宙。他從人類天性出發去探討，卻不走向虛無，而是啟發讀者：信仰是一種選擇——你可以做出選擇，你不必懼怕神。

【特色摘句】

本書的一大特色，是雷薩˙阿斯蘭不僅是一位研究者，也是一位信仰者，經歷過在信仰中的探索歷程，且文筆極為優美。

★文筆優美，充滿畫面感的語言

「不妨將神想像成一道光線，它穿過稜鏡，析射出無數的顏色。各個顏色看似不同，但實際上它們是相同的。它們具有相同的本質。它們具有相同的來源。因此，表面上看似分離且不同的事物，實際上是一個單一的實體。這就是我們的史前祖先所相信的。」

★出自自身探索之旅的真摯告白

「我曾經以為自己與神之間存在著一道鴻溝，於是將我靈性生活的大部分花在透過信仰，或學術，或者結合信仰和研究努力跨越那道鴻溝。我現在相信，那道鴻溝根本不存在，因為我與神之間沒有區隔。在我最本質的實相之中，我就是神的體現。我們皆是如此。」

「我唯一真正能認識神的途徑，是依靠我唯一真正能了解的東西：我自己。如同伊本·阿拉比所說：『凡認識自身靈魂，便是認識主。』」

★展現寬闊的世界觀，邀請讀者不需懼怕，大膽探索未知

「人是否仍然相信神，無非就是選擇。你可以選擇將人類對靈魂的普世信仰視為混亂或推理錯誤的產物：把它當作心靈的錯覺，或者演化的例外。沒錯，你可以認為一切現象----比如宇宙大爆炸、時空分布、質能平衡等等----無非是原子碰撞的偶發事件。創世可能純粹是源自於物理過程，反映的無非是職能最基本特色的接合----沒有原因、價值或目的。這是一個對宇宙萬物完全合理的解釋。同樣合理也同樣無法證明的，則是存在著一股蓬勃的精神，祂構成了宇宙的基礎，昔在、今在、永在，將你我和其他所有人的靈魂 (或許也是萬物的靈魂) 連結在一起。

既然如此，請為自己做出選擇。

相信或不信神。憑你所願去定義神。無論如何，請效法我們的神話先祖亞當和夏娃，放膽去吃禁果。你不必懼怕神。

你就是神。」

本書特色

★超越宗教派別的藩籬，回歸信仰的本質

這本書讓我們重新思考：人與「神」的關係；人在信仰中追求的是甚麼；如何以更寬廣的視野，去重新認識自己所繼承的信仰與習俗，也認識和自己不同的人與信仰。

★阿斯蘭文筆優美，真摯邀請讀者探索未知

前言與結論均分享了他自己的宗教探索歷程。邀請讀者也踏上旅程。

★中文版將附彩色圖片

書中附有彩色圖片，輔助說明從史前人類的信仰，到猶太教、基督宗教、伊斯蘭教對神的觀念的轉變。

各界推薦

釋昭慧、劉柏君、 蔡依橙 推薦

「《造神：人類探索信仰與宗教的歷史》探討範圍極廣，令人驚訝，書中論述也頗具爭議，詳述蒙昧時代的人類如何以自身形象造神，同時宣稱如今應該停止這種行徑。雷薩．阿斯蘭落筆氣勢磅礡，字字珠璣，促使讀者反思且破除迷思。」──巴特．D．艾爾曼（Bart D. Ehrman），《耶穌如何變成神》（How Jesus Became God）作者

「雷薩．阿斯蘭講述神的『人類歷史』極為出色，令人讀之愛不釋手。他探尋各種宗教的共通點，提出深具挑戰的論點，值得各方宗教信徒深思且進一步探索。阿斯蘭涉獵極廣，研究透徹。因此，本書有理有據，包羅萬象，擲地有聲 。」──菲利普．珍瓊士（Philip Jenkins），《信仰的考驗》（Crucible of Faith）作者

飢餓是不服從的懲罰，飢餓能維持秩序。

食物，即權力。沒飯吃的恐懼，就是餵養獨裁者的佳餚。

跟著廚師的真實人生，走進獨裁者的世界

天生說書人、《跳舞的熊》作者 沙博爾夫斯基 令人食指大動卻不寒而慄的報導之作

★ 《華爾街日報》《華盛頓郵報》《金融時報》垂涎盛讚

★ 台灣版作者序 x 波蘭文直譯

費時四年．橫跨四大洲．挖掘五位獨裁者與私廚的真實故事

透過廚房的門，看見二十世紀獨裁歷史的縮影

伊拉克獨裁者海珊屠殺庫德人後能否安穩吃飯？烏干達惡魔總統阿敏真的會吃人肉嗎？波布如何一邊大啖木瓜沙拉，一邊用飢餓控制柬埔寨？阿爾巴尼亞革命家霍查，革命革到廚師頭上，還要如何繼續幫他煮飯？卡斯楚把美國逼到核戰邊緣，卻喝著可口可樂發起共產古巴的飲食新革命？

獨裁者吃什麼？飲食是否反映獨裁者的為人？更重要的是，什麼樣的人會去餵養獨裁者？當飲食與權力相結合，飽餐一頓是否能改變歷史與個人的命運？

如果獨裁者最愛的滋味，廚師最知道，那有沒有可能，這些掌廚人不只是餵養獨裁者，還窺見了獨裁掌控人心的祕密？

為了回答這些疑問，最會說故事的波蘭作家沙博爾夫斯基，耗費四年走訪五位獨裁者身邊的御廚。他用最私密的視角，幽默且犀利的報導文學筆法，從「伴君如伴虎」的廚師們身上，挖掘出獨裁者們最令人食指大動（或最令人反胃），也最不寒而慄的真實故事。

荷蘭萊頓大學博士鄭維中，深入荷蘭文、中文史料研究，

超越民族國家史觀、陸上帝國疆界，

以世界史角度，看見十七世紀東亞海上的無國家空間，與其中的行動者。

這段歷史與台灣早期歷史關係密切，

本書在世界海洋史中看見台灣，是了解早期台灣史的必讀之作。

《決戰熱蘭遮》作者歐陽泰：「這是攸關早期台灣歷史最重要的書之一。」

十六、七世紀，荷蘭、西班牙、葡萄牙在東方競爭貿易。陸地上的大明帝國衰弱，原有朝貢經濟體系搖搖欲墜。而日本則剛結束戰國時代，無論是豐臣秀吉或是德川幕府，都在全新的貿易機會中，得到了嶄新的世界觀，渴望脫離以中國為中心的朝貢經濟體系，自行建立對外貿易關係。

在這片競逐的海洋上，曾有一群福建人，在多方勢力間生存並獲取最大利益。鄭芝龍、鄭成功、鄭經的鄭氏家族即是其中代表。他們活躍在跨國的空間之中，能使用多種語言，遠比明帝國的官員擁有更多對外經驗。他們曾先後是荷蘭東印度公司與明帝國的傭兵，也曾扮演荷蘭人與中國生意的中介，與荷蘭東印度公司的關係有時合作，有時競爭。他們的商業路線曾經遠達菲律賓、暹羅、日本，使得福建安海一度成為東亞貿易的重要節點。他們的思維遠遠超越帝國官員與文人的眼界，更非反清復明、忠君愛國等標籤所能說明。

這個海上集團的興起與消失，不屬於任何一國的國史，必須從世界史的角度理解。

本書重返十七世紀東亞海域，呈現這個跨國空間風雲詭譎的歷史動態：

‧中國為中心的東亞朝貢體系，為何遭遇挑戰？

‧豐臣秀吉為何攻打朝鮮？德川幕府如何計劃發展自己為中心的世界體系？

‧荷蘭、西班牙、葡萄牙，歐洲勢力如何在東亞海域上競爭？

‧福建商人集團如何加入歐洲越洋貿易？如何和中華陸地政權互動？

‧滿人進逼之下，鄭芝龍為何曾盤算福建獨立？最後又為何降清？

‧臺灣如何被織進世界的網，海上傭兵集團如何影響臺灣歷史？

世界歷史繞不開的山頭，非軍事迷也需要的知識座標

對史上最重要戰爭的認識，不能停留在上個世紀！

二戰研究第一把交椅、英國國家學術院院士、沃夫森歷史獎得主

李察．奧弗里 Richard Overy 匯聚40年的封頂之作

「一部真正的二戰全球史。」──方德萬，《戰火中國》作者

二戰85週年 × 終戰80週年

上一場大戰的陰影尚未遠去，世界就已經往下一場大戰奔去

究竟是什麼力量，驅動全球上億名男女，投入這場空前絕後、影響至今的軍事衝突？

４大典範轉移：長時段 × 全球尺度 × 混合型戰爭 × 帝國爭霸史觀

７項分析主題：政治、軍事、經濟、道德、民防、心理、法律

★ 強勢攻占《紐約時報》排行榜

★ 問鼎美國軍事史協會．傑出圖書獎

★ 榮獲英國皇家三軍聯合國防研究所．最佳軍事史圖書獎

第二次世界大戰之前，帝國仍是世界秩序的主宰，象徵文明、進步與現代。二戰結束之後，「帝國」兩字就此破產，成為沒有國家敢自稱的髒字。二戰改變了一切，但這場戰爭為何爆發？如何變成規模遍及全球的大戰？又對人類社會及世界歷史帶來什麼影響？

過去半世紀以來，無數書籍碰觸過這些問題的冰山一角，卻沒有一部完整的通史類著作能像本書一樣，將各個專業面向統整連結起來，既還原戰爭始末及經過，也深入剖析戰爭中的政治、軍事、經濟、道德、民防、心理與法律。不僅如此，本書更試圖跳脫「歐戰為主、太平洋戰場為輔」的西方傳統敘事，代之以廣納亞洲與歐美非的全球史視野，同時揚棄「善良民主國家對抗邪惡法西斯極權」的簡單二分法框架，看見這場史上最慘烈戰爭背後的複雜與細緻。

這是你我都可能聽過、卻未曾真正理解的一段歷史，出自於全球首屈一指的二戰史權威。隨著今日世局走向不安與動盪，全球衝突的隱憂再度浮上檯面。或許沒有哪個時刻，比現在更需要重新認識二戰，那場扭轉人類命運的戰爭。

本書特色

◎非軍事迷也需要的知識座標：無論是法西斯主義或俄烏戰爭，空襲戰火下的日治臺灣或國民政府的抗日戰爭，「第二次世界大戰」都是21世紀的我們在回望過去、引用歷史時最常參照的指標。這場戰爭是如此重要，我們對它的認識不能只仰賴零碎且真假難辨的網路資訊，而是迫切需要一部能系統性梳理各個層面與不同領域的著作，分析及統整宛如萬花筒般的龐雜知識，同時藉由非軍事迷也能讀懂的語言，建立起對這段歷史共同的認知基礎。

◎全面更新過去50年的研究成果：臺灣書市已有好些年沒有針對二戰史的專門著作，過去我們對這場戰爭的認識，絕大多數仍來自於李德哈特、夏伊勒、哈夫納或塔克曼的著作，以及著名政治家或軍事將領的回憶錄。這些確實是一時之選的經典，卻也幾乎都成書於五六十年前。半世紀以來，已有無數迷思被挑戰及打破、無數新觀點出現，蘇聯與東歐檔案的解密、東亞戰場的重新評估、獨裁者的動機內心世界與分析、戰爭對社會及個人的影響、非正規與不對稱作戰的興起……等。唯有全面翻新腦內的認知地圖，才好在21世紀繼續談二戰，認識這場戰爭與我們過去、現在與未來的關係。

◎特別收錄別冊：5篇專文、14頁地圖、18頁人名地名中英對照表，方便閱讀時同步參照。

每當改革跨出一步，必遭保守勢力反撲？

林肯解放黑奴、推行種族平等，結果被槍殺、種族隔離再次宰制南方

歐巴馬執政八年，黑人仍無法翻轉壓迫結構，反催生白人至上的川普

生長在不友善的國度，如何面對政治理想與現實的巨大鴻溝？

美國夢下人人平等，但有些人比其他人更平等

三度失業的國家圖書獎得主，用生命故事揭開國家神話的悲劇真相

原來，白人至上主義是這個國家不可分割的一部分

原來，美國夢有顏色之分。

黑人就是會遭到劫掠，白人就是會受益於劫掠

面對白人至上主義，面對保守力量反撲，

如何反抗絕望．反抗歷史．反抗下墜的力量？

為什麼我們的國家總是進一步、退兩步？為什麼反動力量總是如潮水般未曾止息？美國當代公共知識分子塔納哈希．科茨（Ta-Nehisi Coates）爬梳建國歷史，寫下深刻且警醒的答案：美國引以為傲的立國精神其實是建立在奴隸制之上，白人至上主義是這個國家無可迴避的本質。白人夢想自由、逃離壓迫，卻轉身拾起壓迫大棒，將美夢建立在黑人的噩夢上。從建國先賢到南北戰爭，從羅斯福到歐巴馬再到川普，科茨的書寫揭露未曾和解的種族歷史如何陰魂不散，使黑人在過去、現在與未來皆蒙受不平遭遇。他以歐巴馬總統執政八年為經、自身寫作歷程為緯，用鏗鏘有力的優美散文，檢視歐巴馬年代尋求正義的新聲音，回顧黑人追求平等與尊嚴的曲折歷史，並對國家的不義過往勇敢發聲。

科茨的文字光芒直射，照亮被國家神話排除在外的同胞。他的發聲鏗鏘有力，逼人直面國家的殘酷現實，同時獲得持續向前的勇氣。科茨的故事啟發我們，唯有認清自己國家的不義過往如何導致今日的不公不義、唯有走出自認無辜的迷思並做出賠償，才能與國家的過往和解，終結國家神話的悲劇，獲得不下開國先賢的智慧。

本書特色

【看見國家神話背後的悲劇真相】

美國夢下人人平等，但有些人比其他人更平等？美國引以為傲的立國精神原來是建立在奴隸制度上？本書回顧美國的歷史，檢視美國黑人在過去與今天所遭受的制度歧視，以及導致兩百多年來平權運動始終一波三折的不義真相。

【看見致使川普當選的關鍵因素】

導致川普上台的關鍵，究竟是貧富，還是種族？本書讓讀者看見種族主義的幽靈如何在現代還魂，認識種族主義不是遙遠的老生常談，而是現在進行式。

【看見被壓迫者發聲的生命故事】

從三度失業到國家圖書獎得主，從淪落街頭到進白宮採訪總統，本書展現作者科茨的生命故事，展現作家對自己身分的追尋，展現對社會結構性不公不義的思考。

【看見臺灣改革運動的新啟示】

為什麼我們的國家總是進一步、退兩步？生長在不友善的國度，如何面對政治理想與現實的巨大鴻溝？臺灣雖然沒有黑白種族的問題，但仍然有藍綠政黨、省籍情結、貧富階級與身分認同上的對立衝突，更在過去一年經歷性別平權的正反思辨。本書的故事能夠啟發讀者，如何對國家的黑暗過往勇敢發聲，以及如何找到持續前行的力量。

名人推薦

【各方推薦】

胡培菱　美國文學／社會評論家

黃丞儀　中研院法學所副研究員

盧令北　東吳大學歷史系副教授

盧郁佳　作家

閻紀宇　風傳媒執行副總編輯

【國際好評】

★亞馬遜五顆星★

★Goodreads 一萬五千人四．五顆星評價★

★紐約時報暢銷書★

★各大媒體年度好書★紐約時報．時代雜誌．洛杉磯時報．舊金山紀事報．今日美國報．歐普拉雜誌．Essence雜誌．科克斯書評

★戴頓文學和平獎｜入圍洛杉磯時報圖書獎．美國筆會吉恩斯泰因獎．有色人種促進協會形象獎決選

好評推薦

「科茨的發聲鏗鏘有力，宛如一縷揭開真相的光芒。」──《今日美國報》（USA Today）

「一本不可或缺的書。科茨的文章探索種族、政治與歷史，將成為此時此刻這個國家反抗下墜力量的必要基石。」──《波士頓環球報》（The Boston Globe）

「科茨的新書不只收錄了自己寫於歐巴馬執政歲月的評論篇章，還出人意表地夾雜個人經驗的反思。這些內省讓我們看見一位作家創作時的所思所感，看見伴隨這門技藝而生的所有恐懼、不安、影響力、洞見與盲點。」──《華盛頓郵報》（The Washington Post）

「大師之作。本書喚起我們身為寫作者、身為美國人的自覺，敦促我們變得更好，或至少更明白自己為何未能做到。」──《紐約時報》（The New York Times）

「科茨透過八篇迷人的散文，回顧了美國的種族歷史，回顧了歐巴馬執政的歲月和川普上台的突兀結果，也回顧了身為作家的心路歷程。」──《科克斯書評報》（Kirkus Reviews）

「科茨的散文雖然關注特定時期，但也映照了更廣闊的社會與政治現象。正是這種近乎永恆的主題，讓人聯想起了喬治．歐威爾與詹姆斯．鮑德溫的作品，也讓科茨的作品值得我們一讀再讀。」──《出版者週刊報》（Publishers Weekly）

「科茨的呼聲中有著令人耳目一新的透徹，傳達的訊息刻不容緩、義憤填膺、扣人心弦，正是當今世道所需要的。」──《娛樂週刊報》（Entertainment Weekly）

「科茨的發聲對討論種族與平等這類公眾議題至關重要，讀者將會殷切期盼他對今日世局的看法與解釋。」──美國圖書館協會《書目雜誌》（Booklist）

走過血色大地的死亡深淵，更要看見東歐如何重獲新生

認同糾葛 × 族群劃分 × 帝國邊陲 × 宗教歧異 × 國家神話＝一本東歐版《想像的共同體》

波蘭、立陶宛、白羅斯、烏克蘭────

四個東歐民族，四百年歷史經驗，

無數次探究「我們是誰」的實踐，哪些值得臺灣人借鑑？

800萬人次聽講的東歐史大師

提摩希．史奈德 改寫東歐印象的典範之作

人只能屬於一種民族嗎？歷史上同屬一國，未來就得走同一條路嗎？

共同體是在何時出現？族群衝突為何發生？

國家之間的宿怨又要如何化解？

‧要理解東歐，不能只看東歐歷史上的黑暗，更要看見東歐民族如何劫後重生

‧跳脫單一民族觀點：4種語言，8處檔案，首次完整重建

★烏克蘭研究協會年度最佳圖書獎

★波蘭東歐評論最佳外國圖書獎

★波蘭瑪麗．居禮．斯克洛多夫斯卡大學研究獎

★美國歷史學會最佳歐洲現代史書寫獎

★英國最佳波蘭研究圖書獎

『東歐總是複雜難懂，但我們至少能夠確定，這是一本專家學者必讀，也適合推薦給學生與好奇歷史讀者的好書。』────《國際歷史評論》

『罕有著作能夠同時兼顧現代民族身分的複雜向度、罪過程度與偉大之處。』────《俄羅斯評論》

『示範如何探究民族認同的問題，卻不會落入民族主義書寫的歷史窠臼。』────Brian Porter，密西根大學歷史系教授

夾在德國與俄國之間的廣大東歐地區，今天坐落著波蘭、立陶宛、白羅斯與烏克蘭等四個國家。四百年前，這些國家都曾是「波蘭立陶宛聯邦」的一部分。該聯邦是當時歐洲領土最大、人口最多也最強盛繁榮的國家，境內宗教寬容、族群多元，更有著歐洲第一部憲法。

隨著世界走向現代，波蘭立陶宛聯邦卻遭人遺忘，消失在歷史的舞臺上。備受官僚腐化、族群衝突與認同混亂所苦，這座聯邦最終被強鄰摧毀，繼起的民族國家更是動輒淪為帝國野心的獵物，屢次遭到瓜分、滅國與屠殺。更慘的是，昔日同屬一國的波蘭人、立陶宛人、白羅斯人與烏克蘭人，也開始自認是不同的民族，彼此爭戰不休，甚至上演族群清洗的血腥戲碼。

面對複雜難解的黑暗過去，東歐人如何能在血色大地與帝國廢墟上，找到克服歷史宿怨與和解的可能性，打造出擺脫民族主義幽靈的獨特國家？本書挖掘了多國檔案，加上來自各方的日記、書信與回憶錄等多語言史料，細緻還原東歐四個民族追求新生的旅程。

本書特色

★市面第一本針對東歐民族進行跨國研究的歷史經典，宛如東歐版《想像的共同體》

★臺灣未來十年的必備參考書：無論是中華民族還是臺灣民族，東歐民族的經驗與啟示都值得臺灣借鑑學習

★《血色大地》、《暴政》作者提摩希．史奈德一鳴驚人的成名之作

專文導讀

房慧真｜作家

陳嘉銘｜中研院人文社科中心副研究員

動容推薦

吳介民｜中研院社會所研究員

阿潑｜《憂鬱的邊界》作者

夏克勤｜美國印第安納大學歷史系助理教授

涂豐恩｜故事StoryStudio執行長

張鎮宏｜《報導者》國際新聞主編

許菁芳｜作家

陳榮彬｜《血色大地》譯者

黃哲翰｜轉角國際專欄作家

葉浩｜政治大學政治系副教授

蔡蔚群｜北一女中歷史科教師

維特多．沙博爾夫斯基｜波蘭報導文學作家

國際獎項紀錄

★烏克蘭研究協會年度最佳圖書獎（American Association for Ukrainian Studies Book Prize）

★美國歷史學會最佳歐洲現代史書寫獎（George Louis Beer Prize, American Historical Association）

★英國最佳波蘭研究圖書獎（Orbis-AAASS Book Prize in Polish Studies）

★波蘭東歐評論最佳外國圖書獎（Eastern Review Best Foreign Academic Book）

★波蘭瑪麗．居禮．斯克洛多夫斯卡大學研究獎（Jerzy Giedroyc Scholarly Award, Marie Curie-Skłodowska University）

國際專家推薦

提摩希．史奈德是有史以來最好的烏克蘭與波蘭專家之一。如果你想要理解我們複雜的歷史，或是俄羅斯對烏克蘭的侵略，你鐵定要跟他來一趟我們這區域的歷史之旅。在認識東歐的旅程中，沒有比他更好的嚮導。────維特多．沙博爾夫斯基，波蘭報導文學作家

《民族重建》精彩分析了東歐民族演化的細微之處、複雜程度與重重矛盾。史奈德的研究發人深省，幫助我們理解世界各國的國家失能與國族建構。────薩謬爾．杭亭頓（Samuel Huntington），哈佛大學國際與區域研究院院長

本書既是對歐洲被遺忘之地的高度原創性研究，也能對關心民族主義與民族如何建構的讀者有所啟發。────提摩西．賈頓艾許（Timothy Garton Ash），牛津大學歷史系教授

這是當前英語世界描寫東歐多重文化背景最好的一本書。史奈德替我們示範了如何探究與解釋民族認同的問題，卻不會落入民族主義書寫的歷史窠臼。────布萊恩．波特（Brian Porter），密西根大學歷史系教授

史奈德對民族建國之路提供了深具啟發性的新穎觀點，而他最核心的關懷，就在於民族該如何克服這些痛苦的歷史經驗，甚至包括最慘痛的族群清洗過往。────《外交事務》雜誌

史奈德替這片複雜難解的區域，描繪了通往建國與民族和解的道路。本書的寫作風格也提醒了我們，歷史寫作確實可以（也應該）在文學上有所追求。────《泰晤士報文學副刊》

史奈德將重要的常識、民主與道德寬容等價值觀，成功整合進多線並進的客觀歷史敘事軸線之中。東歐總是複雜難懂，但我們至少能夠確定，這是一本專家學者必讀，也適合推薦給學生與好奇歷史讀者的好書。────《國際歷史評論》（The International History Review）

清楚的圖表、適當的圖片與實用的地圖，都讓本書變得更加平易近人，強烈推薦！────《選擇》雜誌

藉由大量的歷史細節，史奈德說出了罕見於任何媒體評論中的政治理論真相。────《高等教育紀事報》（Chronicle of Higher Education）

本書的特殊之處在於清楚的結構、風格明快的散文、堅定不移的決斷力與打動人心的論證。只要讀完本書就會明白，即便經歷過最可怕的衝突，民族和解確實還是可能的，而且歷史學家不僅能夠予以描述與頌揚，甚至也能在這個過程中盡一分心力。────《英國歷史評論》（The English Historical Review）

肯定是過去十年來最有趣的東歐史著作。────《美國歷史評論》（The American Historical Review）

罕有著作能夠同時兼顧現代民族身分的複雜向度、罪過程度與偉大之處。無論你是想認識現代民族主義與族群關係的歷史，還是要理解德國與俄國之間這塊土地的過去，本書都是必讀之作。────《俄羅斯評論》（The Russian Review）

本書的強項不再於書中訊息有多新，而在於如何有效重述學術圈內人早已聽過的事情。這些專家學者所熟悉的事件在史奈德的獨特敘事下，被以不同的方式呈現，進而獲得了全新的意義。書頁中滿是各式各樣的細微洞見，並透過史奈德雄辯式的文字傳達出來──許多名言佳句肯定會被未來的歷史學家所引用。────《斯拉夫評論》（Slavic Review）

史奈德顯然深受「想像的共同體」這套民族主義理論影響，但更進一步分析近代歷史上的東歐，何以會從以「階級」來界定公民身分的前現代觀念，轉變成根基於語言和族裔差異的排他性現代民族主義。────《波羅的海研究期刊》（Journal of Baltic Studies）

史奈德這本開創之作整合了政治史、文化史與思想史，並藉由檔案史料、文獻集、會議記錄、官員備忘錄、各國各時期的報章雜誌、日記、回憶錄、通聯紀錄、學術出版品，以及對政府官員與國會議員的訪談資料，拼湊出波蘭立陶宛聯邦這個近代史上最龐大的歐洲國度，如何與為何變成了今日的波蘭、烏克蘭、立陶宛與白羅斯。────哈佛大學烏克蘭研究中心

這本優秀之作問對了問題，也幫讀者找到了正確答案。────哥倫比亞大學中歐與東歐研究中心

臺灣好評推薦

建國路上，認識他人如何建構民族，是不可輕忽、不能省略的知識工作。這本書完成了兩項不可能的歷史書寫任務：整合豐富厚實的資料，卻能保有清楚明快的敘事。值得所有關心我們島國的公民借鏡──另一個帝國邊緣，四個國家四百年史，如何在壓迫、戰爭與血腥衝突之間，嘗試建構民主與現代民族。────許菁芳，作家

《民族重建》是一本很重要的書，字字珠璣，需要靜下來慢慢細讀。按時間順序的歷史敘事雖然老派，卻很有力量。────蔡蔚群，北一女中歷史科教師

他們是誰？從哪裡來？要到哪裡去？史奈德講述的不僅是波蘭、烏克蘭、立陶宛與白羅斯的故事，更是解釋民族新生與重建的傑出之作。────張鎮宏，《報導者》國際新聞主編

本書以東歐曖昧交錯的族裔地景為題，清楚呈現「血緣」、「文化」、「語言」、「國家」這些要素，如何歷經現代化、族群清洗與蘇聯解體，錯綜複雜的衝突與磨合，終成波、烏、立、白等四個民族。在獨裁者挾民族主義的神話敘事於東歐發起侵略戰爭的今天，很值得再度閱讀史奈德的這部經典。────黃哲翰，轉角國際專欄作家

世人慣常以「國族」來畫定彼此，彷彿國界是天生的，或是宣稱誰是誰「自古以來不可分割」的一部分，事實上，當代國家被「起造」前，領土文化會不斷變動重組，而史奈德的《民族重建》便是細緻闡述東歐各國的前世今生。我在旅行東歐時，只帶了這本書旅行，因此讓我可以更大的視野格局，看待自己造訪之地。在中國前駐法大使盧沙野對前蘇聯國家的錯誤發言時，我也只想到這本書。誠摯推薦給各位讀者，包含盧大使。────阿潑，《憂鬱的邊界》作者

史奈德從來不只寫歷史，而是以各種不同的路徑切進文化、思想與政治──此外，他更是那種勇於說出是非對錯的知識分子。他這回在《民族重建》中把波蘭、烏克蘭、立陶宛與白羅斯四國從十六世紀以降的民族建構過程梳理清楚，內容足以讓臺灣人放寬歷史視野，腦中的知識地圖不再只有東亞、西歐與美國。如果《血色大地》的閱讀經驗讓你意猶未盡，那麼本書更能補足我們對東歐歷史的知識背景，值得再次拿起《血色大地》一同對讀。────陳榮彬，《血色大地》譯者

本書記錄了原本包括多元人種和語言的拉丁文「natio」一詞，在過去數百年間如何轉為地理意義上的「民族」甚至是同文同種的「國族」，如何指引受迫者建立了「民族國家」，乃至於被政客誤解為「純種國家」而進行殺戮。幸而，作者也讓讀者看見人們從歷史中學會和解，讓歐洲史最黑暗的一面映照出人類未來的一道曙光。────葉浩，政治大學政治系副教授

在東歐，誰有資格成為民族一分子？一座城市或一塊歷史區域屬於哪個民族？民族衝突是否命定？民族真的有「固有疆域」嗎？

這本奠定史奈德在東歐史學界一家之言地位的大作，以全新的眼光，分析作為實際歷史經驗的東歐「民族」。他舉重若輕又有詩意的敘事告訴我們：東歐民族的重建，其實更是民族的改建、民族的新建。民族是過程，是事件，而不是我們也熟悉的民族主義神話中，支配個人命運的不變主體。────夏克勤，美國印第安納大學歷史系助理教授