《上帝掷骰子吗》这本书是关于量子论的故事。量子论是一个极为奇妙的理论：从物理角度来说，它在科学家中间引起了最为激烈的争议和关注；从现实角度来说，它给我们的社会带来了无与伦比的变化和进步；从科学史角度来说，也几乎没有哪段历史比量子论的创立得到了更为彻底的研究。然而不可思议的是，它的基本观点和假说至今没有渗透到大众的意识中去，这无疑又给它增添了一道神秘的光环。
这本书带读者做一次量子之旅，从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历科学史上的乌云和暴雨，追逐流星的辉光，穿越重重迷雾和险滩，和最伟大的物理学家们并肩作战。除了回顾基本的历史背景，还将向着未来探险，去逐一摸索量子论面前的不同道路，闯入人迹罕至的未知境地，和先行者们一起开疆扩土。让人惊叹的，不仅仅是沿途那令人眼花缭乱的绚丽风景，更来自于人内心深处的思索和启示——那是科学深植在每个人心中不可抗拒的魅力。
这本书适合任何有中学基本物理概念的读者。
“蛮荒三部曲”讲述自神农帝驾崩，直至尧帝一统华夏，大荒数百年问风云变幻的神话传说，可歌可泣的蛮荒英雄。另有外传若干，未定。
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正传三部曲第一部《搜神记》：远古蛮荒时代，神农去世，惊涛音涌，凶兽频出，狼烟四起，一场旷古未有的巨大战乱正席卷大荒。少年拓拔野横空出世，因缘际会，成为了世人瞩目的龙神太子，与蜃楼城少城主蚩尤一起，在乱世中成长，矢志打败水妖，恢复天下和平。
第二部《蛮荒记》：昆仑蟠桃会后，五族分裂，天下离心，大战再小可避免。短短几年，铸就了华夏历史最为壮烈绚丽的不朽篇章。九州四海，究竟谁主沉浮？洪荒往事，隐藏了多少玄秘!蚩尤、刑天、水族大神烛龙、土族黄帝姬远玄、火族炎帝烈炎、金族西王母……中华神话中的传说人物一一粉墨登场。群雄逐鹿。风雷激吼，谱写出一曲波澜壮阔、气壮山河的洪荒史诗。
第三部，未定名。
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灵山十巫：
黄帝被斩，青帝失踪，黑帝远遁，赤帝闭关……大荒群龙无首，奸雄当道，英雄遭难。
土族内乱，木族火并，火族谋反，水族祸乱天下……圣杯碎裂，干戈纷起，拓拔野誓以只手补天裂。烈焰焚城，情火如海，百年恩怨，斩理不断，爱恨情仇，一夕爆发！
一个监室的越狱方案逐渐成形，当晚的行动似乎一切都在按照预定计划进行，但在逃出生天的最后时刻，事情却出现了意想不到的变化！Eumenides的“死亡通知单”再次出世。这一次，受到死亡处决的人会是谁？幕后庞大的真相逐渐露出冰山一角……
与此同时，监狱外，龙宇集团被省城新兴势力残酷打压，残阿华能靠一己之力，保住邓家的产业吗？黑社会势力斗得你死我活，岂料罗飞早已周旋其间，设下了重重连环计……
罗飞、Eumenides、阿华，三方的终极角逐到底结局如何？郑佳还能见到她牵挂着的那个人吗？情与理、爱与恨，诡计与真相，一切的审判，即将落下帷幕！
这是一部关于生物进化论的百科全书似的作品，它囊括了从进化论起源，发展，衍生，直至今天的所有内容。但以它不到20万字的篇幅，虽然讲得很全，却不深，所以它是一部有趣的科普文。若讲得太深，那就是枯燥乏味的学术专著了。 本文最大的特色是“争吵”，进化论PK神创论、拉马克主义PK达尔文主义、达尔文主义的内讧、社会达尔文主义引发的种族歧视和优生学争议，科学界、哲学界的巨擘大佬们，各持己见，你方唱罢我登场，争吵不休，最后……没有最后，现在还在吵，将会一直吵下去。
《说戏讲茶唱门歌:江南旧事里的小民风流》
一方水土养一方人，民艺的人文形态及内涵，既是传统经济和农耕社会的产物，也赋予了记忆中江南集镇特有的风情。小民的风流，手艺的黄昏，使得这些关于往年民生的文字具有了黑白影像的效果——一种内在灵魂的延续。作者谈正衡所选择的舒展的叙述角度，让人很容易从这些泥软土香的地域文化中获得了有益的东西。同时，又是那么善于捕捞过往的生活情趣，缓缓述及自小所生活的有各种手艺人的街道，透过嬉戏玩乐的少小天真，闯入一个个手艺传承的行当，见证了底层小民们那一幕幕颇富社会学和民俗学意义的生存场景。
追忆往事，记录匠人，用散淡自在的文字和插图留住逐渐陌生的民间行当，让后人不仅知道这些乡土风物的名词，真切地感知生存的无奈和自由的不可企及……甚至还要从这一篇篇具体的人物故事中，去分担日益远逝的那个时代的忧伤和灼痛。
社会高速发展，来来往往的地下铁路成为了城市文明与社会生活的缩影，从入口到出口，地下铁路将你从起点带到终点，抑或是另一个起点。
故事讲一个失明的小女孩，在15岁生日当天，决定自己一个人在城市里探险。她战战兢兢地搭乘地下铁，从一个陌生的小站出发，前往另一个陌生的小站。旅途中，她一边回忆、拼凑、感觉、摸索这被黑暗笼罩的世界，“寻找心中隐约闪烁的光亮”，也同时感受到新的希望、新的方向，和新的生命力。随着小女孩的步伐，我们逐渐看清“地下铁”蕴涵的黑暗世界，也看见潜藏在黑暗中的质疑、希望与美丽幻想。
作者以绚丽的色彩和诗句般的内心读白，为读者创造出一种前所未见的阅读诗意。并通过绘图与文字的双重方式向读者进行述说与沟通，带领大家共同去寻找心中点滴的亮光。
鲲鹏：
大荒590年10月。黄帝率人军与水妖激战于真陵之野。五族离心，人崩地裂，消失了十六年的皮母地丘重现于切！这一天，距离神帝驾崩之日，恰好四年零六个月。
大荒汤谷岛，龙神太子拓拔野，转世青帝蚩尤大婚在即，人下群雄前往道贺。烛龙纠集水妖秘密酝酿新的阴谋。东海之上，龙族与水妖狭路相逢，揭开大荒全面战局的序幕!
与此同时，婚礼前夜，不速之客造访龙妃雨师妾，又引出一段二十年前的隐秘往事……爱恨情仇，如火如茶，蛮荒大陆，风云再起。
艾克哈特．托勒是當代最偉大的心靈導師，他的洞見影響了千萬人的心靈，他的著作讓歐普拉第一次有了「覺醒」的感受。靈性作家張德芬說，這本書非常重要，它有可能改變你的命運。
在書中，托勒對他思想體系的核心做了簡明、清晰的說明和舉例。透過這些可以具體實踐的練習方法，人們可以試著不再加諸痛苦在自己和他人身上，真正地活在當下，並獲得充滿光和喜悅的平安感。
如果你尚未接觸過托勒的作品、托勒的主張，這本書你不可不讀；而對於托勒的老讀者來說，這是一本可以隨時查詢、自我提醒的手頭書。
書中告訴你：
◎什麼是最有力量的靈修？
◎如何讓負面事物穿透你、讓自己百害不侵？
◎最強大的意識轉化工具是什麼？如何啟動意識的更高層？
◎讓愛滋長的最簡單方法是什麼？
◎如何取用你真正的力量？
◎如何讓自己擁有源源不絕的創造力？
◎如何讓自己變得透亮、清明，更深入當下？
◎如何教導孩子活在當下？
《中国风俗丛谈》讲述“入境观其风俗”，是说风俗反映文化以及国力：荀子此见写在《强国》。齐如山：“我要把旧日好风俗写出来，请大家看看，不但很有趣味，或者对现在之浮薄空气，有所补救，也未可知。”言词尖刻了些，却不失恳切。过年、盖房、婚娶、送礼……分外风趣，读者可以随意鉴享；《农事的好风俗》、《商家的信用》……却不容你不用心去领略“风俗”何以为“文化”！风俗文化也是《杂著》“寓教于乐”的衷曲。至杂沓中国画、中国剧、中国小姐……则切进民族审美心理，使教化效率化了。《中国馔馐谭》是“以食为天”之大风大俗。由教人下厨而令人亲炙，兴之所至，且有一点超越感。中国旧日风俗之关，真使人怀念不已。按从前教育远不及现在之普遍，法律更不及现在之严密，但风俗之勤俭、朴厚、信实等等，则比现在可好的多。从前的国民多不识字，多数没有受过教育，他所以能如此者，大多数都是古代传流下来的许多良言、善行，如出入相友、守望相助、疾病相扶持等等的这些词句所感染，便成了传统的习惯。这些情形与西洋现在风尚不同，也可以说是相去太远，所以有人议论，说若永远保存这种情形，则不能与文明国竞争进化，将永远成为落伍的民族。其实不尽然，风俗与政治固然不能完全分离，但也不会因朴实而阻碍进化。
本书所据即为台北联经版，全书未作任何删改，只是将繁体竖排改为简体横排；另外增加了几十幅珍贵的历史照片，照片说明中的人名与地名是按目前通行译法来处理的，个与正文不同；本书注解为编者所加。
几台戏，惹出美国男女多少如痴如醉情，却道“台词不懂心里懂”；一个人，走入华侨同胞几许思国思乡梦，真是“想见时难别亦难”。——梅兰芳1929年携带京剧赴美演出，成为中美两国文化交流值得钩沉的一段佳话。
作为此事从头到尾的“总编导”齐如山，描述了波折跌宕的全过程，也归真了彼时玉成好事的司徒雷登、黄恩施、李石曾、刘天华……无数中外名流。
齐先生女儿齐香笔录不苟，成就了这本洋溢学术价值和艺术趣味的文献。
风格细腻，情意绵厚，就是这本书。读来宛然啜饮陈酿的酒，掩后不禁吟哦久违的歌。
齐如山随笔，ISBN：9787538279337，作者：齐如山
本书精选70位中国现当代作家、学人谈论饮食文化的散文、随笔一百多篇。在这本书里，我们跟随着梁实秋、周作人、丰子恺、叶圣陶、汪曾祺的笔触，享受一场美食的盛宴，领略中华饮食文化的源远流长
《我的极品婆婆》讲述了：展颜和乔轩新婚燕尔，谁知遇上极品婆婆。新婚的第一天婆婆为了给展颜下马威，拍开房门下跪。其后婆婆为了在家里实现绝对权威，对展颜百般刁难，遭拒后继而极尽能事破坏展颜和乔轩感情，一心要将展颜驱逐出门。开始展颜极力忍让，但是怀孕后婆婆变本加厉，好像是满怀仇恨一般对待展颜，展颜终于在被婆婆刺激流产后彻底爆发，搬出乔家。婆婆用钱买儿子离婚，更主动给喜欢乔轩的霍思佩牵线搭桥，同时加紧动用一切关系在工作等各方面打击展颜……
《盛开·90后4:新概念获奖者新作范本·天空》主要内容包括了：爱上一场奔跑的游戏、曾经、我们在街角相遇……少年刀、野火烧不尽、教学楼的十三级台阶、无效信、清澈、河滩边的砖窑厂、金毛、侧脸无痕、江南赋、留去江南等。
这是一个交织着毁灭与梦幻的时代。
人类历史上最富足、繁华、文明的宋朝像一朵盛夏的花，终于开到荼縻了。但此时，她灭吐蕃、破西夏、平内乱、复燕云……功绩之彪炳，完成了北宋所有宗祖的夙愿，达到顶峰。 建延福、修艮岳、赏花石，翎毛丹青，徽宗的风雅前无古人后无来者，缔造出有史以来最艺术的时代。这些是各种族的帝王们都不曾达到的。
梦幻空花。帝国骤然从顶峰跌落至万劫不复的谷底，最屈辱的时刻来到了。在这段历史中，充满着方方面面的极致。最奢靡的帝国，最荒唐的宰相，最庞大的官商，最憋屈的战事，最无耻的官员，以及最伟大的将军！
在最黑暗的天空中，闪烁着最明亮璀璨的星辰，希望也在这时出现，河南相州汤阴县永和乡孝悌里，一户农家诞生了一个男孩儿，姓岳。
黑暗如磬，一灯如豆，唯有顾准，踽踽前行……
本书记录了顾准坎坷曲折的一生，从家道中落的少年奇才到十里洋场的青年才俊，从热情洋溢的革命青年到枪林弹雨下的地下党员，从意气风发的财政局长到众叛亲离的“极右派”……59年的多舛命运，看遍了人世百态，尝遍了酸甜苦辣，在那个疯狂的年代，面对拳打脚踢、妻离子散，他拖着残破的病体，守着自己的信仰，从未停下前行的步伐：生命不息，思想探索不止！
在真理的路上，他一个人孤独前行，很苦，很难，亦很远……
新锐作家吕峥以犀利、冷静的笔触，写了一个知识分子的孤独内心和探索精神，一个时代的沉重叹息，读懂顾准，反思过去，理解当今！
《万象》杂志，创刊于1998年，得到知识界、读书界的支持和关爱，在海内外旧雨新知中获得了广泛好评。《万象》以奉献思想美文、雅趣小品，满足广大读者的不同阅读情趣为标准，为书香人间尽绵薄之力。
大作家的情色执照 陶杰
中国的“圣娼” 施康强
情色和身体 康正果
怕老婆和偷汉子的故事 方平
世纪“同志”英雄榜 迈克
假性经：男界•艳遇
迈克的同性恋散文 陈子善
非常男性与非常女性 刘心武
单身汉并不总是快乐的 刘铮
闲话“那话儿” 刘铮
色情不尽低级 方非
治疗性无能的开山祖师 董鼎山
娜塔丽，她的沙龙和女人 毛尖
从同性恋市长说到权力游戏的妙用 陈彦
一生专注于女人的身体 马振骋
被亲吻过的嘴唇 谈瀛洲 探戈定义了爱的行为 陈耀明
阅读，旅行与爱情 苏友贞
花都青楼往事：一八三○至一九三○ 甲马
XX XY：说不尽的男男女女 张恩华
带着孩子去看色情艺术展 李公明
西门庆的书房 扬之水
洗澡水的色情想象 孟晖
情欲夹万的密码 迈克
别谈这个好不好 江晓原
威尼斯，同志们的天堂 毛尖
古今多少床事，尽付笑谈中 小白
像一个塞满胡桃的褐色避孕套 黄灿然
从《诗》三百到《夹竹桃》
情诗之中国篇 江晓原
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本书展现了一个不一样的江南，有口舌惜繁华的秦淮桥下水，有舌尖下的西湖，有味蕾上的芜湖，有茶意的江南，有风味里的故乡。好吃好看，给江南古意平添了一分魅力
陀思妥耶夫斯基被称作"残酷的天才"，高尔基认为他的创作体现了"关于人的一切痛苦的记忆"，就其才华和艺术表现力来说，堪与莎士比亚等艺术大师媲美。
陀思妥耶夫斯基一生命运坎坷，但始终贯穿着强烈的人道主义精神，和对人类美好前途的热烈追求。本书所选的各篇，不管涉及什么具体事件，或者表达什么样的具体见解，全都渗透着作者对当时丑恶现实的痛心疾首和对祖国、对人民以及全人类未来命运的不安，证明了高尔基所阐明的陀氏著作体现了"关于人的一切痛苦的记忆"这一特点。
《读者》以一篇篇或感人或启迪人心的文章，点了无数个文学爱好者的心扉，用文字的力量陶冶着无数读者的心灵。《读者》已经成为了一代代读者的心灵伴侣和精神家园。
此次，《读者》杂志与北京磨铁图书合作，重磅推出这一套“《读者》十年典藏”系列图书，精选了《读者》近十年来最优秀最精华的文章，以飨读者。这些文章或感人，或励志，皆是赢得读者朋友们热烈反响的好作品，小文章里蕴含着大道理。当你想寻求精神的宁静的时候，不妨泡一壶茗茶，品这本《读者》文集，去体味生活的惬意和温存。
《最三国(第1卷)》的主要内容有：人生而自由，却无往不在枷锁中。你最大的敌人是你对面的那个人吗？不，你最大的敌人确切的说是你自己，是你自己的心魔。刘备最大的敌人是刘备，曹操最大的敌人是曹操，吕布最大的敌人是吕布。所谓英雄，不过是最大限度地打破自己的局限甚至走到局限的对立面的那个人。
每个男人心中几乎都有一个三国。《最三国》是对《三国演义》阅读经验和文化记忆的一种颠覆和瓦解，是对三国英雄人物性格与内在精神的现代解读，是动荡不安的时代下英雄人物挑战自我、超越自我的心路历程，是打破局限追求理想的挣扎，是对人性的弱点和优点的拷问。没有宏大的叙事，有的只是没有硝烟的心理较量，有的只是一个乱世的死别、生离、聚散、权谋、暴力、宿命。
《说戏讲茶唱门歌:江南旧事里的小民风流》 一方水土养一方人，民艺的人文形态及内涵，既是传统经济和农耕社会的产物，也赋予了记忆中江南集镇特有的风情。小民的风流，手艺的黄昏，使得这些关于往年民生的文字具有了黑白影像的效果——一种内在灵魂的延续。作者谈正衡所选择的舒展的叙述角度，让人很容易从这些泥软土香的地域文化中获得了有益的东西。同时，又是那么善于捕捞过往的生活情趣，缓缓述及自小所生活的有各种手艺人的街道，透过嬉戏玩乐的少小天真，闯入一个个手艺传承的行当，见证了底层小民们那一幕幕颇富社会学和民俗学意义的生存场景。 追忆往事，记录匠人，用散淡自在的文字和插图留住逐渐陌生的民间行当，让后人不仅知道这些乡土风物的名词，真切地感知生存的无奈和自由的不可企及……甚至还要从这一篇篇具体的人物故事中，去分担日益远逝的那个时代的忧伤和灼痛。
《西湖六吊桥心中未遂》 想要看抽屉画画的同学有福了，随书赠送抽屉亲手绘制石号号&豆科学超精细美图藏书票，以及抽屉和狸空原画明信片两张，书脊19mm好厚一本这样超豪华一套才25元买到就像捡到有木有？ 石号号是一名倔强而严厉的少年，他对人生中的种种妥协与虚伪难以容忍，当他得知外婆去世后，外公患了阿兹海默症，亲戚们相互推诿陪护责任，毅然决定转学，来到外公所在的小城读书，一边照顾外公。 在新的学校，他认识了豆科学，成为至交好友。因为性格桀骜，他在学校并不合群，只有豆科学与他作伴，直到世事变迁，他们渐行渐远。石号号感受到更多世态炎凉，变得更为孤独与峻切；与校园文化的格格不入，同学之间的纠纷，以往的恶梦也在纠缠着他，他再也看不到他人对他的关切与爱，铤而走险，选择了一条骇人听闻的路……而豆科学竟然跟随他投身这场充满虚无、悲哀与偏激的行动中，所谓“心中未遂”。
新世纪万有文库第五辑之一。《科学与方法》一书共有四编十四章。虽然它并没有像坊间流行的某些科学方法伦教科书那样构造洋洋大观的"体系"，其中的个丈也只是或多或少与科学方法论问题有关，但它无疑要比前者有价值得多，因为它是富有创造力的科学大家在科学创造过程中亲手创造出来的名副其实的科学方法。
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《上帝掷骰子吗》这本书是关于量子论的故事。量子论是一个极为奇妙的理论：从物理角度来说，它在科学家中间引起了最为激烈的争议和关注；从现实角度来说，它给我们的社会带来了无与伦比的变化和进步；从科学史角度来说，也几乎没有哪段历史比量子论的创立得到了更为彻底的研究。然而不可思议的是，它的基本观点和假说至今没有渗透到大众的意识中去，这无疑又给它增添了一道神秘的光环。
这本书带读者做一次量子之旅，从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历科学史上的乌云和暴雨，追逐流星的辉光，穿越重重迷雾和险滩，和最伟大的物理学家们并肩作战。除了回顾基本的历史背景，还将向着未来探险，去逐一摸索量子论面前的不同道路，闯入人迹罕至的未知境地，和先行者们一起开疆扩土。让人惊叹的，不仅仅是沿途那令人眼花缭乱的绚丽风景，更来自于人内心深处的思索和启示——那是科学深植在每个人心中不可抗拒的魅力。
这本书适合任何有中学基本物理概念的读者。