繼與安藤忠雄、伊東豊雄、隈研吾等15位日本大師探索建築本質的精彩交鋒後，

建築頑童藤森照信發掘建築史魅力，與展現建築史深度的最佳讀本。

本書透過作者走遍世界建築遺址，博覽東西方建築群，遍訪職人匠師與建築家，經歷各樣建築創作之後，以其獨特的觀察、考證與觀點，提出重要的歷史議題與理解建築的方法。內容深入淺出，讀來毫無壓力。

適合：

‧建築專業者，思考建築設計創作的原點；

‧一般讀者，也可作為理解建築的入門書。

關於建築，您曾想過這些問題嗎？

‧人類最初的建築是什麼？

‧為神明建造的神殿較早呢？還是人類的住宅較早呢？

‧日本和洋併置式的住宅樣式是怎麼產生的？

‧起居室如何打敗其他空間成為整個家的重心？

‧最原始的基督教堂為何是圓的？

‧佛教寺院建築為何有縱向也有橫向發展？

這些種種問題，透過藤森照信回歸建築的「歷史」研究與探索，而一一有所解答。

小隼，真正悲傷的時候，男人也可以哭的！

日本臨床心理學家河合隼雄的最後遺著。以二次大戰時期、故鄉丹波筱山為舞台，從幼兒園到小學四年級的自傳故事。河合隼雄少年時代的原風景，眾多兄弟、愛哭的自己，快樂的、有趣的、．悲哀的、．寂寞的、．害羞的，河合以「小隼」的分身回想敏感、任性又脆弱的童年時代，以平靜的目光描寫著溫暖的日常。讓讀者更加親近這位創作了《兒童的宇宙》和重要童話世界的作家、學者。插圖精美，充滿懷舊氣氛。

「美國最佳神祕智慧守護者」丹妮絲琳恩直傳！

進行能量校準才能真正找到問題核心，

徹底斷開負面的人事物，

重新感受到生命自在流動的喜悅。

與人講話聊天時，是否曾有越聊越覺得累，對方卻變得越來越生龍活虎的經驗呢？這現象可能是代表著：你的能量正單方面地流進對方。或者是，有過那種沒來由地感到興高采烈的時刻嗎？這可能意味著，與你共享情愛能量繫帶的某個人正想念著你，而他們的愛也隨著這個能量繫帶傳來。

萬事萬物都是能量，包含人類在內都是透過「能量束」相互連結。生活中不停和形形色色的人、事、物互動，我們會在不知不覺中，接收到對方的情緒、想法和痛苦。

即使彼此相隔千里、多年未曾聯繫或天人永隔，若沒有經過有意識的清理調校，這些能量會一直黏附在身上。如果是一段負面關係，能量束的存在會阻礙我們完全終止關係，讓生命的流動變得困難。反之，如果是充滿愛與支持的關係，則可以透過強化能量束，讓它持續守護我們。

透過本書，你將從「美國最佳神祕智慧守護者」丹妮絲琳恩身上，學到她數十年的菁華：

◆第一章：了解什麼是能量束，以及附著在身上的能量繫帶有哪些。你也會了解那些穿流於你、親朋好友和祖先之間的能量，以及了解那些來自過去、目前戀人的能量流動。除此之外，也會逐步了解夢境、鬼魂、星際連結、脈輪和天體等。

◆第二章：你將探索自己身上可能會對（自己的）情緒和健康產生影響的能量束，並且將了解能量吸血鬼、精神攻擊、毒人的依附等寶貴資訊，也會了解殘存能量和前人的能量如何影響你的幸福。此外，通過學習和掃描能量的漏洞，你將發現那些正在影響你、你的身體和住家的能量束。

◆第三章：將提供你具體、有效、歷史悠久且功能強大的方法，來切除和釋放任何耗損或削弱你的能量繫帶。

◆第四章：你將學到關於能量保護以及何時使用能量保護等資訊。你也會逐步學習如何密封、保護自己的能量場，以及何時使用和不使用它們的方法。

◆第五章：你將學到如何提振、強化和建立人際交流、愛情與歡樂的能量束，以及如何強化你和宇宙的神聖連結。你也將會學到如何在自己家創造專屬的神聖空間，且只允許充滿活力、閃亮的能量光束流向你，在你的身邊流動。

★不可思議的能量校準實例

◆布莉安娜沒那麼喜歡前男友，卻無法克制地追蹤對方動態，而清理彼此的能量似乎沒有起色，直到她進行能量束探測後，發現問題的根源居然是自己和父親的關係。

◆蘿拉使用書中的清理工具後，原本對她有非分之想的主管不久後被解雇，而新主管不僅受人尊敬，工作氣氛也更好。

◆約翰的喉嚨痛了四個月，求醫也找不出任何問題，丹妮絲為他清理連結喉嚨的不健康能量後就好了。約翰沒多久發現，這股能量可能來自罹患咽喉癌的隔壁同事。

◆戈登在很親近的叔叔過世後變得異常抑鬱，檢視能量束時，發現自己身上不只有叔叔的關愛能量，還有老年的憂鬱情緒。他清理了負能量束，只讓叔叔的愛留下來。

行為經濟學是認知心理學與經濟學結合的新領域，探討人在什麼認知之下做了什麼決定，不管是在臉書上按了「讚」，還是決定購買（或不買）某個東西，都有心理學的基礎，也有經濟學的意義。

美國哈佛大學經濟學教授森迪爾‧穆蘭納珊與普林斯頓認知心理學教授埃爾達‧夏菲爾聯手探索了「行為經濟學」， 在《匱乏經濟學》中，兩位作者回到了經濟學的基本命題：在資源有限的時候，人要如何根據需求與供給來做抉擇？在心理的層面上，人的經濟行為是一種「匱乏」 的表現，但是在消費主義的邏輯下，供給被無限擴大，需求也被無限擴大，但是個人的資源並沒有相應提高，人的「匱乏感」因而大幅提昇。為了生產，人被無情地驅策，不斷提高產能；為了消費，人要賺更多的錢，去滿足需求與慾望。

於是，追趕「最後期限」（deadline） 成為現代人生活中的常見場景。「最後期限」能讓人集中精神，在最短的時間內完成最大質量的工作，獲得「專注紅利」。但是，因為人把心力都集中在眼前的工作 上，忽略了長遠來看更重要的事。匱乏不僅是一種現象與狀況，久而久之，它會改變心理機制，使得人進入「匱乏模式」，而以錯誤的方式回應，陷入惡性循環。

貧困為何讓人難以脫身？組織企業為何陷入四處救火的困境？為錢發愁的人為何較難控制衝動？孤單的人為何不容易交到朋友？這些問題看似毫不相關，但是在背後，作者看到同樣的原因：人不斷處於匱乏之中。

《匱乏經濟學》以「行為經濟學」的最新研究、令人印象深刻的有趣案例，提供了理解的新方式，也告訴個人與組織要如何管理匱乏。

什麼是行為藝術？台灣有沒有行為藝術？又要傳達些什麼觀念呢？本書試圖透過作品抽樣與文獻圖表檔案，提供大眾瞭解台灣行為藝術面貌的入門途徑。雖然書中收錄及討論的行為作品，大多並不具備可供交易流通的必然性，但在這個消費資本主義襲捲一切的享樂時代，卻也益發凸顯了視覺審美體系背後，被忽略的另一種美學價值觀；從社會角度來看，藝術作為社會定義下的產物，其深沉的批判性格，就來自於「無用性」與「解放性」，雖然行為藝術乍看之下沒有實際用處，卻也可從中嗅出強烈的實驗性與開創性，尤其是體現台灣某些荒謬情境與社會發展的變遷，也許可作為當下社會自我觀照的途徑之一。

「越後之龍」上杉謙信，巧妙戰術宛如神授，畢生戰鬥從未敗北。在殺伐無常的戰國時代，謙信尊神佛、重人倫、尚氣節、好學問，清靜無邪、廉直無私，贏得同代與後世的感佩敬重。本作堪稱「謙信小說之定版」、「海音寺文學的最高峰」！

身為長尾一族當主的謙信，對於慾無止境的人世越來越失望，決心遁入空門。所幸姊夫兼重臣長尾政景一語驚醒夢中人，終於讓他重拾天命，為了正義，力抗野心勃勃的武田信玄。

軍神與戰神終於踏上命運之地——川中島 。開戰前雙雄鬥智鬥力，僵持不下；誰能料到，身為總大將的謙信竟直搗武田本陣，殺到信玄面前，瞬間連劈三刀！

凱旋途中，謙信得知摯愛逝於病榻，來不及實現結為連理的誓言。「悠悠三十二年，我到底做了什麼？！」畢生信守正義的謙信忍不住長嘯，問天，也問自己……

作者原為兒童精神科醫師，由於深感自己的無力與醫療的極限，轉為投入少年院，擔任法務技官十多年，尋找改善孩童偏差行為的線索。

當站在第一線，實際與犯罪少年相處，才得知這些孩子驚人的共通點──不會均分蛋糕、不會臨摹簡單圖形、不會加減乘除、看不懂漢字。原來，他們缺乏基本的「認知功能」，急需介入援助或接受特殊教育。

「四次障礙」，道盡孩子們悲慘的一生

犯下殺人、強暴、猥褻的少年重刑犯，你對他們的印象是什麼？兇神惡煞、攻擊性強？不！回溯這些少年的國中小成長過程，他們是一群無法適應一般教育的孩子：班上成績倒數、容易生氣、丟三落四、無法融入團體生活、遭到排擠和霸凌。

作者以「四次障礙」說明這些孩子艱辛的一生：

【一次障礙】少年本身有「發展障礙」或「智能障礙」。

【二次障礙】學校老師並未發覺其障礙，僅將少年貼上「不會念書的問題學生」標籤。

【三次障礙】進入少年院，教官也未察覺其障礙，加上管教不當導致少年的情況惡化。

【四次障礙】少年長大出了社會，更不為人諒解，又備受歧視，最後犯下罪行，再度關進監獄。

……這簡直是將一群需要協助的孩子們一步步推往地獄的過程！

司法少年的真實情況，正是社會對待障礙學童的縮影

這些孩子在小學階段就不斷透過「問題行為」發出「求助訊號」。然而，我們看見了嗎？又或者當作一回事嗎？

大至教育制度、司法體系，小至你我每個人……整個社會氛圍與做法，淨是將這群孩子隔絕與排除。少年院裡犯罪少年的真實情況，反映出社會的失敗和我們的冷漠。成長的各階段連連被忽視的孩子們，長大後於是成為被社會遺忘的一群人。

給身為大人的我們──「孩子心房的門把裝在門的內側」

￭「求救訊號」始於國小二年級。

￭要求「反省」之前，必須確認基本的認知功能。

￭主流的「讚美教育」無法解決根本問題。

￭不要要求孩子有「高自尊」。

￭轉變關鍵在於：想教教看別人、覺得被信賴、得到認同。

￭一天五分鐘，實作不會傷害兒童心靈的「認知功能強化訓練」。

是否常覺得自己總是兩袋空空，活得很恐懼？

總是納悶有錢人為什麼愈來愈有錢？

該怎麼做，才能讓自己晉身有錢人和成功人士的行列？

只要養成30個富習慣，

富有人生coming soon！

★有錢人對金錢的想法和一般人有何不同？

有錢人想著拿錢去投資／一般人想著如何花錢

有錢人想著用錢賺更多錢／一般人擔心錢會花光

有錢人工作是為了滿足自我／一般人工作是為了賺錢

有錢人擁抱改變／一般人害怕改變

有錢人相信富有是他們應得的／一般人相信有錢人運氣好

有錢人知道智商和致富無關／一般人認為好的教育和聰明能夠致富

有錢人知道可以利用別人的錢致富／一般人相信有錢才能賺錢

有錢人教子女如何富有／一般人教子女如何存活

如果，你的想法和一般人相同，是時候改變了！

就從培養邁向成功的好習慣開始：

→每天閱讀30分鐘

→每天運動30分鐘

→每天專注於夢想和目標

→收入的10％先存起來

→永不放棄自己的夢想

......翻開書，還有更多富習慣，一起學起來！

【閱讀焦點】

★30個擺脫終身窮忙的富習慣

★39則讓你脫穎而出的富思維

★財富象限vs.財富金字塔，打造邁向財富自由之路

◎這本書為你而寫──

．想要脫離月光族「口袋空空」的宿命

．想要魯蛇翻身，創造夢想中的財富自由

．想要擁抱資產翻倍的富足人生

．想要教導子女如何致富

1855年，從倫敦運往克里米亞戰爭的英軍薪餉被偷，過程匪夷所思，對維多利亞時代的人造成前所未有的震撼！價值一萬兩千英鎊的金條以當時代表進步的鐵路（火車）運送，嚴密的防範措施可謂滴水不漏，籌謀大盜到底是怎麼辦到的？

真實事件、法庭證詞和相關報導的交互編織，推理出一百五十年前轟動維多利亞時代的黃金劫案發生的過程，對人性的掌握剖析、對歷史實境的深入研究與對科學背景知識的詳實探討，教人嘖嘖稱奇。

犯罪小說吸引人之處在於：一方面我們對犯罪意圖恐懼、不屑、厲聲譴責，另一方面我們卻又暗自欣賞犯罪行為之奇巧，而且熱中於得知某些轟動罪案的種種細節。這樣的矛盾心理，無論是在故事發生的1855年，作者寫作的1975年，還是犯罪型態日日翻新的2008年，全都看得到！

一本強調轉換視角的專著：翻轉迄今為止以陸地為中心的東亞歷史，改從海洋的角度來從事歷史研究。在以陸地為中心的歷史中，民族、宗教、都市等都是區別他者、形塑自我認同的代表性領域，但是從作者以海洋為中心的角度進行分析，民族、宗教、都市等都被描繪成與多樣性的歷史主體存在有機聯結的領域，能更清楚展現歷史的維度。

本書是作者過去二十多年發表的學術論文的結集，大都是與東亞海域周邊史相關的研究，其中有些是提出與前輩學者不盡相同的看法，或對歷史上某一議題的關心而引發的研究興趣。論文集中最早的一篇發表於1996年，最晚一篇在2016年；討論的議題上下二千年就在一瞬間，從交趾開始終結於香港，都是東亞海域周邊的變化，這又與中國內陸變動相關，特別是沿海地區對東亞海域的影響一直存在至今。無論是中國朝貢貿易體系、海禁政策、政局動亂、移民流竄，以致政權更替，都對東亞海域周邊國家或地區構成不同程度的影響，至今逃脫不了。東亞海域是一個命運共同體，如何相處，歷史提供很多有價值的參照，值得進一步深入探究。

名人推薦

東洋文庫研究部部長　濱下武志教授

想要人生更有智慧，就要聰明運用框架

我們做的每個判斷、接收的每個資訊，

都不免受到自身無法察覺的「框架」主導！

框架可說決定了我們的人生走向，

了解框架帶來的思考限制，就能為生命帶來不同的改變！

◎ 影響四十萬讀者、長銷十年的韓國心理學思考聖經

◎ 韓國中央日報推薦選書

◎ SERI三星經濟研究所推薦圖書

框架，是我們觀看這個世界的窗口，也是心智篩選必要資訊的能力。舉凡看待事件的觀點、提問的方式、內心抱持的評價標準與刻板印象……等等，都屬於框架的範疇。換言之，框架就是認知的極限──我們總以為自己非常客觀，殊不知，框架打從一開始就排除了特定的細節或選項，扭曲了我們眼中的世界。

韓國知名獲獎心理學教授崔仁哲，憑藉紮實的研究經歷，援引豐富有趣的案例，告訴我們：框架能夠決定每個人的人生走向。各式各樣的框架誘導了我們的每一項決定、每一個行動，最終促成特定的結果。因此，我們必須了解框架，才能超越無形的思維限制，減少被媒體與商人操弄的可能性，做出更正確的決策與判斷。

◎ 你以為的省錢，反而是更多開銷──讓消費者掏錢的「名稱框架」

→ 特價期間失控爆買，是因為我們被「原價」給迷惑，卻不考慮「絕對值」。

→ 當我們把一筆錢當成「意外之財」或「零錢」，就會比平常更快花掉。

→ 光是看到「信用卡」的標誌，就能輕易引發我們的消費行為。

◎ 為什麼預測總是失準？──創造幻覺的「時間框架」

→ 預測未來時，我們會誤以為「現在沒有發生的事，未來也不會發生」。

→ 在事後找到解釋的能力，經常讓我們輕率地說出「我就知道」，藉此合理化任何未經證實的推測。

◎ 你根本不了解我！──影響人際關係的「自我框架」

→ 我們深信「大家都會跟我做一樣的選擇」，常常忘了「世界上跟我想法不同的人，比想像中的還要多」。

→ 我們很容易產生一種錯覺：「我能夠輕易看透他人，可是其他人都不了解我。」

◎ 聰明運用框架，能夠讓我們活得更有智慧、更自由

→ 活得快樂的「意義框架」──日常的瑣碎事項常讓我們厭煩。若能找出不同層次的意義，就會覺得特別。

→ 提升成功機會的「接觸框架」──別太抱持防衛心，努力地接觸外在世界、接觸新事物。

→ 把握當下的「此刻框架」──不把「現在」當成「美好未來」的準備期，就不必忍耐、犧牲，無法享受人生。

→ 妥善運用的「比較框架」──太頻繁跟他人比較，只會有不好影響，適當和過去或未來的自己比較，卻能提升成長。

名人推薦

Jenny／JC 趨勢財經觀點版主

Lynn／優勢暨職涯教練

水丰刀／「閱部客」知名說書YouTuber

朱楚文／主持人、作家、金蘋果行銷品牌總監

何則文／《別讓世界定義你》作者、青年職涯教練

海苔熊／心理學作家

莊博安／諮商心理師

黃大米／作家

蔡宇哲／台灣應用心理學會理事長

謝文憲／知名講師、作家、主持人

蘇益賢／臨床心理師

──共同推薦

好評推薦

令人驚豔的一本書！作者用「框架」比做我們的思維模型太貼切了，流暢的文筆與高含金量的專業視野帶我重新進入心理學、行為經濟學與決策思考的世界，再度重新認識自己。

你選擇的框架，決定你成為怎樣的人，也決定了別人對你的態度。藉著書中一個接一個的心理實驗，逐步發現自我的「意義框架」；使用「接觸框架」驅動我們更樂觀、更積極嘗試新事物；培養同理心，與人建立好的關係，讓我們有勇氣拋開「比較框架」的束縛；最後，「突破框架」為我們的人生開創新局，擁有更多幸福感與成就感。──Jenny／JC 趨勢財經觀點版主

你的視框就是心所在的地方。當你願意暫時拿下眼鏡，就能解開你受困的心靈。──海苔熊／心理學作家

框架是一個人的核心價值，是遇到一件事情會如何面對的依據，是遭逢生命困頓時能否釋懷的關鍵。看見框架，才得以跳脫框架，用嶄新的思維面對這個世界。──莊博安／諮商心理師

理解框架，才能跳出框架，看見人生真實的樣貌。──蘇益賢／臨床心理師

對於理解他人和自我來說很有幫助。──韓國讀者好評

一本改變思維模式的書。──韓國讀者好評

丟掉對年輕、老化、孩子、夫妻、朋友……種種在意，

日本腦科學專家告訴你，儘管忘記，悠哉生活。

60歲真好！我也想早點活到60歲。

★日本暢銷超過100萬冊《老婆使用說明書》、《老公使用說明書》系列作者，黑川伊保子最新作

黑川伊保子是日本腦科學專家，她指出60歲之後，生殖期結束、工作也退休，可以不需在乎世人眼光，拋開種種「在意」，更自在感性地活著，如果仍把「頭腦靈活、外貌漂亮、身材好」視為人生準則是很辛苦的。請切換大腦的使用目的，60歲是人生的新人，展開自己史上最好的人生。

如果你已屆60歲，想要幸福生活必讀此書；如果你是30、40歲，本書從腦科學角度解讀和「老」有關的問題，也是送給父母親的最佳禮物書。

儘管忘記，悠哉生活！運用6大放下法則：

#法則1放下「在意年輕」

60歲之前與之後，大腦的生存目的並不同。60歲之前是生殖期，青春是為生殖而準備的武器，從生殖戰場上退下來的我們，它是沒有用的武器。60歲之後，美或不美，不用在意，別人稱讚你看起來年輕也不用太開心，也別再評論別人的美醜。天生美醜的差距不再顯著，就是60歲的狀態。

#法則2放下「在意痴呆」

一個念頭閃過大腦又消失的情況，許多人認為這就是「老了」，因此感到沮喪。其實這是大腦的煞車機制，讓運轉過度的大腦休息一下。

#法則3放下「在意孩子」

孩子已經長大成人，對他們嘮叨沒有意義，尤其關於結婚和生子，父母太過嘮叨反而招來敵視。更不用擔心孫子。

#法則4放下「在意老化與死亡」

衰老與死亡是人生必經的道路，與其害怕抗拒，不如積極面對。60歲儘管忘記，大腦會忘記是因為它判斷「人生並不需要這件事」，只要聽從大腦的指示，悠哉生活。

#法則5放下「在意老公」

60世代因為退休的關係，本來各自行動的夫妻24小時都綁在一起，容易產生摩擦。首先是保有私人的時間與空間。

#法則6放下「在意朋友」

60歲的朋友關係超乎想像地困難，因為不想見面不能再拿育兒或工作當藉口。建議坦承告知朋友，自己偶爾想一個人獨處。

交給大腦引導，活出閃亮人生，日本腦科學專家建議這麼做：

•「今天別做明天能做的事」——請作為60世代的座右銘吧。

•到了60歲，只要為管理健康而注意體重和腰圍。

•過了60歲，與其擔心大腦癡呆，不如注重維持體力。至少找到一項可以活動身體的嗜好。

•60歲是學習新事物的好時機，因為60世代的洞察力最強，掌握事物本質的速度也非常快。

•60歲之後，試著探尋自己能成為什麼樣的達人，對自己進行一次盤點。

•60世代，無論是誰都能成為顧問。