你努力改变自己，希望成为好伴侣、好员工、好儿女，却始终无法获得肯定。
也许这不是因为你还不够好，而是你无意识地被操控了……
你对自己的看法往往来自周围人的评价？你是否总在向父母、伴侣和领导道歉？你的父母数落你的穿着、工作、朋友还有交往对象，你却反思也许他们的意见都是对的？你很难做出简单的决定，并且经常自我怀疑？
如果你也符合以上的情形，小心！你很可能已经被“煤气灯操纵”了！
“煤气灯操纵”是一种阴险的情感虐待和操纵形式，很难识别，甚至很难摆脱。这是因为它触发了我们内心无比恐惧的诱因——被遗弃；还触发了我们内心深切的被理解、被赏识和被爱的需求。
在这本开创性的著作中，拥有超过30年心理咨询经验的知名心理治疗师罗宾·斯特恩博士向你展示了煤气灯操纵的运作模式，从认清煤气灯操纵的三个阶段，到停止煤气灯操纵的五种方法，以及你该如何决定哪些关系还有救、哪些需要尽早离开的判断准则。只要提高警觉、保持坦诚、学会求助，你便可以立刻终止这些“毒性关系”。你也会发现，你值得对自己更好一点！
在这个信息爆炸、多元化的内卷时代，许多人都生活在焦虑中。
而现代人的精神危机很多来自不能认识自己，给自己定的目标都是别人说的，想做的都是别人期待他做的。认识自己是我们走向成熟的开始，而对自己认识的完成，最终体现在对自我的接受上。
“自洽”是“三观”中涉及“自我”这一部分的解读，是一切心理活动的基石。《自洽——在不确定的日子里向内看》探讨的正是年轻人面临选择，处理自我与外部关系时积极向内探求的思考路径，告诉读者如何做到自我与内心冲突和谐相处。
【编辑推荐】
◆ 每个女人普通的情绪波动，都胜过一场战争！
21岁—37岁，纠结和迷茫奇多。恋爱难题、人际压力、代际冲突、女性贫困、育儿烦恼、精神危机……突然走到转折点，必须自己做决定。你不是独自一人，看似自由，实被规则、秘密和欲望束缚着。
◆ 迟来的讲故事高手辽京， 令中短篇故事也能承载命运感
有卡佛的俭省叙事，麦克尤恩的刁钻视角，索尔·贝娄的以小见大。辽京写城市里女孩和女人们的生活，试图透过故事里个人的境遇和选择来表达整个社会的现实。
◆ 用5种都市日常，3个不同人生阶段，抖出人生这条华丽被单里的跳蚤
◆ 关照平凡生活，涉及的话题却十分严肃：
《我要告诉我妈妈》：单亲家庭；代际冲突；躁郁症
《模特》：婚内出轨；情欲炸弹；孤独的根源
《看不见的高墙》：北漂的迷惘；阶级壁垒；童年阴影
《一个人的罗生门》：全职妈妈；儿童安全；中年危机
《新婚之夜》：校园霸凌；婚内强奸；自我意识的觉醒
◆ 当大家都在轰隆隆地向前，辽京关心那些留在原地的人，疑问和自嘲
辽京擅长从生活中揪出故事的线头，发现我们普通日子里的重大时刻。在讲述女性隐含悲剧的平常生活时，紧凑地展现女孩和女人们暗涌的内心、自我意识的觉醒。觉醒后的生活则充分留白，任读者想象。
◆豆瓣阅读累计162244次（2019年10月），当代中国女性的困境启示录
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【内容提要】
==生活的偶然和无序里，总有些微不足道却又不容忽视的东西==
《我要告诉我妈妈》：3架钢琴，4个家庭，1个妈妈突然崩溃了
《模特》：他的情人因车祸丧生的那天，他的妻子向他坦白了外遇
《看不见的高墙》：她太习惯独自承受，连找他分担秘密都只讲一半
《一个人的罗生门》：我是全职妈妈，也是小区女童失踪案的唯一目击证人
《新婚之夜》：她放弃了抵抗，否认自己的感受，相信只要从心理上说服自己，她就不必被强奸
用5种都市日常，3个不同人生阶段，抖出人生这条华丽被单里的跳蚤
关于生命中不得不经历的种种驯服，以及那些失败与反抗
辽京有一种特别的能力，她能把生活像剥洋葱一样一层层地掀开，当你被她的过程吸引住的时候，悄然弥漫在四周的洋葱汁却熏下了你的眼泪。也许生活从来就不是美好的，在平静的表层之下，其实暗流涌动，惊险万状。她出色地写下了人的无奈、挣扎和奔突。
——楚尘（著名出版人）
辽京的小说有很高的艺术水准，尤其对当代城市女性生活状态和精神状态的书写，准确、深入、意味深长。《新婚之夜》是一部值得关注的作品。
——杨庆祥（诗人、批评家、中国人民大学文学院教授）
辽京的小说，尤其关注都市场域中人的境遇，特别是青年男女的情感剖面，呈现出丰富真实的纹理，同时也为城市文学注入活力和新的尝试，即真实与虚构如何在幽闭、狭窄的空间里达到奇妙的平衡。
——赵志明（小说家）
从《新婚之夜》可以看到辽京不同的叙述方式。或许没有确定的风格就是一种风格。
——小二（传奇译者）
《中国PE的法律解读》是一本难得的工具书，保证为私募股权基金的从业者和投资者服务的定位，基于现行法律法规及PE环境的变更，修订出版第二版。本书从私募股权基金在中国的发展入手，紧扣《私募投资基金监督管理暂行办法》并结合近年私募股权基金行业的变化，以私募股权基金的法律运作为重点，采用了以矛盾带观点，以观点推体系，以体系显全貌的手法，为读者全面提供法律解读的同时，融入了实务和案例，并且就如何规避其中的风险从法律角度给出了建议和指引。
《细胞生命的礼赞》是耶鲁大学医学院院长刘易斯•托马斯撰写的科普散文集，29篇科学性与文学性兼备的科普散文，均原载于医学学术期刊《新英格兰医学杂志》。
刘易斯•托马斯是一位充满人文关怀的科学家，他极富想象力，温情脉脉地从细胞驰骋到广袤的宇宙，表达出了对生命的真挚之情。书中刘易斯・托马斯从自己毕生研究的领域切入，以渊博的学识和举重若轻的笔法书写，对整个生物学界给予了广泛的关注和研究。他所探讨的远远超过了生物科学知识，更是对人类未来发展的思考，对生命、人生、社会乃至宇宙进行的深刻反思，深深地影响了中外几代科学家，被誉为西方现代医学史、医学哲学的思想根源。
时代经典，历久弥新。这本影响了无数人的经典在断档多年后，终于重装上阵，新版采用全新译本，北京大学医学人文学院副教授，医学史、理学博士苏静静倾力打造经典译文，精准传递作者深远的洞见和源于对生命透彻理解的无限能量。
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1. 大师之笔。“现代免疫学和实验病理学之父”“诗人科学家”刘易斯•托马斯的经典科普散文集，所有文章均原载于权威医学学术期刊《新英格兰医学杂志》，影响中外几代科学家，被誉为西方现代医学史、医学哲学的思想根源。
2.科学性与文学性高度融合。一个优秀的观察家，用意想不到的视角敏锐地观察芸芸众生。诗一般的语言，描绘了自然的伟大与神奇，捕捉了自然界的谐趣，洞悉了自然界无处不在的共生关系。一本小书，洋洋洒洒，见微知著，说尽世间万物。
3.口碑上佳。本书自美国首次出版后，有口皆碑，媲美《自私的基因》《所罗门王的指环》，读者评论：“形成我世界观的一本书”、“大师手笔，学到的不是knowledge，而是vision”、“诗一般美丽、剑一般犀利的语言”……
4.时代经典，历久弥新。时隔40年多后的今天，那些意义深远的洞见给人以积极的启迪和力量，仍令人拍案叫绝。断档多年，无数读者望眼欲穿、翘首以盼。
5.全新译本，经典重塑。北京大学医学人文学院副教授，医学史、理学博士苏静静倾力打造经典中文版译文，精准传递作者深远的洞见和源于对生命透彻理解的无限能量。
6. 北大医学史专家专业加持。北京大学医学史研究中心主任、北京大学医学人文研究院院长、北京大学医学图书馆馆长张大庆教授作序推荐。医学生、科普爱好者一定要读。
7.本书作为生物学经典，此前版本曾被《人民日报》推荐生物学入门书，入选《中国教育报》发布的适合初中生的经典书单、大学生生命教育课程推荐阅读书籍清单，非常适合学生党课外阅读。
8.耶鲁大学医学院教授、TED演讲人、美国国家图书奖获奖作者舍温·努兰，英国爱丁堡大学医学院博士，苏格兰年度图书奖获奖作者加文·弗朗西斯等人，均在其获奖作品中援引用本书的内容。
【名人推荐】
《细胞生命的礼赞》展示了托马斯既具有科学家的远见卓识，又富有诗人的机智与典雅；既反映出作者天生的乐观主义，又呈现出其对现实的幽默与讽刺。他留下的科学人文或医学人文作品，依然会促使读者去思考生命的意义，探究自然世界的奥秘。
——张大庆（北京大学教授）
★畅销全球的哲学入门书。在全球被译成近30种语言出版，数十所名校推荐阅读。在美国，教授会将这本书连同罗素的《西方哲学史》推荐给每位希望了解哲学的读者；在中国，中国教育学会、北京大学等机构在《中学生阅读行动指南》中认为，这本书有助于青少年生活与成长。
★哲学名家专门为初次接触哲学的读者所写。作者托马斯•内格尔被评为“50位蕞有影响力的在世哲学家”之一，他的这部入门书绕过了思想家的名字和哲学术语，用迷人的哲学问题，为读者播下“爱智慧”的种子。
★从9个人人困惑过的问题出发，开启9堂极简哲学课。我们如何知道心外世界不是一场大梦？人生的意义何在？……你的怪念头，早已是哲学命题；只要思考得再深一步，哲学的乐趣就会向你敞开！这本书帮助你捕捉自己心中的“怪念头”，把它们锤炼为人生的智慧。
★108页！严谨而幽默，深刻而简洁，以短短的篇幅，直达哲学的核心！希望你对生活的审视，就从你的第—本哲学书开始。
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【内容简介】
在这本享誉世界的哲学入门小书中，当代著名哲学家托马斯·内格尔用不可思议的精简篇幅和明白的语言，为我们打开了哲学世界的大门。
不要被“哲学”深奥难懂的外表吓退了！这本书不谈哲学家和哲学概念，而是问了人人都多少困惑过的9个哲学问题：
我们如何知道心外世界不是一场大梦？
理解他人的心灵，为何困难重重？
肉体与心灵的关系是怎样的？
语言为什么可以传达意义？
我们的意志是自由的吗？
我们的行为为什么会有对错之分？
什么样的不平等是不公正的？
死亡意味着什么？
人生的意义何在？
通过回应这些问题，内格尔展示了哲学思考的真正乐趣。其实，古往今来的哲学家们，也都是带着这些问题踏上他们的哲学之旅的。哲学的源泉，就在于我们身边的世界，以及我们与世界之间复杂而多彩的纠葛。
《你的第—本哲学书》的目的不是要给出正确答案，而是用非常平易的方式把你引向哲学的思考方式，教你用它来捕捉心中迸发的迷惑与感悟，积累智慧。
希望你对生活的审视，就从你的第—本哲学书开始。
作者托马斯·内格尔有着罕见的天赋，可以把严谨与幽默感、丰富的内涵与简洁的叙述结合起来。尤其令人欣喜的一点是，这本书没有堆砌各种人名或流派，却为初学者展示了哲学的核心问题。
——《泰晤士报》
“物竞天择”仍然在影响着我们，不过这个“天”不单单是自然，还有我们自己创造的文明。
在过去一百年间大部分时候，社会科学的共识就是人类演化很久以前就停止了。按照最新的版本，演化在大约五万年前人类开始扩张并走出非洲前就已经停止。这意味着世界各地人类的头脑都该是一样的，即所谓“人类精神的一致性”。这要是真的就好了。可惜，如果演化在那时就已经停止，那么世界各地人类的体质也应该是一样的，但事实明显不是这样。
共识可能是错的，人类演化一直在持续，很难想象还有别的解释。如果这都是真的，由于10000年前的农业革命，人类与自然的关系发生剧烈变化，有赖于农业革命的成果，人类文明得以发展和分化，不同的生存状态成为人类加速演化的契机。时至今日，我们正在经历一场不亚于农业革命的信息革命，新的契机已经出现，人类又将面对怎样的未来？
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见识丛书（见识城邦出品）：
《时间地图：大历史，130亿年前至今》 [美]大卫•克里斯蒂安
《太阳底下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动》 [美]约翰•R. 麦克尼尔
《革命的年代：1789-1848》 [英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《资本的年代：1848-1875》 [英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《帝国的年代：1875-1914》 [英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《极端的年代：1914-1991》 [英]艾瑞克•霍布斯鲍姆
《守夜人的钟声：我们时代的危机和出路》 [美]丽贝卡•D•科斯塔
《1913，一战前的世界》 [英]查尔斯•埃默森
《文明史：人类五千年文明的传承与交流》 [法]费尔南•布罗代尔
《基因传：众生之源》[美]悉达多•穆克吉
《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》 [美]格雷戈里•柯克伦 等
《瘟疫与人》 [美]威廉•麦克尼尔
《西方的兴起：人类共同体史》 [美]威廉•麦克尼尔
《犹太文明：比较视野下的犹太历史》 [以色列]S.N.艾森斯塔特
《奥斯曼帝国的终结：战争、革命和现代中东的诞生》 [美] 西恩•麦克米金
《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》 [美]雅克•巴尔赞
《科学的发明：科学革命新史》 [美]戴维•伍顿
《竞逐富强：公元1000年以来的技术、军事与社会》 [美]威廉•麦克尼尔
《无义之战：太平洋战争中的种族与权力》 [美]约翰•W•道尔
《审问欧洲：二战时期的合作、抵抗与报复》 [美]伊斯塔万•迪克
《哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲击》 [美]艾尔弗雷德•克罗斯比
……未完待续……
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1、进化从未停止，竞争永不止息。
“物竞天择”仍然在影响着我们，不过这个“天”不单单是自然，还有我们自己创造的文明。根据有差异的文明和社会形态，人类在细微层面还在继续分化。
2、一部面向未来的现实指导。
如果一万年前的农业文明兴起加速了人类进化，那么今天的人们面对工业革命、信息革命造就的世界，人类进化又将走向何处？带来对进化的最前沿理解，不得不看。
3、装帧设计别具一格。
见识丛书封面装帧皆为黑白双色，经典而独特。
封面用纸采用国际FSC环保认证的特种凯斯棉，内文纸为72克月白纯质，
精装圆脊，再加上内封独特的压纹工艺，为读者呈现浑然天成的阅读体验。
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【评论】
人类的进化在五万年前人类从非洲出现时，达到人类心灵上的一致性后就停下脚步了吗？两位最近为生物史添砖加瓦的作者告诉我们：别傻了！在清晰理想又犹如散文般的语言中，的散文的支持下，柯克伦和哈本丁为我们物种的历史增添了一个生物学的层面，把“只有文化”的人类学送进了坟墓另一个钉子钉入了'文化'人类学'的棺材盖里。
——德比希尔，《素数之恋—— 黎曼和数学中最大的未解之谜》
《一万年的爆发》为科学家和历史学家提供了一个新的有力的未来研究的方向，并为公众提供了一个更好地解释人类的过去，现在和未来。
——布鲁斯•查尔顿，英国白金汉大学理论医学教授
多年来，人类遗传学家一直试图揭示人类进化的图景。但现在，科克伦和哈本丁用他们的著作“快进”了这种讨论。
——约翰•霍克斯，《人类进化》
一个种有趣的理论，虽然针对的是“人类都是一样的”这个主张，但没有一点民族或种族的歧视。
——《书单杂志》（Booklist）
在这本书中有很多建议……而且他们提出的观点很值得我们深思……很显然，这个充满活力，信息丰富的文本并不不是要构筑一个假象，而是引发我们的思考、辩论，甚至可能是震惊。
——《出版者周刊》（Publishers Weekly）
任何想要了解人类起源和人类未来的人都必须认真对待《一万年的爆发》中的挑衅性思想。
——《华尔街日报》（Wall Street Journal）
即使仅仅是关于种群遗传学和进化生物学，《一万年的爆发》就显得足够重要了，但是科克伦和哈本丁的著作显然超出了这个范围。 这本书是一部新的历史、生物史，而不仅仅是一本关于史前时代研究。
——《种子杂志》（Seed）
作者提供的证据构建了一个有说服力的理论，即在可知的历史中自然选择对我们有强烈的作用，并且这种作用直到今天还在持续。
——《新科学家》（New Scientist）
混圈层，读政治基本盘，
想了解特朗普的总统升迁韬略？
请看《纽时》《华尔街日报》《经济学人》相中的预言神书。
在人性、资本、权力的三国演义，
要从边缘到中心，
重要的不只实力，更在游戏规则。
玩转规则，看懂政治，改变就这么简单。
在政治上，民粹主义更多指的是借助“平民” 的手腕与方法，政论家们经常将“民粹主义”与“精英主义”分立看待。19世纪以来，“民粹主义”始终没有一个单纯的定义，很少有政治家将自己描述为“民粹主义者”。在政治话语中，“民粹主义”经常用来形容他人的政治策略。
为什么我们需要理解19世纪90年代兴起于美国的民粹主义运动，民粹主义的潮流如何能一次次在大西洋两岸重演，2008年的经济衰退在这个过程中扮演了什么关键性的角色，以及如何看待特朗普在美国政治中的作用。面对民粹主义的后果，国际政治体系刚刚开始一次漫长的适应和调整——对于希望了解这一变化的读者来说，这本书是不错的选择。
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1．预言特朗普胜选，破解政治基本盘的政论大神指南。
政治分析家约翰·朱迪斯清晰地预判了民粹主义在各个国家和地区的真实力量。对民粹主义的来龙去脉做了细致的梳理。要深入了解民粹力量对欧洲、美国政治生态的影响，该书能带来很大的帮助。此外，朱迪斯对欧美政治的整体把握精确，对政治事件的观察犀利，对时事发展脉络思考独到，政治基本盘对作者而言手到擒来。
2．洞穿政党政治ABC，讲故事+看博弈，谈政局中笑侃人间冷暖。
政治人物的起起落落，政治现象的潮来潮往，经济趋势的起伏，在朱迪斯笔下都变得好玩有趣。作为一本画风清奇的政论著作，争斗紧张刺激，剖析经济鞭辟入里，解读数据有板有眼。正如专栏评论人埃德萨尔所说：“《民粹主义大爆炸》是对当代政治发展方向的尖锐的审视，无论是左派或右派的民粹主义的兴起。卓越而高超。”
3．面向读者的写作态度，对民粹主义历史的解读专业且用心。
文风友好不艰涩，内容坚实不油滑。对兴起于19世纪90年代的美国民粹，从历史、理论、进化、转向等各个角度进行观察，跨界更显专业。对欧洲政治中的民粹心态，不同阶层对欧盟的态度，以及两者间隐秘而又深刻的关联，都予以发人深省的阐述。同时，朱迪斯并不执着于自己的价值观，而是能跳出观念冷眼看世界，让本书的客观性有了十足的保障。
4．从特朗普等民粹人物的优缺点，看人性的光暗，以及经济、政治的交互变化。
从难预测的变量——人——着手，看懂经济大衰退中人性的变化，以及这种变化在政党政治、选票政治中的映射。代入感强，剧情丰富，从感性认识到理性分析，回归有血有肉的反思，作者对经济、政治的交互机制了然于心。
5. 选择宽容和多元，还是选择坚守和传统？作为当代人的“刚需”读物自有答案。
不仅仅是多元和传统、激进和保守的抉择，朱迪斯在书中探索了许多人内心的疑问。比如：“全球政党势力表，为什么民粹当道？口无遮拦特朗普，为什么当上总统？老牌绅士英国人，为什么抛弃欧盟？欧罗巴的激进派，为什么选举成功？”这对我们理解现实，应对现实中的变化，尤其关键。《民粹主义大爆炸》就是一本当代人书架上的“刚需”读物。
【相关推荐】
“2016年年度书籍之一。”
——迈克尔·布隆伯格（第108任纽约市长）
“帮助理解特朗普获胜的六本书之一。”
——《纽约时报》书评
“精心撰写，深入研究，有力论证，完美精准。”
——《经济学人》
“约翰·朱迪斯的《民粹主义大爆炸》是在特朗普胜选之前发表的，但这一不可能的胜利证实了该书的论点，即西方民主国家在某些方面未能代表其公民。朱迪斯的分析是敏锐而有吸引力的。”
——巴顿·斯威姆（《华尔街日报》专栏作家）
“对当代政治发展方向的尖锐的审视，无论是左派或右派的民粹主义的兴起。卓越而高超。”
——托马斯·埃德萨尔（《纽约时报》专栏作家）
“谁代表欧洲讲话？”“德意志问题又来了？”“英国脱欧会带来什么？”“欧盟会崩溃吗？”“美国将往何处去？”在这样的一个个问题的引导下，历史学家温克勒带读者回到欧盟肇兴之初，或是美国建国之时，为每一个当下的问题寻找埋藏在历史线索中的源头。西方仍是世界经济、政治舞台上不可忽视的一股力量，而理解欧洲，需要深度理解其历史、思想。接续前作《西方通史》，在本书中，温克勒深刻描摹了近年来西方遇到的挑战和困境，专注于近十年发生在西方的各类重大事件，但他的眼光并不局限于此，而是将自己毕生研究的西方历史之趋势与正在发生的历史相结合，为每个问题寻得的答案，并做出了自己的分析预测。
本书是对法国“新史学”代表人物弗朗索瓦·阿赫托戈的采访实录。
阿赫托戈深受韦尔南、莱因哈特·科泽勒克、列维-斯特劳斯等历史学家和人类学家的影响，将历史人类学引入自己的研究。书中，阿赫托戈回忆了个人的经历，深入浅出地讨论了历史学家的定位、对时间和记忆的理解、对当下主义的判断、关于他者的思考，以及历史人类学在研究中的应用等。
在采访中，阿赫托戈还谈及对法国当代历史学家的品评，剖析了当代法国史学界的前沿问题，对时间和时间观念的流变、当代史、当下主义与古代史的联结等问题进行了诸多引人深思的论述。
《灯塔工的值班室》充分还原了轻松愉快的对谈场景，使读者身临其境地感受史学大家灵活的思维和深刻的思想，全面展示当代史学思想前沿人物的风采。
加速增长的复杂性超过了人脑发展出应对世界的新技能的速度，这种现象自古已然，于今尤甚。玛雅文明、高棉文明、罗马帝国的盛衰，深刻反映出人类在面对危机时治标不治本的短视和欲速而不达的狭隘。问题并没有得到最终解决，在长期的历史发展过程中，反而导致更加恶劣的后果，终 于，人类文明走到崩溃的边缘，人类整体的生存和灭亡成了真正的问题。
在深夜中保持警觉和清醒的人，在危机到来的时刻，敲响警戒和召唤的钟声，激励人们共同参与到一个关乎自身的伟大行动中。本书正是这个“守夜人的钟声”。以史为鉴，运用社会学理论并引证生物学的最新研究成果，作者揭示了使人类面临认知门槛的根源性因素——非理性反对、指责个人、假关联、筒仓式思维和极端经济学这五大超级文化基因，阐明了洞见式思维的必要意义，指引人们在解决文明危机的道路上找到了一个突破口。
“见识丛书”
《时间地图：大历史，130亿年前至今》
《太阳底下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动》
《革命的年代：1789—1848 》
《资本的年代：1848—1875》
《帝国的年代：1875—1914》
《极端的年代：1914—1991》
《瘟疫与人》
《西方的兴起：人类共同体史》
《守夜人的钟声：我们时代的危机和出路》
《1913，一战前的世界》
《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》
《犹太文明：比较视野下的犹太历史》
《奥斯曼帝国的终结：战争、革命和现代中东的诞生》
《文明史：人类五千年文明的传承与交流》
《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》
《科学的发明：科学革命新史》
《竞逐富强：公元1000年以来的技术、军事与社会》
《无义之战：太平洋战争中的种族与权力》
《审问欧洲：二战时期的合作、抵抗与报复》
《哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲击》
《世界史：从史前到21世纪全球文明的互动》
......未完待续......
1、一部思考根本性问题和根本性解决方案的勇气之书，托马斯•弗里德曼、贾雷德•戴蒙德、马尔科姆•格拉德威尔的思想传统中又一个令人振奋的新声音。
2. 以史为鉴，运用社会学理论并引证生物学的最新研究成果，《守夜人的钟声》揭示了使人类面临认知门槛的根源性因素——非理性反对、指责个人、假关联、筒仓式思维和极端经济学这五大超级文化基因，阐明了洞见式思维的必要意义，指引人们在解决文明危机的道路上找到了一个突破口。
3. 《守夜人的钟声》是一部严肃，甚至可以说是严峻，但又严谨，而且言近旨远的书。关心文明社会和人类命运等大问题的人们值得一读，并能从中看到新的希望。
4. 装帧设计别具一格，不为“造型”，而是“造空”，通过中文书名的设计展现作品主旨。见识丛书封面装帧皆为黑白双色，经典而独特。封面用纸采用国际FSC环保认证的特种凯斯棉，内文纸为月白纯质，精装圆脊，再加上内封独特的压纹工艺，为读者呈现浑然天成的阅读体验。
【名家推荐】
如果真有一个在危机中保护我们的守夜人，他现在是时候拼命敲响他的警钟了。人类正处于灭亡的危机中，文明崩溃的迹象非常明显，正如丽贝卡·科斯塔在本书中揭示给我们的一样。
本书的主题可以用玛雅社会的遭遇来概括：虽然奠基于精密与审慎的科学之上，但最终却被神秘的信仰所取代，这无法解决实际问题，不可避免的失败之后，灾难随之而来。
与生俱来的傲慢，让人类以为自己是能够不断进化的物种，但如果我们不留心过去留下的教训，如果我们继续忽视威胁人类存在的凶兆，比如全球经济衰退、大规模流行性病毒、恐怖主义甚嚣尘上、犯罪猖獗、气候恶化、资源迅速匮乏、核武器扩散，以及教育体制的失败，人类注定走向灭亡。然而，科斯塔已经提出了一个避免崩溃模式的卓越计划。
这是一部杰出的著作，具有激发性的观点和洞察性的建议，对于避免人类和地球的毁灭，科斯塔提出了警诫和可能性的解决方案。
强烈推荐。
——格里·斯皮尔勒，《纽约书评》
我支持丽贝卡。我们要做寻找出路的实干家，而不是推断末日的预言家。
——E. O. 威尔逊
丽贝卡写了一本引人入胜的书，关于我们时代最迫切、最复杂的话题。她所传递的信息是充满希望的，她发展了一套迷人的理论，证明人脑能够随着危机的发展而发展出相应的解决危机的能力。必读！
——唐纳德· J· 特朗普
“我们从何处来？”
这个问题，曾让牙牙学语的孩子好奇，也让人类的祖先创造了无数神话试图解释：女娲造人，上帝创造亚当、夏娃……我们的身份，我们和世间万物的关系，都从这个问题出发。对这个问题的好奇，促使人们掘地三尺，寻找考古证据；或是仔细剖析语音，寻找语言传递的蛛丝马迹。而DNA密码中，似乎藏着这个问题的答案。
在这本书中，遗传学家韦尔斯将带领我们追根溯源，从西伯利亚的荒野，到澳大利亚的海滩，寻找我们现今地球上每个人的共同祖先。通过遗传标记物，我们将会与被他视为“亚当”“夏娃”的共同先祖在数万年前的非洲相遇，并追随人类一路离开非洲的漫漫征途。
社会和政治工程的混搭实验室。全面论述20世纪欧洲的艰难历程。
马克·马佐尔戳穿自由民主的神话，深入探索欧洲有史以来纠结、扭曲、暴力、撕裂和重组并存的100年。一边是接纳异族，一边是种族歧视；一边是帝国主义的野心，一边是民族自决的呼声；一边是自由民主，一边是独裁暴政，欧洲始终被裹挟在两股势均力敌的力量之间，不断地被撕扯、打碎、拼接、粘贴。
本书带领我们探寻“自由、民主、公民权利”等西方社会长久以来奉行的价值观的源头，同时也在不断发问：这些价值体系经过百年的争战、割裂、冲突、对立和统一，如今如何体现？又剩下些什么？
在马佐尔的笔下，欧洲并非民主与自由的发源地，而是各种思想派别、利益集团和政治势力的实验室与赛马场。战争、革命及意识形态的利益争夺战，使欧洲不断新生及再造，过程往往令人触目惊心。
见识丛书（见识城邦出品）
01《时间地图：大历史，130亿年前至今》[美]大卫·克里斯蒂安
02《太阳底下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动》[美]约翰·R. 麦克尼尔
03《革命的年代：1789—1848》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆
04《资本的年代：1848—1875》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆
05《帝国的年代：1875—1914》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆
06《极端的年代：1914—1991》[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆
07《守夜人的钟声：我们时代的危机和出路》[美]丽贝卡·D. 科斯塔
08《1913，一战前的世界》[英]查尔斯·埃默森
09《文明史：人类五千年文明的传承与交流》[法]费尔南·布罗代尔
10《基因传：众生之源》（平装+精装）[美]悉达多·穆克吉
11《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》[美]格雷戈里·柯克伦 [美]亨利·哈本丁
12《审问欧洲：二战时期的合作、抵抗与报复》[美]伊斯特万·迪克
13《哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲击》[美] 艾尔弗雷德·W. 克罗斯比
14《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》（平装+精装）[美]雅克·巴尔赞
15《瘟疫与人》[美]威廉·麦克尼尔
16《西方的兴起：人类共同体史》[美]威廉·麦克尼尔
17《奥斯曼帝国的终结：战争、革命以及现代中东的诞生，1908—1923》[美]西恩·麦克米金
18《科学的诞生：科学革命新史（上下册）》（平装）[美]戴维·伍顿
19《内战，观念中的历史》[美] 大卫•阿米蒂奇
20《第五次开始》[美]罗伯特·L. 凯利
21《人类简史：从动物到上帝》（平装+精装）[以色列]尤瓦尔·赫拉利
22《黑暗大陆：20世纪的欧洲》［英］马克·马佐尔
23《现实主义者的乌托邦：如何建构一个理想世界》[荷]鲁特格尔·布雷格曼
24《民粹主义大爆炸：经济大衰退如何改变美国和欧洲政治》[美]约翰·朱迪斯
25《自私的基因（40周年增订版）》（平装+精装）[英]理查德·道金斯
26《权力与文化：日美战争1941—1945》[美]入江昭
27《犹太文明：比较视野下的犹太历史》[美] S.N.艾森斯塔特
28《技术垄断：文化向技术投降》[美]尼尔·波斯曼
29《从丹药到枪炮：世界史上的中国军事格局》［美］欧阳泰
30《起源：万物大历史》［美］大卫•克里斯蒂安
31《为什么不平等至关重要》［美］托马斯•斯坎伦
32《认知工具：文化进化心理学》［美］塞西莉亚•海斯
33《简明大历史》［美］大卫•克里斯蒂安 ［美］威廉•麦克尼尔 主编
34《专家之死：反智主义的盛行及其影响》［美］托马斯•M.尼科尔斯
35《大历史与人类的未来》［荷］弗雷德•斯皮尔
见识丛书36：人性中的善良天使
见识丛书37：历史性的制式
见识丛书38：灯塔工的休息室
见识丛书39：出发去希腊
见识丛书40：希罗多德的镜子
……后续新品，敬请关注……
1.打破常识，正视历史。
本书抛弃了“选择性地忽略不美好的记忆，将民主自由的胜利视为一种必然”的传统做法。“欧洲是20世纪嗜血人类的聚集地，欧洲从来都不是自由民主的家乡，而是血腥和暴力的发源地；将战争的结束视为一个时代的结束和一个纪元的开始也是荒谬没有根据的，实际上没有新纪元，‘冷战’‘热战’之间也没有明显的界限；种族主义并非纳粹专利，而是一种时代的倾向。”诸多观点打碎既定印象，重构对欧洲历史的认知。
2.用数据说话。
作者一反其他著作中单纯使用描述性语言叙述历史的做法，转而采用翔实确切的数字和表格，量化的研究方法精准地描绘出20世纪欧洲的原貌。
3.从主流史学的夹缝入手，探求未被关注的线索。
作者并非将欧洲历史上的各种分歧简单粗暴地划分为不同阶级利益斗争、不同意识形态拉锯战的产物，而是从民族、移民、普通人的生活、健康、资本等角度，多方面展示欧洲是如何在不同势力的拉扯下被扭曲、被撕裂，又被拼接和重组，更加客观地呈现欧洲的艰难历程。
4.作者学术与媒体的两栖背景，使本书严谨之外更有妙趣横生的故事。
马克·马佐尔是研究欧洲史的专家，同时为《金融时报》《独立报》《卫报》等世界级媒体撰写专栏文章和评论，兼具逻辑性和感染力，对语言的运用尤其纯熟，结构清晰、叙事迷人、收放自如，使读者在有理有据的论证之中，更能读到精彩纷呈的故事，充分享受畅快的阅读体验。
5.横切、纵深、俯瞰多视角全方位洞悉欧洲。
马克·马佐尔摆脱了“一个故事，一段评论，循环往复”这种只见孤立事件和牵强的联系，难见全局的写作套路。他将20世纪的欧洲历史切开来，从横切面查看各种意识形态在欧洲的影响；又将欧洲大陆作为一个整体，描绘移民和种族问题的源头与后遗症；深度讨论各类政治势力的争夺战，提出“自由还是独裁，已经无关轻重，但看左右世界的那些手”等引人深思的问题，不仅有高度、有深度，更有广度。
6.关乎人类共同生活，是本书的一个主题。
本书除了论述政治、经济、资本、意识形态等重要因素，还关心被各方势力操纵之下的普通人的心理状态、身体健康、日常生活及欧洲的未来。面对当今动荡不安的欧洲局势，作者认为欧洲人适时接受其在世界上的位置，会更好地适应多样性和分歧。具有极强的现实意义。
7.十余位专家、二十余家媒体推荐。
本书荣获《观察家报》年度图书、德国历史图书奖。艾瑞克·霍布斯鲍姆、大卫·坎纳丁、诺曼·斯通、托尼·朱特、丹尼尔·马霍尼、罗恩·凯莉等著名历史学家、政治学家、评论员等纷纷撰文推荐。《泰晤士报》《洛杉矶时报》《新政治家》《卫报》《纽约客》等媒体也持续推荐本书。
【赞誉推荐】
如果欧洲人能够放弃寻求一个仅符合他们自身特点定义的愿望，如果他们能够接受在世界上更加适度的位置，他们将会更好地适应多样性和分歧，这也是欧洲未来的发展方向，这对于欧洲人的意义同欣赏他们过去一样重要。
——马克·马佐尔
一场关于20世纪欧洲的引人入胜的新论战。这应该是一本当之无愧的畅销书。
——《金融时报》
马克·马佐尔的这本书令我印象深刻。那些简单地将民主与自由的胜利视为20 世纪欧洲历史主线的人，应该好好阅读这本书，因为他们将会悲观地发现20 世纪的欧洲实则是野蛮的发源地。
——艾瑞克·霍布斯鲍姆，《新政治家》
马克·马佐尔精妙地将生动的叙事与睿智的分析结合起来。对于任何想了解现代欧洲是如何形成的人来说，这本书是一个不可忽视的选择。
——大卫·坎纳丁，《观察家报》年度图书
一本有用的、重要的书，它提醒我们，在某些时候，欧洲的统一是多么的艰难，为了避免曾经经历过的可怕的诱惑，我们必须非常小心。
——《洛杉矶时报》
这本精彩绝伦的书为20世纪欧洲不同版本的历史提供了令人信服的论据。
——托尼·朱特，《纽约时报书评》
这本书有很多值得赞扬的地方。最重要的是，马佐夫先生成功地挑战了“历史的终结”这一自命不凡的假设。他提醒我们，20世纪欧洲的历史是具有戏剧性的，因为它被定义成为欧洲的灵魂和自我界定为奋斗目标的伟大斗争。
——丹尼尔·马霍尼，《华尔街日报》
如果历史学家的任务是记住别人遗忘的东西，那么马克·马佐尔在这本书中胜任了他的工作。
——罗恩·凯莉，《每日新闻》
及时，具有说服力。马克·马佐尔特别擅长阐明不同思想意识体系下信仰的实质。
——《纽约客》
这是一份对被诅咒的20世纪欧洲的精辟说明，写得非常好，充分挖掘和运用了多种语言资源，这对普通读者来说是一项具有里程碑意义的研究。
——《柯克斯书评》
精彩，但令人不安。
马克·马佐尔已经证明了他是一位有着伟大天赋的历史学家。在这本书中，马佐尔以极大的自信自如转换于微观与宏观视角下的欧洲，并为那些对欧洲的当下和未来充满兴趣的人，留下了翔实可靠的世纪历史资料，这将极大地开拓人们的思路和视野。
——约翰·基根，《每日电讯报》
马克·马佐尔在他对20世纪历史高度个性化和睿智的解释中提供了丰富的论据。
——《时代文学副刊》
马克·马佐尔，伟大的历史学家之一，用一种让人读起来欲罢不能的写作方式，阐述“当代欧洲”这一主题，所有这一切，都是可贵而了不起的。
——诺曼·斯通，《卫报》
精彩又富有争议，堪称楷模。
——《美国历史评论》
这本出色的书精湛而优美，充满挑战，它使马克·马佐尔成为这个时代尤为杰出的历史学家之一。
——米歇尔·霍华德，《国际事务》
纽约时报、洛杉矶时报、美国国家公共广播电台年度影响力著作。挑战硅谷垄断力量，强力反击数字乌托邦。从黑客的嬉皮士起源，到技术巨头的垄断野心，这场控制与反控制的决战，关乎每个人的隐私与利益。
如果思想消失了，世界将会怎样？
这是一本深入讨论思想，并且很可能引发争论的作品。富兰克林·福尔用亲身经历，演绎了今天的数据革命如何威胁新思想的诞生与创造性的表达。福尔指出，在三大垄断企业——亚马逊、谷歌和脸书——的控制下，我们距离富有活力的智识生活已然遥远。这种无时无刻不在的操控，导致我们都快忘记了科技企业原本的核心职责：创造思想。
福尔以20世纪中期美国的方便食品革命为例，以廉价“美味”危害国民健康与农业结构为案例，说明消费模式恶化，给社会造成的巨大伤害。与此同时，福尔指出，当前的人类文化，正遭遇相同的变化。随着网络时代的到来，人们自以为进入了写作和思想的新时代。写作不再冗长啰嗦，不再一本正经。写作者却对推动时代变化的科技产品，以及这些产品背后的深沉威胁一无所知。
谈起人类文化在今天所面临的困境，大众往往轻而易举地就把责任推到网络和技术冲击上，福尔批评了这种简单化的想法。他严谨地分析了这种变化背后的经济原因，深入考察了未来知识社会学产生的可能。福尔认为，亚马逊、谷歌和脸书正有意地在改变人们的阅读方式和内容。与此行为结伴相随，这些商业巨头推动新科技发展的动机，就是不断制造迎合消费者口味的电子产品捞取利润。知识分子、社会科学研究者、文学创作者都成了这种以追逐利益为核心的激进科技变革的标靶。在快节奏的产品更新换代中，真正有趣的、富有生命力的思考和表达隐藏起来。问题在于，思想到底是会消失在科技和网络中，还是仅仅在科技和网络里避险？
【赞誉推介】
富兰克林·福尔要求我们拔掉电源插头然后思考——他要求我们承认并挑战硅谷的垄断力量。在社交媒体迫切需要新的道德规范之际，《没有思想的世界》是对数字乌托邦的强力反击。
——史蒂夫·科尔（Steve Coll）
著名记者，1990年、2005年普利策奖得主
2008年美国国家图书评论奖得主
美国哥伦比亚大学新闻学院院长
科技寡头正在摧毁创造力和思想——富兰克林·福尔对这个事实的揭露与分析不是出于玩世不恭，而是建立在对人类无知与人性的深刻认知上。《没有思想的世界》明确告诉所有人，利用消费贪食利润的科技寡头是人类生存的最大威胁。
——霍华德·雅各布森（Howard Jacobson）
著名小说家、电台主持人
以喜剧小说《芬克勒问题》摘得2010年布克文学奖
《没有思想的世界》展示了令人难以置信的信息，也是一本阅读节奏非常好的书。我希望每个人都能敞开心扉，从《没有思想的世界》里汲取福尔的真知灼见。
——休·休伊特（Hugh Hewitt）
红遍北美的脱口秀主持人，尼克松基金会总裁
查普曼大学法学院教授
福尔不仅仅要对人类未来进行考察和预警，也无时无刻不在关照着我们所谓的“自由意志”。《没有思想的世界》字里行间充满引人入胜的生命活力，每一次翻页都令人酣畅淋漓。
——吴修铭（Tim Wu）
美国哥伦比亚大学法学院教授，传媒技术专家
曾任美国联邦贸易委员会高级顾问、国家经济委员会成员
事实证明，硅谷的巨头并没有把我们带入和平与自由的乌托邦。相反，正如福尔所说，通过垄断化的分配模式，科技巨头已经系统性地将书面文字货币化和低俗化。
——威廉·德雷谢维奇（William Deresiewicz）
畅销书《优秀的绵羊》作者，美式精英教育批评人士
2012年全美书评人协会奖得主
2013年希特人文奖得主
《没有思想的世界》讲述了科技领域最具实权的决策者——少数几个人——如何通过在科技公司做出的决定，控制70亿科技消费者的生活。福尔认为，这些决定正在威胁我们的人性、价值观以及应对复杂事务的能力。对在电商平台上购物、在移动设备上刷屏、或喜欢挪动手指来浏览新闻的人而言，这本书不可或缺。
——亚当·奥尔特（Adam Alter）
TED大会主讲人，普林斯顿大学心理学博士
行为上瘾与社会心理学专家
【本书话题】
1．跨国科技公司的垄断趋势，会威胁人类生存，是危言耸听吗？
跨国科技公司，作为全球化关键一环，引发诸多争议。即便格里高利·曼昆、保罗·克鲁格曼等全球精英都力挺全球化，但其带来的一系列不均衡、不平等、不可持续发展现象日益受到关注。跨国科技巨头在经济全球化中的高地位，以及它们引发的地区与群体不平等，甚至是对人类一些基本价值，如思想原创性、思想开放性、隐私权、著作权，对个体独立自主思考权利的遏制，越发受人诟病。《没有思想的世界》深刻总结了科技巨头的历史、思考方式、运作套路、核心本质，摸清科技垄断的本来面目，知己知彼，避免碰壁和风险。
2．我们的隐私，我们的生活方式，正在受到侵犯吗？
牛津大学教授阿里尔·埃兹拉奇认为，科技巨头有着“看待市场的上帝般的视角”。毫不客气地说，科技巨头试图并正在粉碎隐私，在此基础上建立了自己的帝国。它们还会通过更咄咄逼人的手段，对我们建立更全面的了解，由此不断推进自己的边界，让自己更能稳坐钓鱼台。实际上，对隐私的威胁和对自由竞争的威胁如今是一回事。垄断问题已经改头换面。《没有思想的世界》挑明了科技巨头对人们生活方式的入侵现实，反思技术，珍惜文化，这种告诫和自省在当代社会掷地有声，关乎每个人切身利益，不再是一句空话。
3．浮躁的流量经济无法解决核心问题，我们到底需要什么填补空虚？
科技垄断企业在稳定吸引受众注意力方面，成绩要比传统媒体好得多。读者对技术平台十分忠诚，整天都会一再回到这些平台上。货真价实的东西，反而越难越抓住读者的眼球。一些耍花招的伎俩成为日常操作。所有媒体依赖于“流量”：读者会受骗点击某篇文章，受骗原因可能是精心设计的标题、撩人的照片或时下热门话题。《没有思想的世界》描述好几种解决办法，妥协、随波逐流、开辟新的消费习惯等等，新的思考，带来平息浮躁的可能，这就是阅读的价值所在。
4．在知识经济的供应链里，所有参与者都只是工具人吗？
读者在哪里？作者还有价值吗？两个问题反复飘荡在全世界的上空，引人深思。我们关于作者的传统观念将个人的天赋浪漫化了。这种观念赞成“板凳甘坐十年冷”的苦功，视其为创造的最高形式。但科技巨头所支持的，是关于创造的另一种理论，强调合作的好处——网页排序、信息流、推荐算法占领了电脑端、移动端与人类大脑。《没有思想的世界》认为，为了让硅谷能听得懂作者的声音，我们必须让“天才”的概念延续下去，因为正是这个概念孕育了创新。当然，科技巨头也许永远都不会接受这样的见解，因为公司的收益会因此降低。
5．作者见识广博，文本细节丰富，翻译精良，难以想象的耐读，既冷静深刻又能燃爆全场。
《没有思想的世界》融合了对科技的理性反思和流畅文笔。福尔写道：我们曾自欺欺人，更为关心方便和效率，而不是持久的事物。沉思默想的生活和对文字的全心投入会带来持久的滋养，与此相比，网络上鱼龙混杂的乐趣转眼就会消失。只要我们选择，我们仍然可以自由进入沉思默想的生活状态——选择读什么、买什么，选择如何休闲、如何自我提高，放弃空洞的诱惑，保留安静的空间，下决心努力成为自己的主人。
普利策历史奖提名，哈佛历史经典。
哈佛大学历史系荣休教授入江昭解读二战历史，
从文化横切面剖析日美战争。
《权力和文化》挑战了对太平洋战争的传统假设。专攻日美事务的历史学家入江昭通过关注文化与国际关系之间的相互作用，对太平洋战争日美双方策略的真正含义，重新进行了震撼人心的评估。入江昭从两国文化角度审视日美战争，认为这场战争更像是对国际秩序的渴望，而非对权力的无情追求。
入江昭令人信服地证明，在整个战争期间，许多日本政治家与美国同行分享了威尔逊主义的国际合作愿景。随着战争迈入尾声，这些日本政治家开始计划制定与美国方面观点非常相似的世界合作架构。事实上，正如入江昭所表明的那样，日美战后关系的成功，只有在双方政治理想深刻融合的情况下才能被理解。
入江昭通过日本官方档案和解密的美国文件，从原始研究中得出了独立的结论，提供了全新的研判国际政治与未来趋势的视角。
更新知识地图，拓展认知边界
27《犹太文明：比较视野下的犹太历史》[以] S.N.艾森斯塔特
28《技术垄断：文化向技术投降》[美]尼尔·波兹曼
29《从丹药到枪炮：世界史上的中国军事格局》[美]欧阳泰
30《起源：万物大历史》 ［美］大卫·克里斯蒂安
31《为什么不平等至关重要》 ［美］托马斯·斯坎伦
32《认知工具：文化进化心理学》 ［美］塞西莉亚·海斯
33《简明大历史》 ［美］大卫·克里斯蒂安 ［美］威廉·麦克尼尔 主编
34《专家之死：反智主义的盛行及其影响》 ［美］托马斯·M. 尼科尔斯
35《大历史与人类的未来》 ［荷］弗雷德·斯皮尔
36《人性中的善良天使》 ［美］斯蒂芬·平克
37《历史性的体制：当下主义与时间经验》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈
38《希罗多德的镜子》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈
39《出发去希腊》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈
40《灯塔工的休息室》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈
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1．哈佛历史权威代表作。哈佛大学历史系荣休教授入江昭专攻日美关系史，是罕见的曾任美国历史协会会长的日裔学者。
从20世纪60年代开始，入江昭研究日美事务长达半个多世纪，加之身具两重文化基因，切身体会到美国与日本的文化异同。《权力与文化》既剖析了美日二战历史，更是对美日两国文化的犀利观察。
2．双重经典。《权力与文化》既是二战历史研究代表性著作，也是国际关系研判的经典参考案例。
哈佛历史谱系的学者曾与白宫建立起深厚友谊（肯尼迪曾于哈佛大学专攻历史政治学，并写就畅销书《慕尼黑的绥靖政策》），入江昭作品在华盛顿与美国政策类智库颇具影响力。《权力与文化》是入江昭文化交流、国际共同体思想的核心体现。
3．角度独特。开创性地通过文化横切面，解读美国与日本的军事冲突和权力斗争。
入江昭在《权力与文化》中提出关键设定：国际事务的参与者可以被视为权力体，也可被视为文化体，国际关系就是国际权力和国际文化之间的关系。一个国家的边界不仅仅是由地理因素来界定的，同时也会通过文化机制来判定，从这个意义上国家也是一种文化实体。入江昭用这个角度来研究美日太平洋战争，体现了他本人对权力与文化互动机制的深度认知。
4．叙事清晰，故事性强。《权力与文化》不仅是历史学经典，还是一部老少皆宜的、了解二战和美日文化的历史读物。
虽然入江昭不认为《权力与文化》是针对美国与日本二战冲突的叙事史，但全方位、多层次的长年研究，让入江昭对各种文献、事件、人物谱系信手拈来。美日太平洋战争在入江昭笔下波澜起伏、生动清晰。
5．收获荣誉。《权力与文化》获普利策历史奖提名，名列哈佛历史学经典。
在写作《权力与文化》一书时，入江昭与他的美日关系研究项目，获得了古根海姆基金会、亨利·卢斯基金会、芝加哥大学社科部和远东研究中心的资助。《肯尼迪传》作者罗伯特·达莱克认为入江昭开创了国际冲突和解的新图景。
6．与中国读者息息相关。
太平洋战争的历史涉及中国抗日战争，与中国人的命运紧密相连，了解太平洋战争的历史，有助于我们反思历史、立足当下、展望未来。
普利策历史奖提名·哈佛历史经典
原美国历史协会主席入江昭代表作
“本书旨在从1941—1945 年亚太战争的两个主要交战国——日本和美国的视角，来探究那场战争的意义。这种两国并重的结构，使得这部专著与描述交战双方所有战役与政策的亚太战争通史，以及只研究一个国家背景的著作，都有所区别……我的主要目的不是去写一部亚洲战争的叙事史，而是要根据这场战争中可以探讨的近代国际关系性质，将这场战争当作一件催化性的大事来写。”
——入江昭，哈佛大学历史系荣休教授
“一个引人注目的颠覆性观点……从入江昭的书中得到的并不是日本和美国陷入不可调和冲突的传统画面，而是互为敌人的双方沿着兼容的路线，走向可行的和解的图景。”
——历史学家罗伯特·达莱克，著有《肯尼迪传》
本书是法国著名史学大师布罗代尔独力撰写的一部简明世界通史，旨在让年轻人对历史产生兴趣，让他们“在理解历史的同时，直面他们即将生活于其中的世界”。
本书从文明的角度，总览人类社会的历史发展，从伊斯兰世界、撒哈拉以南非洲到远东，从西欧、美洲再到另一个欧洲（东欧和俄国），在大量汲取各学科研究成果的基础上，按照布罗代尔的长时段、中时段、短时段及总体史学观念写成，是一部堪称经典的史学巨著。
全书各个部分自成一体，既考察过去，又论及不远的将来，兼有章节简约和内涵丰富之长；视野广阔，不仅反映了政治、军事状况，更呈现了经济、社会、文化等人类活动各个方面的整体；尤其注重对历史的洞察，对趋势的把握，由此探求整体的人类历史的深层意义。
这是20世纪伟大历史学家的巨献，饱含深厚的人文关怀和强烈的现实关切，文明社会中的每个成员都应该读一读它。
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编辑推荐：
法国著名史学大师布罗代尔独力撰写的一部简明世界通史，一部堪称经典的史学巨著。在理解历史的同时，启迪今天的我们如何直面当今的世界。从伊斯兰世界、撒哈拉以南非洲到远东，从西欧、美洲再到东欧及俄国，既考察过去，又论及将来……
1.由当代知名史学家布罗代尔以一人之力撰写的一部通史，在大量汲取各学科研究成果的基础上，按照自己的理论体系，即长时段、中时段、短时段及总体史学观念，写成的一部通史。
2.本书写作方法独特：全书各个部分自成一体，而又有着有机的联系；融古与今于一体，既考察过去，又论及不远的将来。
3.论述深刻而独特，予人以启迪。书中各章虽比较简约，但其内涵比许多长篇巨作还要丰富。曾在法国多次重印，英文、意大利文、德文、中文译本广受好评。
4.既是一部面向青年学生的教科书，更是一部堪称经典的学术著作，饱含深厚的人文关怀和强烈的现实关切，文明社会中的每个成员或许都应该读一读它。
【媒体评论】
让人耳目一新的文明史概述……提供了一幅宏大的历史图景。
——《基督教科学箴言报》（The Christian Science Monitor）
这本书论述了人类文明尤其是西方文明的发展，非常适合高年级的中学生、大学生和大众读者阅读。
——《图书馆杂志》（Library Journal）
这简直就是一部史学的珍宝，而不仅是一部学术著作。它的见解光芒四射，令人惊叹，不同凡响。布罗代尔笔下的地球文明形态各异、生机勃勃，这是一幅充满了深情、兴奋、博爱乃至希望的历史全景。
——《独立报》（The Independent）
布罗代尔为法国中学师生撰写的世界通史《文明史》，囊括了数千年的时间和空间，勾勒出人类历史的主要文明。
——威廉•麦克尼尔（William H. McNeill）
布罗代尔是思想上和组织上的一代宗师……更重要的是，他提供了一个追求真理、关怀人类的范例。我们基本上可以仿效这一范例，学会在危难之时如何保持正直完整的人格。
——伊曼纽尔•沃勒斯坦（Immanuel Wallerstein）
阿诺德•汤因比、费尔南•布罗代尔、威廉•麦克尼尔以及其他一些人，在很大程度上一直在探索文明的起源、形成、兴起、互动、成就、衰落和消亡。而布罗代尔强调需要努力寻找一个更广阔的视野，并理解“世界上伟大的文化冲突和世界文明的多样性”。
——塞缪尔•亨廷顿（Samuel P. Huntington）
随着信息技术和教育的发展，人们现在面对着越来越大量的信息，这使得人们在自恋的和误导性的知识平等主义立场上对任何事件信口开河。今天，所有的人通过WebMD（美国健康医疗服务网站）和维基百科都可以了解所有的事，每个普通人都认为自己拥有和医生、外交官一样的知识。所有的声音，即使是最荒谬的，也要求被平等地考虑，而对立的态度则被认为是精英主义。
本书作者指出，反对专家运动的发生有很多原因，包括网络的开放性，高等教育中的“顾客至上”思维，以及新闻产业的娱乐化。诡异的是，信息的民主传播，而非受教育大众的培养，反而开始产生一批一知半解的、愤怒的公民，他们公开指责智识的完善。这与美国历史上由来已久的反智主义思潮不谋而合。
作者认为，当今抵制专业知识和学习的现象，使普通民众相信没有人比别人懂得更多，这使民主机构面临堕落为民粹主义（平民主义）或技术专家治国的危险，而最糟糕的是二者的结合。2017年美国大选后，这一局势变得更加恶劣。
本书为西方民主在信息时代能否稳固和长存敲响了警钟。
1. 一位专家写给其他专家和非专家的话
尼科尔斯曾任美国海战学院国家安全事务教授、美国参议院前助理，也是纽约卡耐基委员会高级伦理和国际事务顾问、波士顿大学国际史学委员会委员，其主要研究领域为外交政策和国际安全事务。在其理论研究和政治实践并举的专家生平中，他对专家的长处和弊端，以及反对专家的呼声，都了若指掌，并在本书中结合实际案例，做出了生动、风趣的描述，进行了深刻的分析和剖判：专家固然有所不知，但普通人绝非无所不知。
2. 在知识大爆炸/知识碎片化的时代，聊聊专家和专业知识为什么是必需的
随着信息技术发展——网络社会的“大数据”至上和数字媒体的“人性化”设计——以及高等教育的普及，当代社会的人们似乎个个都是“高知”。但是，未经鉴别的网络信息与真正的知识能否等同？高等教育文凭与理性思考能力是否一致？在一种自大、自恋、自我中心的盲目狂妄中，人们拒绝专业知识的获取，拒绝理性判断和行为能力的提升；在一种反智主义和平民主义相结合的文化心态中，社会面临着涣散和分崩离析的严重危机。尼科尔斯的忠告是：专家依然是我们所需要的，而我们更需要的是理性思考能力——这是健康社会运作和未来发展的前提。
3． 对自欺欺人的“反智主义”传统的辛辣批评：再接再厉的精英主义与平民主义大PK
美国历史上一直存在一种“反智主义”传统，著名历史学家霍夫斯塔特于1962年出版的《美国生活中的反智主义》一书提出这一概念，并分析了其渊源和影响。《专家之死》拓展了对“反智主义”这一主题的讨论，在新的时代背景下，加深了对这一主题的阐述，具有更强烈的现实意义。所谓知识精英和平民大众的对立，无论在生活还是政治层面，都需要被辩证看待，不能盲目地是此非彼。
4. 国外专家、媒体郑重推荐
★乔治城大学教授罗伯特·伯利赞为“一本睿智、及时而又新颖的书，树立了运用理智和理性的典范”。
★《纽约时报》评论“一部及时而有益的书，提供了一种总体观念”。
★《科克斯书评》评论“对于日益紧迫问题的一种锐利剖析”。
5． “见识丛书”系列，精美装帧，个性化设计
封面字体完美呈现了在网络虚拟化和知识碎片化的时代，专家如何“被宣判”死亡，具有冲击力和震撼力。
反思、揭示、挑战人类社会的科学现状。《科学的隐忧》对全球化与科学发展、科学如何工作和共享、科学的本质、科学与有限资源、科学与商业竞争等议题进行了深入解析。
科学究竟是如何运作的？它是否像我们想象中的一样健康？科学系统对培养科学家起到了什么作用？杰里米·鲍伯戈以清醒和颇具挑衅的眼光，对当前的全球科学状况做出批评，揭示了一个即便是科学家也不一定能完全理解的紧张而残酷的事业。科学生态系统已经成为这个星球上最有竞争力的自由化市场。作者通过数据展示了这个生态系统究竟有多庞大，究竟有多大的利益激发了投身其中的参与者，以及到底是谁真正收获了回报。除此之外，全书还讨论了许多关键问题：世界上的科学家是太少还是太多？哪些领域是以牺牲其他领域为发展代价的？什么样的科学成果应该被迅速发布、共享？谁来决定公众是否应该对科学进展知情？科学的未来是什么样的？
《科学的隐忧》试图解释：为什么不断竞争的环境会扼杀研究的多样性和科学本身的弹性？在作者眼中，科学不是一堆数字，它的本质是人类的探索欲和好奇心。
科学不是一堆数字，它的本质是人类的探索欲和好奇心。《科学的隐忧》反思、揭示、挑战人类社会的科学现状,让你了解科学如何工作与共享。
一、思想深邃、文风轻松
作者身为顶尖实验物理学家，对科技人文思想信手拈来。反思科学界弊病犀利独到，立论严谨有数据和案例支撑。读完能了解科学是如何工作与共享的。
二、众多名家推荐
《自然物理学》资深编审玛丽亚·马拉格库、英国财政部前顾问戴安娜·科伊尔、英国社会科学院院士哈里·柯林斯、《自然》杂志资深评议委员乔纳森·亚当斯、微软研究院前副总裁托尼·赫伊、“萨顿奖”得主西蒙·沙弗多位名家好评。要想了解科学界的前世今生，这本书或可一读。
三、圈内人揭秘科学界，展露不为人知的科学界内部
从经济、组织架构、人际关系、工作流程、结算收益等现实角度解构科学界。科学不再是权威话语，而是普通人可以理解的一项现实事业。
四、以平常心代替理论来讲述科学，亲切、有温度、重感受
用故事线索链接科学圈子，多案例有情节。用趣味启发的方式吸引读者关注科学，用人文思考重塑科学的本来面目。
【大咖推荐】
既为不懂科学运作的人们揭示了“科学机器”背后的奥秘，也能让陷入“科学泥潭”的学院派抽身反思、放松片刻——《科学的隐忧》在这两者之间，达成了一个美妙的平衡。我建议所有有志于科学的朋友在心甘情愿踏入这片“丛林”之前先读完这本书。
——玛丽亚·马拉格库（Maria Maragkou）
《自然物理学》资深编审
《科学的隐忧》警示我们，那些让社会繁荣昌盛、生活质量得到了惊人提升的科学进步，如今已僵化了，早就无法为社会基础性研究作出贡献。
——戴安娜·科伊尔（Diane Coyle）
著名经济学家，英国财政部前顾问
BBC信托委员会前副主席
我们需要读这本书——绝非是去寻找如何让科学成为经济更称职的仆人的方法。相反，我们应该考虑，在面对政治和经济双重压力时，如何坚守科学的内核（独立思考）。
——哈里·柯林斯（Harry Collins）
英国卡迪夫大学社会学教授
英国社会科学院院士
对全球科研生态系统的运作方式，进行了独特的原创性分析。鲍伯戈将研究人员划分为“简化者”与“构造者”，而不是去粘贴传统意义上的“纯粹科学”和“应用科学”标签。他深刻指出科学界所谓“发表即毁灭”的现状，仅仅是科学家在漫长科研道路上面临的众多挑战之一。
——托尼·赫伊（Tony Hey）
英国科技设施委员会（STFC）首席数据科学家
微软研究院前副总裁
一位在专业领域中成果非凡的科学家，对当代科学生活敏锐的分析——这本书对人类的竞争欲和雄心壮志是如何掌控科学进步所依赖的知识和实践体系这一难题，提供了罕见而关键的见解。
——西蒙·沙弗（Simon Schaffer）
著名科学史学家、“萨顿奖”得主
剑桥大学达尔文学院教授
科学 历史 思想
第一辑（1-10册）
01《时间地图：大历史，130亿年前至今》 ［美］大卫·克里斯蒂安
02《太阳底下的新鲜事：20世纪人与环境的全球互动》［美］约翰·R. 麦克尼尔
03《革命的年代：1789—1848》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆
04《资本的年代：1848—1875》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆
05《帝国的年代：1875—1914》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆
06《极端的年代：1914—1991》 ［英］艾瑞克·霍布斯鲍姆
07《守夜人的钟声：我们时代的危机和出路》 ［美］丽贝卡·D. 科斯塔
08《1913，一战前的世界》 ［英］查尔斯·埃默森
09《文明史：人类五千年文明的传承与交流》 ［法］费尔南·布罗代尔
10《基因传：众生之源》（平装+精装） ［美］悉达多·穆克吉
第二辑（11-20册）
11《一万年的爆发：文明如何加速人类进化》［美］格雷戈里·柯克伦［美］亨利·哈本丁
12《审问欧洲：二战时期的合作、抵抗与报复》 ［美］伊斯特万·迪克
13《哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲击》［美］艾尔弗雷德·W. 克罗斯比
14《从黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》（平装+精装）［美］雅克·巴尔赞
15《瘟疫与人》 ［美］威廉·麦克尼尔
16《西方的兴起：人类共同体史》 ［美］威廉·麦克尼尔
17《奥斯曼帝国的终结：战争、革命以及现代中东的诞生，1908—1923》［美］西恩·麦克米金
18《科学的诞生：科学革命新史》（平装） ［美］戴维·伍顿
19《内战：观念中的历史》 ［美］大卫·阿米蒂奇
20《第五次开始：600万年的人类历史如何预示我们的未来》 ［美］罗伯特·L. 凯利
第三辑（21-30册）
21《人类简史：从动物到上帝》（平装+精装） ［以色列］尤瓦尔·赫拉利
22《黑暗大陆：20世纪的欧洲》 ［英］马克·马佐尔
23《现实主义者的乌托邦：如何建构一个理想世界》［荷］鲁特格尔·布雷格曼
24《民粹主义大爆炸：经济大衰退如何改变美国和欧洲政治》［美］约翰·朱迪斯
25《自私的基因（40周年增订版）》（平装+精装） ［英］理查德·道金斯
26《权力与文化：日美战争1941—1945》 ［美］入江昭
27《犹太文明：比较视野下的犹太历史》 ［以］ S. N. 艾森斯塔特
28《技术垄断：文化向技术投降》 ［美］尼尔·波斯曼
29《从丹药到枪炮：世界史上的中国军事格局》 ［美］欧阳泰
第四辑（31-40册）
32《科学的隐忧》 [英] 杰里米·鲍伯戈
33《简明大历史》 ［美］大卫·克里斯蒂安 主编
35《大历史与人类的未来（修订版）》 ［荷］弗雷德·斯皮尔
36《人性中的善良天使： 暴力为什么会减少》（平装） ［美］斯蒂芬·平克
40《灯塔工的值班室》 ［法］弗朗索瓦·阿赫托戈
第五辑（41-50册）
41《从航海图到世界史：海上道路改变历史》 ［日］宫崎正胜
42《人类的旅程：基因的奥德赛之旅》 ［美］斯宾塞·韦尔斯
43《西方的困局：欧洲与美国的当下危机》 ［德］海因里希·奥古斯特·温克勒
44《没有思想的世界：科技巨头对独立思考的威胁》 ［美］富兰克林·福尔
45《锥形帐篷的起源：思想如何进化》 ［英］乔尼·休斯
46《后基因组时代：后基因组时代的伦理、正义和知识》 [美] 珍妮·瑞尔丹
47《世界环境史》［美］威廉·H.麦克尼尔 ［美］约翰·R.麦克尼尔 等编著
48《竞逐富强：公元1000年以来的技术、军事与社会》［美］威廉·麦克尼尔
49《大加速：1945年以来人类世的环境史》[美] 约翰·R.麦克尼尔
50《不可思议的旅程：我们的星球与我们自己的大历史》[美] 沃尔特·阿尔瓦雷兹
霍尔贝格奖、巴仁奖、以色列国家奖得主代表作。从文明承担者视角，重构犹太历史的经典文本。艾森斯塔特以非凡的博学、同情心与感染力，探寻犹太文明繁荣至今的根本原因。一本书看清犹太历史内核。《犹太文明》是著名以色列社会学家艾森斯塔特的代表作。这本书率先提出，理解犹太历史的最佳方式是从文明角度看犹太，而不仅仅把犹太群体看作国家或民族。艾森斯塔特将犹太人的生活习俗与希腊文化、罗马文明等进行了比较。进一步分析了现代时期的犹太社区融入欧洲和美国社会的不同模式；仔细勾勒了犹太人在十九世纪末发展起来的民族运动，特别是犹太复国主义运动，以及以色列社会的具体特征。艾森斯塔特提出的主要问题是，与其他融入现代民族国家的群体相比，犹太人的历史在多大程度上是独特的。他通过大量的具体案例研究证明了犹太文明的持续创造力。
用火|药烧出来的一本奇书。打通中国枪炮进化史，颠覆“鞭炮帝国”刻板印象。从皇权到共和，“玩火”是重点。刷新中国火|药历史，讲透火|药政治，说清火|药经济、重现火|药战争、细看火|药技术。从丹药到枪炮，复盘当代中国要看懂的历史K线图。
为什么中国黑科技造就西方霸权？宋元明火枪战争为何被彻底遗忘？中国大炮如何力挽狂澜，在1661年中荷战争中大展神威？欧洲如何实现弯道超车，在1840年鸦片战争中击败中国？从唐朝炼丹炉到北洋旗舰定远号，中国从辉煌坠落到屈辱深渊。从君士坦丁堡沦陷到滑膛枪诞生，欧洲在战火洗礼中极速崛起。中国，西方，在军事格局上分道扬镳，大分流颠覆了经济、社会、政治与文明，散落在历史聚光镜下的火枪粉末，引燃思想火光，照亮技术变革。从丹药到枪炮出乎意料的命运，呼应世界史上的中国军事格局。从火器锻造到文明的冲突，重构军事史上真实的中国。
显而易见，中国一度是世界上富有、技术先进、国力强盛的国家。然而，中国是怎么在18、19世纪丢掉优势，让位于西方的？世界史上的西方崛起和中国衰落不仅仅是中国人的心结，也是一个全球热议的话题。欧阳泰之前的作品《1661，决战热兰遮》，就是以具体战役为原点，探索中国军事与发展模式的真实状况。《从丹药到枪炮：世界史上的中国军事格局》则通过聚焦于火器战争，试图解释中西大分流这一问题。
黑火|药的源头可追溯到中国炼丹术。中国炼丹师在炼制丹药的过程中意外发明黑火|药。自公元900多年第一次用于战争，黑火|药时代开始，到公元1900年左右被无烟火|药取代，黑火|药时代结束，前后长达千年。考察黑火|药时代1000多年的历史，能够重新让我们思考西方是如何崛起的，中国又是如何“停滞”的问题。
很多著作中一直广泛流传一种说法：中国人发明了火|药，但没有把它用于战争，也没有多少技术创新，所以火|药技术裹足不前。黑火|药传到西方后才被欧洲人开发应用，改变了世界军事格局。欧阳泰认为这是一个“文化迷信”，实际上，早在火|药技术传入西方几个世纪之前，中国就研究了火|药的多种用途，有军用的，也有民用的，技术创新也未曾中断，明朝甚至被称为世界上第一个“火|药帝国”。 1550—1700年，东西方在军事技术上实力相当，直到18世纪中叶和19世纪初，中国处在一个战争数量下降的“平靖时期”，而欧洲经历了一连串激烈的战争，中国和西方的军事模式才分道扬镳，出现“军事大分流”（Great Military Divergence）。
欧阳泰试图从中国的历史中找到一种军事模式，考察中国和西方的“大分流”（Great Divergence），也帮助我们理解中国周期性的兴衰。他不仅着眼于中国，而且有意把亚洲、欧洲的军事史也纳入讨论，不单追问为何中国被西方越落越远，还要追问为何西方和东亚分流改道。欧洲的军事发展并非一条简单的轨道，中西两方都互有影响。在任何情况下，军事现代化的动力都不该被狭隘地理解为西方化。世界史上的这一进程为火器时代的所有国家都留下了痕迹。
《从丹药到枪炮：世界史上的中国军事格局》作为美国汉学家欧阳泰（Tonio Andrade）以火器演变视角，讲述中国历史的重量级作品，获美国军事史学会2017年杰出图书奖。
30《为什么不平等至关重要》[美]托马斯·斯坎伦
31《起源：万物大历史》[美]大卫·克里斯蒂安
32《认知工具：文化进化心理学》[美]塞西莉亚·海斯
33《简明大历史》[美]大卫·克里斯蒂安 [美]威廉·麦克尼尔 主编
34《专家之死》[美]托马斯·尼克尔斯
35《大历史与人类的未来》[荷]弗雷德·斯皮尔
1．这本书凝聚了美国汉学家欧阳泰（Tonio Andrade）对中国军事历史的沉思。西方人看中国，打破国人偏见。欧阳泰受叙事史学（Narrative History）影响颇深，这从本作精彩的叙事、微观历史细节的完备可以窥得。复旦经济学院院长张军、馒头大师张玮、贾雷德·戴蒙德、卜正民等推荐阅读。
《从丹药到枪炮》从中国枪炮演化视角，讲述公元10世纪（宋朝）到20世纪（晚清），整个1000年的火器战争时代。丰富且深入地解读了中国军事变迁、中西交流与冲突、东西方军事大分流等热门话题。获美国军事史学会2017年杰出图书奖。
作者欧阳泰学术背景深厚，师承汉学宗师史景迁、欧洲史宗师帕克，是海外中国研究专家，在社科院讲座曾引发热议。这部作品在美国和台湾出版后争议不断，戴蒙德、卜正民、泰勒·考恩、金世杰、约翰·威尔斯、黄一农等知名学者点评并推荐。
《从丹药到枪炮》是欧阳泰迄今为止成熟、完整的一部作品。与之前的作品相比，《从丹药到枪炮》更深入地研究了中国的军事历史，将中国与欧洲的军事变革脉络进行了比较。论证中国军事活力更深入与持久，打破西方中心论。
2．极客范儿。一本讲述火|药历史，充满火|药冲突，研究火|药细节，封面也是火|药“烧”出来的奇书。一反“古代中国只有鞭炮没有枪炮”常规印象，带来崭新的知识冲击与视野拓展。
不同于国内学者既定思路，以西方人的视角，告诉读者能打才是硬道理——战争频率和军事技术发展水平，与国家兴衰息息相关。角度新颖，用数据代替感官分析，给人更深层次的启发。
从技术与军事角度切入中国历史，这与绝大部分从文化角度，讨论中西方历史进程的作品完全不同。不掉书袋，好读，具备极客范儿，有激情也很犀利。
揭示火枪、火炮遍及中国古代战争的真相，火|药“烧”出来的设计效果配合内容，带来全新的知识冲击与视野拓展。
3．以小见大。囊括皇帝、数学家、诗人、儒者、经济学家、政客、物理学家、作家的火器创意，从火铳、火炮、火枪等微观事物入手，研究东西方文明冲突、各领域交互发展的宏大主题。
从热兵器细节写起，讲火器起源、火铳制作、火炮铸造、火器战术、火枪发明、火器战役剧情等，细致入微，有料有趣。
从关键事件写起，讲宋朝武器库爆炸、宋金襄阳之围、蒙古战争、鄱阳湖水战、两次中葡冲突、雅克萨之战、鸦片战争、黄海海战等，激烈好看。
从重要人物写起，讲成吉思汗、火器皇帝朱元璋、徐达、勇敢者腓力、英王亨利五世、数学家欧拉、亚当·斯密、精通火铳的王阳明、郑芝龙、郑成功、李鸿章、林则徐等，博学多闻，启发性强。
从文明进化写起，讲宋朝人下颔和当代人很像，进化出了“现代覆咬合”，其文明程度与火器发展密切相关。讲火枪轮射的战术在中国一直是传统，有力地在军事领域守卫了文明进程。猎奇新鲜。
从数学、物理、弹道学和技术革命写起，讲西方启蒙思想和实验科学对西方军事崛起的巨大推动力，将中国史与全球现代化融合起来，视野开阔，引人遐思。
4．重置思维。击穿“儒生不会用枪炮”“欧洲军事碾压中国”的误区。脑洞大开、观点激进的好书。
脑洞大开，颠覆传统思维：如中国古代火枪火炮普及度很高；宋朝大事故首都武器库爆炸；王阳明、邹守益等明朝儒学大家非常善于使用火铳（佛朗机铳），荷兰人1661年惨败于中国大炮；欧洲殖民者的巨大优势是“棱堡”，棱堡是西方人发明的守城战术等等。这些新奇、烧脑的历史细节，足以让有兴趣的读者花费大量时间钻研此书。
5．性价比高。一本书+一个通宵，打通世界枪炮进化史。揭示中国为何落后，西方如何崛起。
一个通宵，完全摸清世界枪炮发展脉络。往浅了说是看懂热兵器从古代到近代的发展历程，往深了说是理解中西技术发展的交互模式，对喜欢中国历史、中西发展、技术变革的读者而言，这是一本实用的书，爆了中国历史的猛料，是真正的刚需。
6．代入感很强。时间跨度大，故事新奇曲折，战争场景还原度高，让人身临其境。
炮击、火攻、爆炸、围城、海战是这部作品的高频词，治国方略、知识架构、经济组织、财政结构、通信与交通基础设施等背景词，也卷进欧阳泰的复杂文本中。在1000年的时间跨度里，无数经典军事场景被重现，涉及的背景知识包罗万象又细腻微妙，让这部作品具备了很强的代入感。
7．文风解腻，内容解渴。娱乐性强，好读减压。带动好奇心，发明、战争的故事有悬疑有线索。
写东西方各个时期、各个朝代的火炮火枪故事信手拈来，内容不拖沓，轻松好读。
战争冲突有剧情有细节，寓紧张于娱乐，起伏反转豁然开朗，焦灼细腻可比高帧率影像。
穿长袍的中国古代儒者，一样可以拿起火枪，对付敌人，打破常规观念。作者从一开始，也就是宋朝兵器库大爆炸就设置悬疑与线索，以时间顺序不断演绎，火器的故事也步步展开。
主线支线交替，东西方皆备，火器战争时代的兵器与故事大典。权威、有料、令人眼前一亮。
“《从丹药到枪炮》是一部极具突破性、学术功力深厚且文笔流丽的作品。这本书对读者来说价值很大，尤其是对军事史充满好奇心与热情的读者。”
——《华尔街日报》
“在对亚洲和西方军事创新的深入比较与研究中，欧阳泰挑战了传统观点。所谓的传统观点是：西方文化本身，很大程度上就能解释西方在‘后中世纪时期’的全球优势。”
——《南华早报》
“在历史学家的视野里，技术的进步多半来自于战争的需要。欧阳泰教授纠正了一个被广泛接受的看法，即中国人发明了黑火|药，但没有用在军事上。《从丹药到枪炮》证明，中国在18世纪后相对于欧洲的衰落大概跟战争数量的下降有关，而欧洲则因为高频的战争持续了技术的进步。”
——张军（经济学家、复旦大学经济学院院长）
“中国发明了火·药和火器。而在19世纪，西方是如何超越并击败中国的呢？《从丹药到枪炮》对于研究、解决这一未解之谜是不可或缺的。”
——贾雷德·戴蒙德（思想家，《枪炮、病菌与钢铁》作者）
“我们有了一个从欧亚大陆两端重建的火器发展历史。欧阳泰是个谨慎的优秀历史学家，同时也充满讲故事的热情，他认为火器战争时代由中国和欧洲共同缔造——让争议开始吧。”
——卜正民（加拿大汉学家，不列颠哥伦比亚大学历史系教授）
“1840年之后，中国人做过很多反思：政治、经济、文化、教育、体制……这本书提供了一个就事论事的角度：中国既然是被西方用大炮轰开国门的，那么为什么不看看我们在火|药发展历程中是怎么落后的？”
——张玮（馒头说创始人、《历史的温度》系列作者）
“这是一本出色的书，充满了历史、科学和政治经济……这是中国和欧洲火器演变的平行历史，着眼于解释更大的文明结构。”
——泰勒·考恩（美国经济学家，入选《外交政策》“全球100位思想家”）
“欧阳泰消解了许多人的某种观点——在中国的历史中，儒家思想阻碍了中国军事技术的发展。欧阳泰并不是第一个提出中国文化与技术发展相辅相成的学者，但他在这个方向上所做的引导工作，迄今为止，比任何学者都要深刻。”
——梅兆赞（《泰晤士报》资深撰稿人）
“这是一本了不起的书，也是我多年来读过的最令人心动的进行中西比较研究的军事历史著作之一。这本书的读者，能从中国早期火器的历史中学到许多美好的东西。中国在17世纪始终具备挫败欧洲淘金者的能力。欧阳泰为这一研究领域，做出了原创性的重要贡献。”
——金世杰（古根海姆奖得主，威尔逊中心研究员）
“《从丹药到枪炮》是一个重要的修正主义历史读物，它汇集了大量新的信息与解释，并将成为必不可少的读本——备受欧洲和中国早期现代史学者的争论。”
——约翰·威尔斯（美国汉学家，南加利福尼亚大学荣休教授）
“《从丹药到枪炮》是一本雅俗共赏的学术精品，关注的主题实为中西间的‘军事大分流’，内容很好地体现了学术‘预流’，史料选择精准而兼顾生动。该书不仅具有较高的学术价值，也通俗易懂，在赋予读者别致的阅读情趣同时，以大历史的格局和比较军事史的视角来研究东西方的大分流，见解独到。”
——张晓东（上海社科院历史研究所副研究员）
“一本从头到尾都很有趣，也写得平易近人的重量级好书。……恭喜欧阳泰写出这样一本具有启发性的书，不仅学界都深受感动，同时他也证明了研究中国史就该重视军事史，而且中国军事史是世界军事史的关键要素。”
——杰里米·布莱克（英国历史学家）
“欧阳泰这本吸睛的新书翻转了我们许多关于火器战事与西方军事革新的固有观念。他检视了火器在中国与欧洲的发展史，藉此证明中国也曾为了适应自己的需求而屡屡进行实验，并且采用新式火器。只不过，如此重视变革的中华帝国最后居然成为自身军事成就的最大受害者。任何人若想了解战争、社会与国家之间在亚洲或欧洲的关系，都非读这本书不可。”
石康（美国历史学家，南密西西比大学战争与社会研究中心教授）
“欧阳泰不只打破传统军事史的地理边界，大幅拓展其研究领域，提出了一种观照全球的研究模式，而且也以强而有力的方式提醒我们，战争史研究不只是让我们看到战场上的输赢而已。……任何人如果想要了解战争与社会之间长期的共同演化关系，还有这与世界史的那些关键问题有何关系，最好赶快看看这本书。”
——大卫·费德曼（美国历史学家，《亚洲研究季刊》专栏作家）
“欧阳泰新作《从丹药到枪炮》的写作风格一如《决战热兰遮》般深入浅出，但又视野宏大。作者利用庞大的文献资料钩画出东、西方战争的统计资料，呈现了他所谓的‘大清和平时代’，以及东、西方在火器上所产生的‘分流’。中国早于欧洲所发展出的连环射击战术、朝鲜火枪兵在雅克萨战役扮演的角色等等议题，都具体响应了全球史的‘大分流理论’，也展现了作者对史料的掌握与说故事的能力。简言之，这是一部对于中国军事史有卓越贡献的著作。”
——黄一农（历史学家，台湾“清华大学”人文社会学院院长，
台湾“中央研究院”院士）
“从‘热兵器’的视角切入，欧阳泰以细腻的文笔和丰富的证据，论述中国由宋代至元、明时期曾经有过的先进地位。随后他指出明代中期、清代中期的两段和平安定，松弛掉武器研发的热度。相对地，西方国家却在战火频仍中脱胎换骨，武器与战技日新月异，东方与西方的‘大分流’于焉加剧。《从丹药到枪炮》聚焦于全球化发展历程中的军事层面，强调竞争的意义，令人不禁想起二次大战结束后，著名经济史家内夫（John U. Nef）的名著《战争与人类的进步》（War and Human Progress: An Essay on the Rise of Industrial Civilization），值得读者省思。”
——陈国栋（台湾“中央研究院”历史语言研究所研究员）
“这本书在西方学术界造成相当大的轰动。在论述中西军事的消长上，作者将亚洲史与欧洲史对照起来讨论，提供一个比较性的开拓视野，书中颇有创新与推翻前人之处。例如，过去对于中国在军事上的积弱不振，常会用文化的解释，认为是因为儒家推崇和平思想所造成。可是作者指出，自宋代开始，中国有好几百年都没有停止过军事上的创新，领先西方长达四、五百年。”
——王成勉（台湾“国立中央大学”历史研究所特聘教授）
“《从丹药到枪炮》探讨一千年火器技术的发展，透过火器的使用，重新审视东西方科技史的变革，从军事史角度对于所谓‘大分流’理论—近代西方何以兴起？中国为何衰败？做了重要的修正与补充。作者有别于前人研究，认为历史上中国与欧洲一样深具军事创新的能力，在1550－1700年期间，双方军事实力仍旗鼓相当。近代中国积弱不振主要是自1760年（清乾隆二十五年）中国进入将近一个世纪的长期承平，军队战力因此减弱，军事革新迟缓，遂无法应付来自于工业化西方列强的军事挑战。作者欧阳泰是美国耶鲁大学历史学博士，师从中国近代史名家史景迁（Jonathan D. Spence）及十六到十七世纪欧洲史专家帕克（Geoffrey Parker），所以能兼治东西方历史，写出这本深具启发性的好书。”
——杨维真（台湾“国立中正大学”历史系主任、教授）
★ 比尔·盖茨无比期待的新知佳作。
★ 联合国前助理秘书长、埃博拉病毒发现者彼得·皮奥评价“一定不要错过”。
★ 曾光、石正丽、薛澜、万维钢等学者、作家联袂推荐。
★ 全球第一本新冠疫情研究者撰写的流行病学方法在各领域应用的大众图书。
★ 入选摩根大通年度图书书单（Ne xtList2021）
★ 入选英国《金融时报》两项年度最佳图书书单：“2020年度最佳图书（书评人评选）”（Best books of 2020: critics' picks）、“2020年度最佳科学图书”（Best books of 2020: Science）。
★ 英国《卫报》“2020年度最佳科学图书”（Best science books of 2020）。
★ 英国《泰晤士报》“2020年度最佳科学图书”（Best science books of the year 2020）。
★ 英国《新政治家》杂志“2020年度图书”（Books of the Year）。
★ 入选《华盛顿邮报》“最具2020年特色的图书”书单（The most 2020 books of 2020）
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突然爆发的金融危机、效果显著的网 络营销、广泛传播的政治谣言、劫持电脑并勒索高额赎金的电脑病毒，这些现象看似彼此无关，但却拥有一个共同的特 点：它们都是传染性事件。这并不只是一种通俗化的比喻，实际上，如果隐去标签，金融泡沫和麻疹的传播曲线几乎别无二致。
以历史上的重大疫情和科学人物为线索，《传染》讲述了传染病研究中的模型方法的发展历程。以此为基础，作者用一个个实例展示了如何用这些方法来研究和应对社会问题：用防控性病的方法降低金融危机的爆发风险；通过分析童话的“基因组”追溯其起源；用接种疫苗的策略降低暴力活动的发生率；通过找到社交网络上潜在的超级传播者来提高网络营销的效果……
无论是疾病还是社会现象，传染的前提都是人际网络，而模型方法的核心正是对网络的深入理解和调控。如今的我们身处在一个个复杂并相互影响的人际网络中，从传染的角度去审视和应对各类问题，或许能为我们提供全新的启示。
我们从哪里来？我们要到哪里去？我们存在的意义是什么？几千年来，宗教和政治教条都未能彻底解答这些关于我们自身的根本问题。本书是社会生物学的开创者、当代伟大的科普作家爱德华•威尔逊新作，以演化生物学的视角向我们揭示社会和文明的深层起源。真实的“创世记”不是上帝用六天完成，而是通过演化史的六次大转变实现。本书综合古生物学、动物行为学、人类学、考古学等多学科新成果，演绎了这一伟大的演化过程，对生物学和社会科学都能带来全新的启发。
在以竞争为基调的自然选择过程中，为何会出现众多的合作乃至自我牺牲的行为？这个问题自达尔文时代就困扰着生物学家。威尔逊指出，是利他行为促成了演化史上的重大转变，使生命从原核生物逐渐演化成今天纷繁复杂的形态。在38亿年的演化史中，群体选择与个体选择发挥了同样重要的作用，真社会性并不来自“自私的基因”理论中的亲缘选择，群体选择产生的利他主义才是塑造真社会性的关键。在群体选择的基础上，人类逐渐演化出复杂的社会和灿烂的文化。
在阅读这本书之前，请问问自己以下问题：
你害怕自己没有天赋吗？你害怕自己会遭到拒绝、批评、耻笑、误解吗？
你害怕已经有人做得比你更好吗？你害怕别人不把你放在眼里吗？
你害怕你的创意没有市场吗？你害怕别人会偷走你的创意吗？
你害怕现在重启梦想，为时过晚吗？
你害怕在变幻莫测的人生中，所有的努力都是徒劳吗？
。。。。。。
是的，我们内心中经常充满了对未知的恐惧，它会阻止我们前行的脚步，甚至让我们自暴自弃。世界知名作家、TED演讲人伊丽莎白·吉尔伯特根据自己的人生经验，写下这本鼓舞人心的作品，旨在帮助读者学会与恐惧同行，挖掘内在的宝藏——灵感，从而实现梦想人生。
毋庸置疑，这是一本神奇的、充满魔力的书。它不是一本关于创意人生的方法论，而是一个关于一位女性如何探究自己的内心，学会与自己的创意灵魂和平共处的故事。所有读者都能从字里行间找到一种肃穆的平和与安慰。
在吉尔伯特看来，“如果你不学会与恐惧并肩旅行，那么你就永远无法到达任何有趣的地方或尝试任何有趣的事情”。
无论你是准备写一本书、创作一件艺术品，还是准备直面工作中的挑战、实现自己的职业目标，这本书都会带你踏上一段充满奇迹与惊喜的探索之旅，让你拥有更多的快乐、爱、幸福，以及富足的人生。
畅销书《逃不开的经济周期》作者最新力作·集人类历史、自然科学和社会科学于一身·极具知识性与可读性·与斯蒂芬·平克的《人性中的善良天使》、尼尔·弗格森的《文明》、福山的《政治秩序的起源》和马特·里德利的《理性乐观派》比肩·创造力是应对经济和社会发展中出现的种种挑战的关键·自2015年以来，李克强总理多次在讲话中强调社会创造力
钻木取火的人类如何一步步走向交易？曾经繁荣的文明因何没落？为什么工业革命诞生于潮湿多风的英国，而不是气候温和、土地肥沃的法国？又为何15世纪的阿兹台克人曾比北美印第安人更富有，1 000年前非洲的生活水平高于欧洲，而如今光景大不相同？科学家曾预言的资源枯竭为何从未真正发生？而经济发展正面临的巨大挑战，我们又该如何面对？
作者博览群书，以宏大的笔法写出人类发展历程中，创造力的诞生、发展、起落，以及社会如何产生创造力，如何利用创造力解决社会发展面临的问题与挑战。既溯本逐源，又立足现在给予指引以赢得未来。人类的创造力是文明发展的驱动力之一，能够解决问题，创造机会，克服困难，其他任何力量都无法比拟。创造力帮助人类解除困扰，发现全新的优质资源，创造惊世骇俗的技术与产品。
人类文明发展至今，正饱受诸多问题的困扰，包括公共部门、税收政策、人为调节，甚至经济停滞，债台高筑，居高不下的失业率和广为弥漫的悲观情绪。这本引人入胜的重要著作不但解释了社会问题出现的原因和规律，同时也为各个国家和各大企业提供了解决的办法——释放创造力，提高适应能力。企业和社会只有凭借创造力带来的无限力量才能克服当前面临的挑战和危机。
为什么工作中有一些人比其他人做得更好？这个简单的问题几乎困扰着每一个职场中人。
现在，在经过5年对5000名管理者和员工的研究，伯克利大学管理学教授莫滕·T·汉森有了答案。他总结了“七大卓越工作法”，任何一个希望最大化收获时间红利和绩效的人都可以应用。尽可能做减法，只做必要的加法，然后沉迷其中重新设计工作，颠覆现状刻意练习，循环反馈让激情和使命感发挥指数效应事实胜于雄辩，成为有说服力的强者开会的目的就是辩论，如果是分享或者发布消息，应该选择发邮件打破封闭，合理协作。
这是一本物理学家撰写得跨经济学、社会、物理学等多学科的专著。在伊达尔戈之前，从来没有人以这样的方式研究经济增长。
什么是经济增长？为什么它只发生在历史长河的一些节点上？传统意义上的解释都强调了体制、地理、金融和心理因素。而塞萨尔?伊达尔戈告诉我们，想了解经济增长的本质，还需要走出社会科学的研究，在信息、关系网和复杂性这样的自然科学中寻求答案。为了认识经济发展，塞萨尔?伊达尔戈认为我们首先需要理解秩序的增长。
为什么有的国家富裕，有的国家贫穷？在1975年，阿根廷的收入是韩国的3倍，是一个富裕国家。但当时阿根廷的国家发展能力并不见得比韩国强。这个例子说明，发展能力要比财富更加重要，那为什么一些国家的国家发展能力要强于其他国家？
在《增长的本质》这本书中，伊达尔戈结合经济增长以及物理学这两个看似分离的领域，提出了经济增长的新理论。复杂产品（从企业到机器人，应用程序到汽车）是经济知识的物理升华，是一个对其教育、基础设施和能力的可衡量体现。
这是一本对全球经济进行全新诠释，并颠覆经济发展和财富起源传统假设的书。
暂无简介
对普通人来说，要回想起那些已忘却的事情，每年要花费40天的时间。乔舒亚·福尔也是这样一名普通人。在“与爱因斯坦一起漫步月球”这副夸张甚至怪诞图像的启迪下，这个普通人经过一年的记忆力训练后，参加了美国记忆力锦标赛并一举夺冠。在世界顶级记忆力大师的指导下，他学习了一些古代的记忆术。西塞罗曾经利用这些记忆术记忆他的演讲内容，中世纪的学者们也利用过它们来记忆书籍。福尔发现，通过这些已被人类遗忘的记忆术，可以在很大程度上提高自己的记忆力。福尔着魔似地混迹于一群古怪的属于亚文化群体的记忆力选手中间。他学会了那种能够唤起想象力和决断力的记忆术，同时他的经历也证明了记忆并不意味着死记硬背。PAO记忆系统可以把数字转化为富有想象力但却非常夸张怪异的图像，记忆宫殿可以把记忆存储在各个房间里。通过学习这样的记忆术，福尔向世人证明，记忆力比赛并不仅仅是对人类记忆力的考试，更代表了一种坚持不懈和努力创新的精神。
在“与爱因斯坦一起漫步月球”这个夸张甚至怪诞图像的启迪下，这个普通人经过一年的记忆力训练后，参加了美国记忆力锦标赛并一举夺冠。
互联网时代的飞速发展带来了各行各业效率的提升和生活的便利，但卡尔指出，当我们每天在翻看手机上的社交平台，阅读那些看似有趣和有深度的文章时，在我们尽情享受互联网慷慨施舍的过程中，我们正在渐渐丧失深度阅读和深度思考的能力。
互联网鼓励我们蜻蜓点水般地从多种信息来源中广泛采集碎片化的信息，其伦理规范就是工业主义，这是一套速度至上、效率至上的伦理，也是一套产量最优化、消费最优化的伦理——如此说来，互联网正在按照自己的面目改造我们。我们变得对浏览和略读越来越得心应手，但是，我们正在丧失的却是专注能力、沉思能力和反省能力。卡尔认为这是一种信息技术带来的智能伦理。
在由美国尼古拉斯·卡尔（Nicholas Carr）所著的《浅薄》一书中，有智能技术的发展历史，有大众科学的普及知识，有文化批判的真知灼见，全书处处闪耀着令人难忘的智慧之光，这些内容恰似对我们现代人的心智状态所做的全面而深远的拷问。这本书必将永远改变我们关于互联网时代的新媒体以及大脑的思考方式。
这本书致力于帮助-1到1岁的创业者寻找创业机会，思考商业模式。如果您是初次创业或准备创业，即将进入从0到1的阶段，那么恭喜，这本书就是为您写的。
我们从3个角度思考如何寻找创业机会：巨大的市场，精准的突破点，优秀的团队。
首先，好的创业机会，必须定位精准的细分市场，也就是精准的客群和精准的需求。在本书的第一部分“看客户”中，我们用了4个章节讨论了如何从客户需求出发，找到市场的突破点。这4个章节分别讨论如下问题：客群是否精准？需求是否刚性？如何快速获客？解决方案是否有效？
其次，好的创业机会，需要具备快速成长的能力，也就是撕开突破口杀进市场之后，能够借助市场的风力，迅速上规模。在第二部分“看行业”中，我们重点关注行业风口，以及竞争与竞合态势。所谓风口，就是大市场高速增长，带动创业者快速成长的黄金时代。我们探讨了如何“看天气”“看风向”，“看风口”，并详细拆解了风口出现的4种路径。同时，我们探讨了创业者如何构建竞争优势，如何融入行业生态。市场趋势，竞争壁垒，这些是决定创业者能否成为独角兽的重要因素。
最后，好的创业机会，需要优秀的团队来实现。何谓优秀？我们将其总结为“人剑合一”。在第三部分“看自己”，我们讨论了如何构建人剑合一的团队，如何选人，如何分权。
客户有刚需，创业者才能有生存的机会；市场有增速，创业者才能有做大的机会；团队有动力，创业者才能抓住这个大机会，把机会变成现实。机遇偏爱有准备的头脑，慢看快打，单点突破，努力才有回报。
创业是一条孤独求索之路，在这一段向死而生的旅程中，比商业模式更需要打磨的是创业者自身，抉心自食，欲知本味，痛定之后，徐徐食之。共勉！
总有些时刻面临关键决策。在这个充满不确定性的时代，我们在决策时时常面临信息不足、不理性和盲从的局面。一旦决策错误，就要用更长时间来为之买单。我们需要专业的决策课。本书作者安妮·杜克是认知心理学博士，同时也是传奇职业扑克手。获得过世界扑克系列赛大笔奖金的她明白：职业扑克手就是职业决策者。在信息不足时，扑克手需要在两分钟内做出20个决策，本质上像一场又一场的决策极致实验。杜克融合心理科学和扑克高手实战经验，总结出了对赌思维。她为许多世界500强高管提供决策咨询，帮助他们放弃对确定性不切实际的追求，更好地评估事实，优选决策方案。
本书通过许多生动的案例，介绍了一套人人都可以采用的、强大（但易于操作）的方法。它让你了解决策背后是概率选择，真正关注决策质量而不以结果论成败；让你破除心理上的自利性偏差，让你在情绪不稳的情况下及时退出止损。培养了科学的认知习惯后，加上各种思维工具的有效运用，如同伴制的求真团体和心理时间旅行法等，最终建立你强大且完整的科学决策系统。
本书将重塑你的科学决策系统，使你成为自信镇定的人生出牌者，最终在长期博弈中，成为胜者。
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区块链是第四次工业革命的关键技术，是一种有助达成“大多数人认可的事实”的技术。这与《经济学人》此前将区块链称为“信任机器”的说法有共通之处。
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序言
区块链：账户革命
众所周知，人类社会最基本、最核心的经济关系就是交易。为了快速、有效、低成本地开展复杂的交易活动，社会在漫长的发展过程中衍生出一系列的记账方法和账户体系，这极大地扩展了人类经济活动的规模。在现实经济中，每个人最基本的账户体系是银行账户，在这之上又衍生了诸如养老金账户、保险账户、证券账户，甚至包括互联网钱包等形式的账户，但这些都是基于银行的账户体系建立起来的。从2009年开始，区块链、分布式网络、密码学算法等新兴技术带来了一套新的，不依赖于现有金融账户体系的记账方法、账户体系和记账单位（分布式账本、密码学账户和加密数字货币）。这种改变是具有颠覆性和革命性的，它会带来很多全新的金融交易模式和经济交易模式，这也是本书所探讨的内容之一。
账本的历史演进过程
过去500多年，人类使用的是名为复式记账法的记账体系（借方：贷方，资产方：负债方，收入方：支出方等）。如果你看过莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》，就知道在文艺复兴时期，意大利因它特殊的地理位置——地中海东岸，发展成为全球的贸易中心。意大利通过地中海，在中东和亚洲进行了很多跨国、跨洲的贸易。即使到了今天，这种形式的贸易也仍然是非常复杂的，这自然就需要复杂的金融服务体系的辅助。1494年，一位意大利数学家依据文艺复兴时期威尼斯商人在记账方法上的尝试和创新，总结出了一套复式记账法。第一家现代意义上的银行诞生在威尼斯，它建立的背景就是基于威尼斯在全球贸易当中的角色，以及复式记账法在当地得到推行的先决条件。直到今天，复式记账法依然没有脱离当年的框架。
复式记账法被引入中国是近代的事情。在这之前，我们一直只记收入与支出，也就是我们通常所说的“流水账”。这也是现代商业或现代金融服务很晚才在中国出现的原因之一。当现代意义上的银行业一进到中国以后，清朝末年的传统票号、钱庄等就丧失了竞争力，因为它们还在依靠年终盘点才能知道当年是盈是亏。复式记账法最大的特点是把借方、贷方、资产、负债、收入和支出都做了平衡的记录，从而为上述问题提供了解决方案。但是，随着人类社会经济活动规模的扩张，复式记账法也开始暴露出一些不足之处，这从本书相关章节描述的问题中可见一斑。
分布式账本产生的背景及特性
区块链及分布式账本技术带来了一种具有颠覆性的账本模式。第一，分布式账本是基于分布式共识算法建立的，记录的是数据流，不再是简单的一串数字。第二，记账方法属于第三方记账（我们都知道复式记账法是各自记各自的账）。第三，共享记账，所有人在同一个账本上共享及共同管理账目信息。第四，它是一个全信息的账本，不仅记录资金流，也记录信息流，所有东西都可以共同记在一个账本上（同一个全局的数据库里面）。
分布式账本诞生的背景，实质上是人类社会的“数字化迁徙”。简单来说，就是人类社会正在从工业社会走向信息社会，从物理空间走向信息空间，从原子状态走向比特状态，从低维走向高维。最近几年，一系列的新技术都不约而同地进入爆发期：人工智能、生命科技、移动互联、云计算、大数据、区块链等，它们就像三级火箭一样，助推人类社会更快地飞向数字世界新大陆。
何谓低维走向高维？在中国有两个非常鲜明的案例。一是外卖。网上有一个段子，“打败康师傅方便面的不是统一方便面，而是外卖”。当你在家里半小时内就能吃到各国各地的美食之后，就不会再选择吃方便面，因此，方便面的销量大幅下降。但是创造互联网外卖的这些人，初衷并不是和方便面竞争，他们其实站在更高的维度。另一个案例是手机支付，“打败小偷的不是公安，而是手机支付”。现在很多中国人已经不会携带大量现金了，因此小偷的“职业”就受到了很大的冲击。但是，支付宝和微信支付的初衷并不是打击小偷。可见，在更高的维度建好商业模式以后，旧世界的很多东西自然就要被淘汰、被消灭。这就是分布式账本产生的大背景。
当在数字世界重建了这样一个数字经济体时，我们需要有新的记账方法（分布式账本）和新的账户体系（密码学账户），甚至是新的记账单位（加密数字货币）。现有的体系已经难以满足数字世界里一整套新的、在更高维度建立起来的经济体。
从工业社会向信息社会的迁移，导致经济出现了一些新的规律和规则。在过去几年里，已经有不少观察家和经济学家对此做过总结，比如谷歌的首席经济学家撰写过一本书叫《信息规则》，还有凯文•凯利的《新经济新规则》等。
分布式账本带来的变革
首先从交易成本来说，分布式账本的边际成本为零。大家都知道，我们需要公司这种组织形式，是因为它能把某一部分市场流程内化成为企业内部流程，以此来降低交易成本。可见，企业存在的边界，就是内部成本必须低于市场成本。但当边际成本为零的时候，还需要“公司”这种形式吗？
有一本书叫《零边际成本社会》，而“零边际成本”只有在数字世界才可以实现。过去分享1首歌给1万个人，需要刻成1万个CD，只要涉及原子，涉及物理状态，边际成本一定是增加的。但是通过互联网分享1首歌给1万个人的边际成本是零，因为给1个人听和给1万个人听，成本不会显著增加。零边际成本直接导致了企业的存在价值被质疑。在区块链世界里，几乎没有中心化的商业组织。以比特币区块链为例，其所有的知识成果是开源的，它没有股东会、董事会、员工、办公场地、营运收入等。这样一个非常纯粹的去中心化、无人掌控的商业系统，我们也找不到它在哪个国家、哪个辖区注册，甚至不知道创造它的人是什么性别。
在传统的经济体当中，一个连创始人是谁都不知道的商业项目，还能发展近十年，并且吸引全球数千万人参与其中，这肯定是不敢想象的。自主组织、自主治理在数字时代会成为数字经济常见的组织形态，它不存在股权架构，无法用出售股权的方式来融资，因此它开始用代表某种使用权的凭证去融资。假如这种模式可行的话，整个数字经济体甚至可以靠算法来驱动，从而脱离董事会、股东会等决策机制，也不会存在人力资源部门、财务部门、办公室等。但是它总要有一套规则来运行，这个规则就是“算法”。
不仅是比特币区块链，所有类型的区块链都是由一整套的算法构成的，如非对称加密算法、哈希算法、共识算法、零知识证明算法等。其实，人工智能也是由算法驱动的，它是数据、算法与计算能力结合的产物。由此可见，人工智能和区块链的核心都是算法。当然，区块链侧重于加密算法和共识算法，而人工智能侧重于深度学习、自然语言等智能算法。所以说，在一个以计算机代码为通用语言的数字世界里，一切都是并且只能是由算法来驱动的。算法驱动下的数字世界，摩擦系数更低的经济自组织，自然就取代了摩擦系数更高的公司制度。
在这个数字化的“新世界”、“新大陆”里，一切都被“数据”重新定义。分布式账本为这些新经济、新规则提供了一套记账方法和账户体系，可以帮助这个新经济更好、更高效、更低成本地运行。记账方法是一整套方法体系，记账方法要落地，需要落在账户上面，所以账户是记账方法的基础。在分布式账本上，账户发生了崭新的变化。
分布式账本相较现有账本体系的优势
第一，区块链账户和现有的银行账户体系有很大的不同，它的开户不一定需要去银行柜台提供个人资料及接受银行的资料审核。在公有的区块链上开通账户不需要任何人的许可，只需要用非对称的加密算法生成一对密钥，这个账户就开通完成了。
第二，加密账户体系实际上是计算机程序，是一串代码，对这个账户可以进行编程，使它可以智能化，可以跟智能合约结合在一起做很多事情。
第三，这个账户已经法人化了……
第四，开户者无特定对象。在加密账户体系上不仅个人可以开账户，机构可以开账户，未来互联网上的上万亿台传感器等设备也可以在上面开设自己的账户，这是和银行账户巨大的不同。将来更多的账户、交易是在机器和机器之间完成的，而不是人和人之间。如现在发展迅猛的物联网边缘计算场景，需要上百亿、上千亿台机器各自在本地计算，若要将海量数据实时、全量发送到某个数据中心处理，那显然是不现实的。再比如无人驾驶汽车，如果它在路上行驶的时候要把所有的影像传回一个中心化的服务器，再发出指令给司机，那么这样的延迟将有可能造成很多交通事故。所以，在未来有很多交易会在机器和机器之间直接发生。这样的交易甚至能够以无须许可的方式实现。
但有一个问题，如果开户无须许可，那怎么评估一个人的好坏，怎么评估他的信用，怎么决定提供什么样的金融服务给他呢？这也是本书所探讨的一个内容。区块链有另外的一套方法来确保一个坏人即使开立了区块链账户，他的恶意行为所造成的影响也是有限的。其数学算法能确保一个坏人在区块链上没有办法作恶，或者他的作恶成本和收益不成正比，导致他不能或者不想去作恶，这是数字世界一套新的治理规则。
第五，它是无中心化的、依赖数学规则的记账方式。现有的体系有记账的确认者，但区块链没有。区块链是多方共同记账，共同来维护一个账本，使得信息完全对等透明。完全对等透明就使我们可以通过算法博弈论，来得出最优的结果。如果在一个信息不透明的环境里，两个人去博弈，往往会出来最坏的结果，即所谓的囚徒困境。倘若能改善信息的透明度，就能更好地解决此类问题。
第六，在区块链上，多种事务可以在一个账户上记账。这使数据维度更多，事务的真相更透明。除了有资金流，还可以有信息流、物流以及社会关系。也可以把社交网络的信息和账户对应起来。这样可以用另外一套办法做风险管理，从而使金融服务可以达到“秒”级响应。
第七，区块链的账户体系是真正实现了穿透原则的账户体系。银行都希望能够穿透，可是有谁能够穿透得像区块链账户那样呢？最原始的数据、最原始的资料、最原始的信息都可以被掌握和穿透，而且不可篡改、永久保存、可以追溯。记账依靠共识算法，交易清算和结算是同步完成的。因为是同步完成，所以区块链上记账的时间单位是“秒”，结算方式是实时逐笔结算，交易方式是全球7 ×24小时跨时空交易。
值此《区块链：赋能万物的事实机器》出版之际，谨以此为序！
文摘
一个构建社会的工具
在约旦首都安曼以西９７００米处.有一片面积为１４.５平方公里的土地从约旦沙漠中延伸出来.这片干燥、崎岖、多石的土地.就是联合国难民署阿兹拉克 (Ａｚｒａｑ )难民营的所在地.
在这里,一排排白色钢瓦楞板房.以行军式的阵列排列开来.成为３２０００名处于危急关头的叙利亚人的庇护所.阿兹拉克难民营正面临着相当于一个小型城市的后勤挑战.虽然联合国难民署和其他援助机构能够为难民提供食物、庇护所和一丝希望.但由于这里缺乏普通城市中常见的.能为居民提供有序、安全和运作保障的各种机构和基础设施.导致这些救援机构一直无法解决这里的后勤问题.
难民营.顾名思义.缺乏政治学者所说的 “社会资本 ” (ｓｏｃｉａｌｃａｐｉｔａｌ).社会资本是指由长期的关系和信任纽带凝聚而成的网络.这些网络让各种社区能正常运作、参与社交互动并进行交易.而不难看出.阿兹拉克难民营在这方面尤其匮乏.这里有警察.但他们都是约旦人.并不归属于此地的民众和社区.虽然此地的犯罪率低于临近的萨塔里 (Ｚａａｔａｒｉ )营地 (该地有１３万叙利亚人.联合国的一份报告将其居住状况描述为 “法外之地”).但这个炎热、干燥、崎岖、多石的地方也不太受人欢迎.２０１４年.阿兹拉克营地的设立被视为代替混乱的萨塔里营地的选择.但难民抱怨这里缺乏生存所需的基本条件.这里电力设施奇缺.意味着无法给手机充电.也就无法与家人和朋友联系了.这里没有运作正常的、可信任的社区.这让难民笼罩在可能被极端组织绑架的恐惧阴影之下.一开始.很多人拒绝搬迁到阿兹拉克营地.虽然最近该营地的入住人数增加了不少.但与其能够容纳１３万人的设计容量相比.人数还是远远不足.
人们试图寻找全新的社区治理、机构创立和资源管理的模式.而这个拔地而起的城市.急需可运作的 “社会资本”.因此.它作为这场实验的试点.可谓是恰逢其时.比特币的底层技术 “区块链 ”(一种去中心化的账本记录系统 )在这个实验中作为核心角色.提供了一种更可靠、更及时的追踪交易方式.
世界粮食计划署是联合国的机构之一.它负责为全球范围内的８０００万人提供食物.这个机构正通过一个使用区块链技术的试验项目.为１万名阿兹拉克营地的难民提供协调度更好的食物分发机制.为实现这一点.该机构正在解决一个管理上的难题.即在这种盗窃现象猖獗、大部分人都没有携带身份证明文档的环境里.应如何确保食物分配的公平性 ?
４３岁的纳贾·萨利赫 ·阿尔－穆罕默德 (ＮａｊａｈＳａｌｅｈＡｌ-Ｍｈｅｉｍｅｄ )是因长久、残酷的内战.而被迫离开家园的５００万叙利亚人中的一员.她也是这个项目的参与者之一.２０１５年６月上旬.日趋严峻的食物短缺问题和临近村庄女孩被武装分子绑架的报道.促使纳贾 ..萨利赫 ..阿尔－穆罕默德和她丈夫做出了一个重大决定 ———离开几代人居住的家乡哈沙卡 (Ｈａｓａｋａ).在阿兹拉克营地工作的世界粮食计划署工作人员.代表我们进行了一场采访.她在采访中说道 :“我向上帝祈祷.希望没有人会再见证如此惨况.”
以前叙利亚曾是一个统一的国家.在抛弃了房子、资产、邻居和家庭圈子以及与叙利亚这个国家的关联后.她也失去了我们习以为常但极为重要的东西 ———一个负责构建信任、身份及保存记录的社会体系.这个体系将我们的过去与现在联系在一起.让我们立足社会.这个信息融合的体系本可证明我们作为社会的一员可以被信任.但这个体系在历史上就一直依托一些机构而存在.这些机构会记录和确认我们的各种生活事件、证书 (如银行账号、出生证明、地址变更、教育记录、驾照等).也会追踪我们的金融交易.如果失去了这些信息 (这对被迫成为 “无国籍 ”的难民来说是家常便饭).人们就会处于岌岌可危的境地.这就让世界上声名狼藉的犯罪组织和恐怖组织有机可乘.如果无法证明自己的身份.你的命运就可能被陌生人掌控.在联合国难民署和世界粮食计划署这类机构所做的事情中.设立替代性的社会机构是一个核心任务.这个任务与提供食物的重要性不相上下.
在全球范围内，流离失所的人们居住在脏乱的 “帐篷城市 ”中，而这些人道主义机构必须面对在此类城市重构社会信任系统的严峻挑战.实际上.这是在重新构建社会.区块链技术就提供了实现这个任务的工具.
以前，在这个领域，人类需要依赖可靠的机构去记录人们的社会互动、证明人们的各种主张有效.而区块链技术自身就可以实现这些功能.在这个系统中.因为基于区块链的程序具有的复杂特性.带来了一套不受任何中心化实体控制而所有人在任何时候都能观察、校验的交易记录.这是一种以前从未有过的新事物.因此.我们无须再依托各式机构去维护交易记录并为我们提供担保了.这意味着两个改变 :没有人能够通过修改数据来满足自己的私利.所有人对自己的数据都有更高的掌控权.现在.你应该明白为何这个想法会为数百万流离失所的叙利亚人带来新希望.
在难民营中，食物供应非常短缺.而有组织的犯罪团伙一直通过盗窃和囤积食物获取利润.就如区块链和分布式账本可以确保用户无法 “重复花费 ”(ｄｏｕｂｌｅ－ｓｐｅｎｄｉｎｇ )自己持有的货币 (即防止猖獗的数字化造假行为 )那样.阿兹拉克营地的区块链实验能够确保人们无法重复花费自己的食物津贴.这在难民营是一个很重要的需求.这意味着像纳贾·萨利赫·阿尔－穆罕默德这样的难民可以持续证明自己的账户是有效的.在现金 —食物券体系中.经常会出现周期性的混乱.影响食物分发记录的可靠性.为食物供应工作带来严重影响.这也使管理者一旦检测到不一致的异常后.就觉得自己需要先中断受影响人群的食物供应.直到状况解决为止.上述的区块链实验将可能终结这种困局.
在这场新实验中.难民和食物商家之间的支付行为.通过扫描该难民的虹膜就能完成.这样.人们的眼睛实际上就成为某种数字钱包.他们不再需要现金、食物券、借记卡或智能手机等.并在一定程度上降低了被盗的危险.(当然.你可能对扫描虹膜存在隐私方面的忧虑.我们会在下面讨论.)对世界粮食计划署而言.由于这个机制移除了此前负责支付体系的汇款服务机构和银行等中间机构.这样的转账电子化变革会节省数百万美元的费用.
因此.当难民用自己的 “数字现金 ”买面粉时.其交易记录就会自动登记在一个透明的、无法篡改的账本中.这个永久保存、持续更新、高度可靠的记录保存模式.意味着世界粮食计划署即使没有维护中心化的记录.也能够在任何时候看到全部的交易流程.这个组织可以在无须承担银行或支付机构的中心化角色的情况下.就能实现一套覆盖整个营地的支付系统.
与此相反.联合国难民署整合到世界粮食计划署区块链解决方案中的身份识别项目.却是在一个中心化的数据库中.这让批评家产生了忧虑.这样的系统将大量的数据集中在一个地方.提供了单一的攻击向量.很容易受到黑客入侵.在这个案例中.理论上这样的风险会让这群本来就很脆弱的人遭受威胁.试想一下.万一载有生物标识的数据库落入了 “伊斯兰国 ”这样具有种族清洗思维的组织手中.那将会有多么可怕.在这些批评的声音当中.不乏区块链领域的参与者.他们平时对隐私权的保护尤为重视.而一些人正思考如何使用区块链技术将身份识别信息的控制权分散.这样人们就不会再受到单一的数据库被入侵的威胁了.但是.世界粮食计划署和联合国难民署已经决定.除非批评者倡导的 “自我主权 ”解决方案走向实用阶段.否则这套无缝的、无现金的体系所带来的收益.还是远远超过了它可能带来的风险.
据世界粮食计划署发言人亚历克斯·斯隆 (ＡｌｅｘＳｌｏａｎ )所说，这场实验已经展示出成果 :它节省了不少费用.而且创造了更高效的方式.用以处理难民账户中出现的不一致记录.因为这个实验非常成功.所以该机构正寻求将服务的覆盖范围扩大到１０万名难民.亚历克斯 ..斯隆说.在不久的将来.２０００万名接收现金补贴的食物救助计划受益者.将可以参与这个区块链项目.现在.全世界面临着有史以来最大的难民危机.这是人们的贪婪和为私利追逐权力而带来的结果.也与西方失败的调和政策分不开.我们有必要为这些人的生活带来一点安全感.为他们提供一个构建信任的平台.让他们重获新生.或许.区块链技术最有可能实现这个目标.
世界粮食计划署在阿兹拉克营地的实验.只是国际机构探索用区块链技术解决贫困问题的例子之一.２０１７年联合国纽约总部的一群区块链爱好者建立了一个网站.号召联合国的雇员一起协作.这个组织很快就在全球范围内招募了８５名联合国雇员.现在正与挪威等政府一起.进行多个利用区块链技术解决发展问题的尝试.２０１７年６月.世界银行成立了一个新的区块链实验室.并注入了资金.以探索用区块链技术建立不可侵犯的产权记录及安全数字身份.从而解决贫困问题.美洲开发银行 (Ｉｎｔｅｒ－ＡｍｅｒｉｃａｎＤｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔＢａｎｋ )与麻省理工学院的数字货币计划一起.试图探索贫困的拉丁美洲农民如何通过商品仓库里经区块链验证过的可靠记录来获取贷款.像世界经济论坛 (ＷｏｒｌｄＥｃｏｎｏｍｉｃＦｏｒｕｍ )和洛克菲勒基金会 (ＲｏｃｋｅｆｅｌｌｅｒＦｏｕｎ￣ｄａｔｉｏｎ )这样的非营利性国际组织也在探索这个领域.
密码学自由主义者与 “密码朋克 ”运动 (Ｃｙｐｈｅｒｐｕｎｋｓ )为我们带来了比特币.并构建了无政府主义数字技术.那么.究竟这些已有数十年历史的国际组织在这项技术中看到了什么闪光点 ?其实.前面提到的阿兹拉克这类难民营总是会出现社会资本短缺的情况.而这些国际组织认为.区块链的去中心化计算模式能够为解决这些问题提供帮助.通过创造一个任何人或中介机构都无法篡改的记录.并存储社区成员的交易和活动数据.联合国的区块链实验创造了一个信任的基础.让人们可以彼此安全地互动并进行价值交换.这是一个可解决长久的信任问题的更新颖、更强大的方案.意味着它可以帮助各式的社会构建社会资本.对很多发展中国家来说.这是一个很有吸引力的想法.因为它们将可以像发达国家那样运作经济活动.例如.低收入的房屋持有人可以得到住房抵押贷款.街头小贩可以得到保险.对我们来说.参与经济活动似乎是一件理所当然的事情.但对数十亿的贫困人口来说.这种实验将有可能让他们第一次得到参与经济活动的机会.
不过.除了在发展中国家、非营利性机构及发展事业领域.区块链技术在其他领域也显示出其潜力.在发达国家及财富５００强公司的董事会中.有一股力量也在试图发掘这个被认为是进一步推动经济增长的主要动力的技术.这是因为人们认为区块链技术有能力替换陈旧的、中心化的信任管理模式.这会直接关系到社会及经济的核心运作方式.
我们一直依赖诸如银行、政府登记处等中介机构参与经济活动.这些 “可信任的第三方 ”替我们维护相关记录.这样我们就可以依靠这套体系去彼此互动、交换价值.并期望可以建造生机勃勃、运作良好的社会.问题是.这些收取费用的机构就像守门人一样.控制着我们在商业互动中交往的对象.为我们的经济活动增加了耗费及摩擦.而且这些机构还常常让我们失望.回想一下.２００８年的经济危机就是银行违反了诚实记录的职责所引发的.还有.它们总是滥用收费的权力哄抬价格并收取昂贵的费用.此外.在一些场所.特定的信任缺失状况让人们无法进行商业来往.而指望这些收费高昂、低效的机构解决这类场景中的问题.在经济上是不现实的.因此.如果我们可以绕过这些中介机构.不但能省下不少钱.还能开创此前无法存在的商业模式.
在区块链发明之前.互联网就已经让我们走上了去中介化的路径.但值得注意的是.在每一项移除了传统中间人的互联网新应用中.总会有一个技术去帮助人们处理长久存在的不信任问题.十年前.谁能想到人们会乐意乘坐刚从手机上找到的陌生人所驾驶的汽车 ?优步 (Ｕｂｅｒ )和来福车 (Ｌｙｆｔ )这类打车软件整合了信誉评分机制去评价司机和乘客.让我们迈过了这个不信任的问题.而这个机制是由社交网络和通信业的发展支撑起来的.这两个公司的模式表明.如果我们能够用技术解决信任问题并让人们有交易的信心.人们就有意愿和能力去与陌生人直接交易.这些想法让我们踏上了点对点的经济路径.
区块链技术让我们意识到.我们不应该止步于优步这样的模式.我们为何需要这个每次车程都收取２５％的费用.并总是以 “上帝视角 ”窥探乘客车程的公司３ ?要不要干脆来个完全去中心化的解决方案 ?这就好比总部在以色列特拉维夫的区块链共享汽车应用通勤者 (Ｃｏｍｍｕｔｅｒｚ )那样.没有任何人能掌控这个平台.这跟比特币基于任何人都可以下载的开源软件协议的特性是一样的.在这样的模式中.没有所谓的 “通勤者有限公司”会收取２５％的费用.与此相反.用户拥有一套数字货币系统并在其中交易.让他们有动力共享车程以减少交通拥堵状况.并为所有人降低交通费用.
这个总体思路是.将信任的管理分发给一个由共同协议引导的去中心化网络.而非依赖某个可信的中介机构.再引入全新的、数字化的货币、代币和资产.我们可以改变社会组织的根本性质.我们可以鼓励此前无法存在的新型协作方式的出现.革新一系列产业.转变组织的设置方式.确实.区块链技术具有广泛潜力.下面列举了一些潜在的例子.但并没有覆盖所有的可能性 :
·不可侵犯的产权记录.人们可以证明对自家房产、汽车或其他资产的所有权.
·银行和银行间实时、直接进行的证券交易结算.这可能会开启一个万亿美元的银行间市场.替代涉及数十个特定机构并需２ ~７天才能完成的模式.
·自我主权身份识别机制.无须依赖某个政府或公司去建立个人身份.
·去中心化计算.能够通过普通用户的计算机硬盘和运算能力代替各种公司的云计算和网站存放业务.
·去中心化的物联网交易.在其中设备能够直接进行安全对话和交易.移除了中介机构带来的摩擦.为运输产业和去中心化能源网络带来很大的发展潜力.
·基于区块链的供应链.其中各家供应商在某种特定商品的生产流程中.可以使用一个共同的数据平台去分享其业务流程.最大限度地提高可追责性、效率及融资机会.
·去中心化的媒体和内容平台.这将为音乐家和艺术家赋能.此外.在理论上.任何人在网络上发布有价值的信息后都可以管控和追踪这种 “数字资产”.
去中心化的核心目标.启发了参与建造互联网１..０的早期网络先锋.而区块链技术可以帮助实现评论家所说的互联网３..０时代４的愿景.即将去中心化这个目标引入网络的重构当中.事实证明.单纯地让计算机网络直接共享数据.并不足以防止大型的公司机构把控信息经济.硅谷那些反对现有体制的程序员没有料想到信任的挑战.也没有意识到社会在传统上就是依托于中心化的机构去处理这些问题.这样的失败在接下来的互联网２..０时代越发明显了.它释放了社交网络的力量.但也让那些先驱公司将网络效应转化为根深蒂固的垄断力量.这样的反面例子包括脸书和推特 (Ｔｗｉｔｔｅｒ )这样的社交媒体巨头.也包括优步和爱彼迎 (Ａｉｒｂｎｂ )这样的网络市场 “共享经济 ”的成功案例.区块链技术与互联网３..０时代包含的其他想法一样.致力于移除这些中介机构.让人们塑造属于自己的信任纽带.以根据自己设定的条件建造社交网络和进行商业往来.
不过.区块链技术的潜力并不限于颠覆互联网巨头.很多在２０世纪就开始运营的大型营利性公司也相信这项技术可以帮助它们解锁新的价值、追求新的赢利机会.它们中的一些成员认为这是个很大的机会.另一些却认为这是个很大的威胁.不管怎样.很多大公司现在感到有必要试验和探索这项技术.以观察其走向.
取代金融领域现有设施是比特币的设计目标之一.而在金融领域.银行家开始正视区块链技术用于替代银行间证券和资金转移、清算、结算这类复杂流程的可能性.通过此项技术.银行联盟可以实时更新一个可靠的分布式账本.这将可能降低后台运作费用并释放出大量可用于投资的新资本.这对如高盛这样的投资银行来说是好消息.但对富国银行这样的托管银行或美国证券托管结算公司 (ＤｅｐｏｓｉｔｏｒｙＴｒｕｓｔａｎｄＣｌｅａｒｉｎｇＣｏｒｐｏｒａ￣ｔｉｏｎ.ＤＴＣＣ )这样的清算机构来说并非好事.因为其商业模式就是负责处理这些后台运作功能的.无论处于这个颠覆性想法的哪一边.各种机构都认为有必要参与这个领域的研究和开发.
例如.位于纽约的区块链技术开发公司Ｒ３ＣＥＶ联盟就从世界上１００多个大型金融机构和技术公司中筹集了１..０７亿美元.致力于开发一个专有的分布式账本技术５.Ｒ３ＣＥＶ联盟的探索是由区块链技术所启发的.但它并不使用区块链这个标签.而其Ｃｏｒｄａ平台是以遵从银行商业模式及监管模型的方式设计的.同时致力于精简银行间每天数万亿美元的证券转移流程.
非金融领域的公司也试图参与这项技术.超级账本 (Ｈｙ￣ｐｅｒｌｅｄｇｅｒ )是一个分布式账本及区块链设计联盟.致力于开发标准化的、开源的区块链技术.以在供应链管理等领域使用.这个联盟是由著名的开源软件社区Ｌｉｎｕｘ基金会负责组织的.将国际商业机器公司 (ＩＢＭ)、思科、英特尔、数字资产控股等公司组织到了一起.其中.数字资产控股是一家由摩根大通前高管布莱思 ..马斯特斯 (ＢｌｙｔｈｅＭａｓｔｅｒｓ )领导的公司.
人们对区块链的热情从媒体公司ＣｏｉｎＤｅｓｋ的年度 “共识 ” (Ｃｏｎｓｅｎｓｕｓ )会议的发展历程中可见一斑.这是一个高端会议.瞄准那些对区块链技术有兴趣的机构.在２０１５年的首次会议上.出席人数只有６００人６.２０１６年增加到１５００人.２０１７年增加到２８００人.并额外有１０５００名注册用户观看了在线直播视频.２０１７年会议的参加者来自９６个国家.并有超过９０个赞助商和展商.其中包括咨询机构德勤、丰田公司研究部门、澳洲政府贸易办公室及Ｃｒｙｐｔｏｎｏｍｏｕｓ这个为数字代币而设的初创公司.足见参与者的广泛性.
有些人可能认为.只有各类公司和国际发展机构员工会使用这项技术.但实际情况并非如此.在我们写这本书的几个月间.发生了一场快速致富的疯狂浪潮.让２０１３年比特币价格暴涨也显得相形见绌.这股 “淘金热 ”是由ＩＣＯ (初始代币发行 )这种基于区块链的初创团队众筹工具所驱动的.它有２０世纪９０年代末网络股泡沫的所有特征.就如２０年前的那场泡沫一样.这次爆发是以喜好风险的投机狂热为特征的.人们认为这样的金钱疯狂下潜藏着一种变革性新技术及新型的商业范式.
ＩＣＯ背后的初创企业在兜售新型的去中心化应用平台.并称其有潜力颠覆从在线广告到医学研究等领域的一切事物.这些服务带有一些特殊的代币.在一开始就销售给大众.作为筹集资金和建造用户网络的方式.这有点像Ｋｉｃｋｓｔａｒｔｅｒ这种众筹网站.不过在ＩＣＯ这种模式中贡献者有在二级市场交易而赚快钱的可能性.在写这本书时.有一个ＩＣＯ项目筹集了２..５７亿美元.其发行者为技术团队ＰｒｏｔｏｃｏｌＬａｂｓ.它售卖的是一种名为Ｆｉｌｅｃｏｉｎ的代币.其设计目标是提供激励机制.让人们为一个新型的去中心化网络提供硬盘空间.虽然很多ＩＣＯ项目会与证券监管相冲突.而这个泡沫一旦破裂会让无辜的投资者受损.不过这场泡沫也带来了一些崭新的大众参与者.大量的终端投资者正在进入早期投资的轮次.而这些投资机会以前总是保留给风投资本家和专业人士的.
为了不被新生事物超越.比特币作为加密货币世界的始祖.开始展示力量 ———在价格上反映出来.虽然比特币的开发者与校验其网络交易记录的矿工之间发生了一场激烈斗争.使这种货币分裂成两个具有不同软件代码的品种.但ＣｏｉｎＤｅｓｋ的比特币价格指数表明.比特币价格在２０１７年１１月末到达了１１３２３美元的新高度.使其市值超过了１９００亿美元.这标志着自 .加密货币时代 .一书在２０１５年１月出版后.比特币价格上涨了４８００％.而与其在２０１０年７月首次于一个流动性一般的平台上的交易相比.回报率为１９００００００％.如果你在比特币刚开始交易时投资了６０００美元.你最终会成为一个亿万富翁.这样的结果印证了加密数字资产分析师克里斯·伯尼斯克 (ＣｈｒｉｓＢｕｒｎｉ￣ｓｋｅ )和杰克 ..塔塔尔 (ＪａｃｋＴａｔａｒ )将比特币称为 “２１世纪最令人激动的另类投资 ”的说法７.
实际上.区块链是一种在去中心化网络的计算机中共享的数字账本.它的更新及维护模式使任何人都可以证明其中的记录是完整的、未经破坏的.区块链在一个通用的软件中嵌入特定的算法.并让网络中的所有计算机运行该软件.从而实现上述目的.这个算法一直在驱使网络中的计算机就何种新数据需要添加到账本的问题达成共识.并引入了经济交换、所有权主张及其他形式的有价信息.区块链网络中的每一台计算机都会根据极其重要的共识算法去更新各自版本的账本.当新的账本记录被引入后.特定的加密算法保护机制保障它无法回滚和改变.计算机的持有人要么能够获得数字货币作为酬劳 (这让他们有动力维护系统的完整性).要么作为对某个联盟的承诺而承担任务.这样的结果是很独特的 :一群为自身利益各自为政的人.在一起就能为群体利益服务.创造出一个不可篡改的记录机制.任何人都可以信任它.而且它不会被某个单一的中心化中介所掌控.
一些计算机组合起来.用奇特的数学工具管理数据.这看上去并不算什么.不过.就如我们将会在后面解释的那样.维持记录的系统 (特别是账本 )处于社会运作模式的核心位置.如果没有这样的系统.我们就无法产生足够的信任以进行交易、开展业务、创建组织及组建联盟.因此.若能改善该核心功能.并移除其对中心化实体的依赖.将带来深远的影响.
这种模式应该可以让真正的点对点商业成为现实.并在各种商业运作中移除对中间人的需求.正因为它有潜力启发我们数据记录中的信任元素.这样个人和公司就可以在经济活动中进行互动而无须担心被欺骗.这意味着一个数据开放和透明的新纪元.实际上.这会让人们更乐于分享.这样的开放共享模式对经济活动网络有着积极、倍增的效应.更多的经济往来将会创造更多的商业机会.
区块链将整个数字经济指向了被人们称为 “价值互联网 ”的时代.在互联网１.０时代.人们可以直接相互发送信息.而在价值互联网时代.人们可以在相互之间发送有价值的事物 (货币、资产或此前因保密敏感性而无法在网上传输的有价值的信息).如果互联网的上一个阶段是帮助人们突破边界进入主场互动.为财富创造和新型商业模式提供了重大的机遇.那么下一个阶段就有希望将这些边界都拆除.理论上.这意味着任何有联网设备的人都可以直接参与到全球经济当中.因此.我们寄希望于极大地扩展开源的创新成果.在此之上可以诞生各种重要的想法.
回想一下.在互联网早期阶段去中介化是如何变革全球经济的.你就会明白这个下一阶段的影响将会有多广泛了.例如.技术服务、网页设计甚至是会计服务的外包.对西方国家的就业都带来了冲击.也带动了印度的班加罗尔等地的经济增长.分类广告服务网站克雷格列表 (Ｃｒａｉｇｓｌｉｓｔ )让人们无须任何成本.就能在一个有全球关注度的网站上刊登广告.这完全摧毁了分类广告业务.最终让数百份地方报纸走向倒闭.如果区块链技术真的能让我们的经济走向高度的去中心化和去中介化.前述的冲击与区块链可能带来的冲击相比就显得微不足道了.
就如我们前文提到过的那样.在这项技术走向大规模应用之前.还有很多需要改进的事项.实际上.它的可扩展性可能永远难以满足现实需求.尽管如此.每个产业的参与者都开始认可其潜力.他们意识到解决信任障碍问题能让我们更好地利用所拥有的各种 “资本”.将我们的资产、想法、创意投入我们认为有成效的地方.如果有人向我声称他拥有某种教育证书、资产或专业的名声.而某个去中心化的系统能够客观地校验这些信息.我就能直接与这个人进行商业往来了.我也能给他一份工作.甚至我还能与他共同协作创业.或与他分享敏感的商业信息.而这些过程.都不需要依赖律师、担保代理或其他可能增加成本、降低效率的中间人.这类合约的达成是经济增长的动力.会推动创新和繁荣.换言之.任何技术若能降低此类协作的摩擦并促成协作.应能为所有人带来福祉.
不过话说回来.现在还没有证据表明此技术的发展方向一定会让世界利益最大化.我们曾目睹互联网是如何被各种大公司利用的.而这样的集中化也带来了很多问题.这包括大量的个人数据集中在少数人手中.使黑客有盗取的机会.社交网络鼓励不实信息泛滥的行为也干扰了我们的民主体系 (即社交网络对选举带来的影响).因此.我们不能让那些有权有势的人.将这项技术推向只为他们狭窄利益服务的方向.就如互联网发展的早期阶段那样.我们还需要做很多事情.才能让这项技术足够安全、可扩展.并照顾到每一个人的隐私.
区块链是一个社会性的技术.是一个关于如何治理社区的蓝图.这里所说的社区既包括在约旦某个荒凉的前哨里居住的惊恐万分的难民.也包括银行间市场 (世界上最大的金融机构每天在其中的交易额达数万亿美元).显然.若要让区块链技术走向正确的方向.需要社会各个方面的贡献.你可以将此视为号召.我们期望社会各界都关注并参与到这项技术的发展中
“最后一公里”既是作者田野治学理念与方法的体现，同时也是作者研究的一个重要乡村治理现象。作者长期从事乡村文化和社会建设的理论研究，本书是作者及其所带领的学术团队经年累月、身体力行深入中国乡村地区，进行驻村实地调研与考察的学术总结，具有很高的学术价值及总结性成果。
文本介绍了诸如村庄类型与区域分布，乡村生活秩序构建等农村社会的诸多根本及基础性的问题。对于农村的家庭规模和财产，农村婚姻与家庭，不同地域的养老、低保和扶贫的现状，农民收入与农村社会分层的关系等问题进行了较为全面和详尽的探讨与论述。
本书展示的是三千年巨变背景下，恢弘而又纤毫毕现的“最后一公里”中国乡村人文景观。
“创业者导师”——盖伊•川崎的《创业的艺术2.0》被阿丽亚娜•赫芬顿评为“终极的创业手册”。无论您是企业家、小企业主、企业开拓者还是非盈利组织的领导人，都可以让你的产品、服务或理念获得成功。
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所谓“十年磨一剑”，本书距盖伊•川崎《创业的艺术》一书的发表已整整十年。十年间，市场是变化的，企业是变化的，创业者是变化的，而同样在变化的，也有十年来盖伊•川崎的经验。创业之路艰辛异常，只有创业者本人才能理解。当遇到挫折而无法前进，当遇到问题而难以解决，当遇到机遇却心存疑虑时，相信所有创业者都希望，能有一盏明灯为自己指明方向。
《创业的艺术2.0》就是这样一本书。它着眼实际，提出的方案切实可行。但本书也会说明，没有任何方法放之四海而皆准，创业者应该具体问题具体分析，因地制宜，因时制宜。因此，本书另一大作用就是给创业者以启示，从自身情况、企业情况等方面出发，有效践行本书的原理，最终获得成功。无论你想创办自己的企业，还是想成为优秀的领导者，本书都应该成为你的手边书，因为《创业的艺术2.0》是创业者应该拥有的“创业大字典”。
★华语文学传媒大奖 “2016年度杰出作家”于坚的最新力作。
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《建水记》是一本关于古典生活、建筑、手艺的沉思录；也是著名诗人于坚追问何为“诗意地栖居”之作。
2015 年冬天，于坚带着比利时汉学家麦约翰来到建水。麦约翰浸淫中国文化数十载，他在建水长叹，他一辈子要找的那个中国，就在这里。
14世纪晚期，明朝廷“移中土大姓，以实云南”。二三十年间，数十万移民背井离乡，迁徙云南。这是一支由生活世界的行家里手、大师组成的队伍，他们从中原、江南带着各类种子、精致的手艺，依照宋元时形成的经典“营造法式”来建筑一个梦想中的天堂。建水城就这样诞生了，彼时的它，名曰“临安”——一个来自天堂的名字。
如今，建水城已经年华老去，与它同时代兴起的古城，大都焕然一新。而它却在20世纪的城市化、大拆迁的洪流中如顽石般幸存，以致今天在中国，人们要证实曾经存在过一个“雕栏玉砌”的诗意世界，找回那些传统的建筑样式、生活方式……只有去建水。建水成了古典生活世界的活化石。
【媒体评价】
于坚以文会心、为文招魂，写诗、作文、立论，皆自由挥洒，辞直义畅。他居边地数十年，独持己见，一意孤行，如今个人细语终成高论宏裁。 ——第十五届华语文学传媒大奖 授奖辞
于坚的散文题材广泛，语言自由，心接古今。他将口语和书面语交替使用，使得他的叙述和描写，在体验和经验、现实和历史之间来回巡游、自由穿梭，堪称当代散文精品。
——第三届朱自清散文奖 授奖辞
回到内心，回到生存的现场，回到常识，回到事物本身，回到记忆中和人的细节里，一直是于坚写作的一种内在愿望。
——谢有顺
你是否执念于“不做则已，做必完美”呢？
你是否常常辗转难眠、惴惴不安，纠结于自己的失误，或担心自己的言行可能会冒犯他人？
你是否曾错失工作良机，只因为担心自己无法搞定，或者不想出丑？
你是否认为失败绝不能成为生活中的一个选项？
……
身为女性，我们从小接受的教育就是要小心翼翼、温文尔雅、安全第一。用心良苦的父母和老师会教育我们要优雅文静、彬彬有礼，并且要求我们凡事谨慎小心，宁可不做也不能冒险。但与此同时，他们却鼓励男孩们大胆尝试、无所畏惧。可见，我们教育男孩要勇敢，却教育女孩要完美，这会导致很多女性从小恐惧失败，并强迫自己事事做到完美，而且待她们成年后，这种情况也会愈加严重——当我们担心自己表现不佳、不够完美时；当我们担心自己会犯错，退缩不前时，我们就会压抑自己、局限自己，无法活出真实的自己。
全美非营利性组织“编程女孩”创始人兼CEO、著名TED演讲人拉什玛·萨贾尼通过自己的个人经历，以及对数百名女孩和成年女性的采访，在本书中分享了自己和许多勇敢改变世界的优秀女性的故事，并且提出了很多具有可行性的实践方法，从而激励更多女孩摆脱完美的陷阱，勇敢地向前一步，重塑自我，追求更加精彩的人生。
你已经将双赢谈判的理念与技巧烂熟于心，但你的对手同样如此。 双赢谈判极具吸引力，却存在无法调和的问题：谈判双方应该如何分割谈判中创造出的价值？所有事物都应当平均分割吗？这样公平吗？假如一方更为强大，他们是否会期望利用其影响力获取绝对的胜利？假如更为强大的一方却让对手获取了绝对的胜利，又该作何解释？
根本上，谈判者均已熟知双赢谈判的合作步骤，但也都无法完全放弃竞争的本能。本书提出6种在双赢谈判中赢得更多的方法，达成更胜一筹的交易，同时依然可以维持良好的信任关系，这是一条崭新的途径，使你重新思考谈判策略。
无论是涉及商业领域、家庭纠纷、国际关系还是在环境与工作之间必须做出的权衡决策，本书都为如何思考与进行富有成效的谈判带来了一种突破。
城市化是世界范围的大趋势。发展中国家包括中国虽然是这条道路上的后来者，但也不可阻挡地要走上城市化的道路。那么，什么是城市化？如何进行城市化研究？在城市化的世界潮流中我们何去何从？由此，作者追溯了城市的起源与发展，进行城市研究的学派和代表学者，并在中国和西方历史、文化的相互参照相互诠释中，发展和深化了罗伯特•帕克的城市生态学理论。
本书作为一部课堂讲授记录，既有生动活泼的事实案例和语言风格，又有全面而系统的理论介绍和深刻阐述，更有颇具启发性的问题和方法指导，对于想初步了解和进入社会学门径的读者而言，是一部清晰明了、难易适中的入门读物。具体内容包括城市的产生和当代变迁，城市社会学的主要流派和代表人物、代表观点，当代城市社会学研究的热门问题，如城市化、农民工、交通、住房、公共空间、垃圾问题、水污染问题等。在每个领域，作者都结合实际的调研数据和形势与政策，进行了犀利的思考，提出了合理的建议。为关心城市社会问题的读者，提供了一个颇具高度的思想起点。
郑也夫作品系列（见识城邦出品）
《科场现形记续编》，2018
《论文与治学》（再版），2018
《城市社会学》（第三版），2018
《后物欲时代的来临》（再版），2016
《文明是副产品》，2015
《代价论》（再版），2015
《信任论》（再版），2015
《吾国教育病理》，2013
《科场现形记》（编），2013
《语镜子》，2013
（1）北大社会学系教授、知名社会学家郑也夫先生关于城市社会学的系统而简明扼要的课堂讲授记录，是一个良好的入门指南。
（2）作为课堂讲授的产物，事例丰富，语言生动，可读性强。
（3）其中对于传统城市社会学理论的梳理，对于当代城市社会问题的热切关注和深入思考，对于渴望了解城市社会学、热衷思考现实问题的读者而言具有很大启发意义。
（4）本书曾被列入教育部教材系列，在青年学子和纸质、网络媒体上颇受好评，影响较大。
（5）第三版中作者附录了自己为学生们的调研论文结集所写的前言，以及目录，可以带领读者更多了解城市社会学所涉及的方方面面，从而找到自己的关注点。
【精彩书评】
脱胎于作者12次课堂讲演的这部书，具有独特的口语风格和鲜明的个性。不止一处锋芒毕露……茶馆是我觉得写得切中要害的一处。街心花园、步行街、咖啡馆等也都讲得非常精彩。……在关于ecology的看法上，费孝通先生与郑老师的见解仍不一致。读者从前后辈两位社会学名家不同观点的比较当中肯定可以获得更多启发。
——胡鸿保（中国人民大学社会学系教授）
城市是众生喧哗之地，而这本书是一幅优质导游图，引导读者观察和认识城市。我上过这门课，也读过这本书。也夫师的思想魅力在于批评和去蔽，揭示事物本来面目。其思想力度基于深刻的理论敏感和现实洞察，其智慧在于对常人不经意之细节的辨识。阅读本书就是一个惊奇之旅，能带来很多“原来如此”的智力生活的快乐。
——李伟东（北京社会科学院副研究员）
郑也夫先生的《城市社会学》，篇幅不大。但在我看来，是一部呕心沥血之作，可以称为社会学本土化的经典。这是真正能在费孝通先生的《乡土中国》的基础之上有所前进、有所发明的著作。
——谢志浩（河北科技大学中文系副教授）
阅读该书犹如走进课堂亲聆教导，依山傍水循讲者思路行进。杂而博的社会学理论在讲者举重若轻的解说中深入浅出地显出脉络，说是偏重理论，现实事例却一点也没有被忽略，那么多平常却鲜为常人注意的现象，被他的理论一一洞察。
——李文博（博客作家）
这本书着眼于中国信托公司的信托产品和信托服务，有以下几个特点：一是金融视角，即融资金融、投资金融、服务金融，结合信托制度，而不是以后者为本位；二是市场立场，立足中国现实阶段金融市场供求关系，尊重实践及其背后的逻辑，而不是假设场景或者无视场景；三是竞争导向，探寻金融机构和金融服务行稳致远的规律和逻辑，从中寻找使信托制度得以发扬光大的可能性。
这本书强调中国金融信托产品和服务的功能和作用，强调金融机构的价值观念、战略和能力，强调市场竞争与合作的实践性。与一般市场言论相比，书中观点不再单纯强调信托制度的功能和作用，无意强调信托公司行业（或者其他金融子行业）长期存在的必要性和必然性，也不愿夸大金融监管许可的长期决定作用。
《宇宙的主人，市场的奴隶》在2008年金融危机爆发前的几十年间，英美银行家造就了金融市场的空前繁荣，但也创造了银行业脆弱的资产负债结构，正是这一脆弱结构蕴含的系统性风险最终引爆了危机，全球经济至今未走出危机的阴影。那些曾自视为“宇宙的主人”的银行家，早已在无意间设定了自身的命运。危机前，缺乏合理监管的金融自由化给“宇宙的主人”赋予无穷的力量，他们看似能掌控一切。而事实上，他们深陷于既不能完全理解、也无法完全掌控的金融衍生产品市场中无法自拔，他们创造了市场，最终又沦为市场的奴隶。
《宇宙的主人，市场的奴隶》是谁造就了本世纪初欧美金融市场的空前繁荣？又是谁一手“策划”了2008年的金融危机？自视能够主宰一切的银行巨头，为何没能掌控自己的命运？
这是一部卓尔不凡的著作，将极为出色的素材和真实生动的细节相融合，轻松传递出清晰而发人深思的工具性概念。
——托尼•佩恩（Tony Payne），谢菲尔德大学
这是一部受人欢迎的成果。在理论层面，我特别喜欢其建立的结构、制度和主观能动性三者之间的互动关系。其在两个维度的比较分析同样值得赞赏：一是英美两国国内不同银行之间的比较，二是在国别层面将英国美国与加拿大和澳大利亚进行比较，这也是本书的比较优势所在。本书再度唤醒了政治学对于商业如何对政治施加影响这一问题的关注。
——佩珀•卡尔佩珀（Pepper D. Culpepoer），欧洲大学学院，佛罗伦萨
一部出色的书作，我确信，它不仅在当前具有重要的影响，在未来也将成为关于此次金融危机及其后续余波的标准叙述。
——迈克尔•莫兰（Michael Moran），曼彻斯特大学
本书是一本关于奶酪的百科式图书，将为读者呈现一场不容错过的奶酪王国之旅：从奶酪数千年的历史说起，详细解释了奶酪制作步骤；从奶牛品种的选择、奶牛的喂养到如何阅读奶酪产品的标签，让读者对奶酪有全面的认识。作者将奶酪分为鲜奶酪、乳清奶酪等11大种类，介绍产自世界各地的多达413种种奶酪。此外，作者利用20张地图介绍了不同奶酪的产地与各地的水文地理特征。在本书的最后一章，作者还将与读者分享奶酪的口感、气味与质地的奥秘，包括品鉴奶酪的标准以及如何自己搭配出和谐好吃的奶酪拼盘。有关奶酪的一切，都可以在本书中找到。
★《奶酪原来是这么回事儿》是“饮食新生活提案”系列图书之一，与《威士忌原来是这么回事儿》《啤酒原来是这么回事儿》《鸡尾酒原来是这么回事儿》《肉料理原来是这么回事儿》同步上市！
★如果你对鸡尾酒、威士忌、啤酒、奶酪、肉有一点了解，但又好像不是太懂……那么这套书就是为你而写的！本书从奶源产地、奶酪的历史文化到全世界的奶酪种类，全面细致地介绍了关于奶酪的一切。413种奶酪的不同风味与奶酪制作的秘密，也将会一同呈现，让你从零开始了解奶酪！
哈布斯堡王朝，曾是欧洲历史上统治领域最广的王室，曾统治过神圣罗马帝国、奥地利帝国、西班牙帝国、奥匈帝国等。家族成员更曾是皇帝、国王、大公、公爵等。这个王朝前后绵延1000多年，在如此长的时间内对千万百人具有极其重要和长远的意义，甚至到现在欧洲和世界仍受其影响。
哈布斯堡史学家彼得·贾德森，讲述了从18 世纪至“一战”，哈布斯堡王朝建立一个统一的、一体化的帝国的种种努力，侧重梳理了将境内不同语言风俗的诸多民族整合为多民族共同体的不懈尝试。
这本书拒绝了碎片化的历史场景描写，而是将整个帝国和人民放在讨论的中心，深入当时的社会思想，从意识层面调查了这个辽阔的帝国中，弥合各地差异，缩短地域距离，为整个帝国带来稳定和意义的制度，这才是帝国之所以成为帝国的根源。
这个帝国用来统治其广阔的领土与众多的人民的创造性手段，以及它存在期间无法解决的棘手问题，都给继承了哈布斯堡王朝遗产的中欧国家留下了长久且难以磨灭的烙印。而哈布斯堡王朝带给我们的启示，对于我们如何理解国家和民族，具有重要的意义。尤其对于中国这个多民族国家来说，我们如何理解哈布斯堡王朝，更有助于我们理解自己。
生活在数字化的时代，时间管理已不再是可行的解决方案。我们匆匆忙
忙，风风火火；面对沉重的工作负荷，我们努力把每一天都安排得满满当当
；我们上紧了发条，但是我们却彻底地垮了。一天中有多少个小时是固定的
，但是我们所能调动的精力却不是这样的。吉姆·洛尔和托尼·施瓦茨编著
的《精力管理》证明：尽管我们不能挤出额外的时间，也不能减轻自己的压
力，但我们可以调动更有意义的东西——精力！管理精力，而非时间，是高
效、健康与快乐的基础。
这个突破性的观点可以根本改变我们的生活方式。《精力管理》在此观
点的基础上提供了管理精力的方法，核心就是公司型运动员培训体系。该培
训体系源自作者和一些世界上最优秀的运动员25年来的合作，因为在体育界
获得成功，因而得以推广到其他需要高效能的领域，主要是商务领域。许多
名列《财富》500强的公司都是该培训的客户。
《精力管理》将帮助你：
·调动四种关键的精力资源；
·通过周期性补充精力来平衡精力消耗；
·突破舒适区，增强承受力；
·创建详细的、积极的管理精力的仪式。
最重要的是，《精力管理》提供了一张能从此改变你的生活的路线图，
使你体能上充沛、情感上相连、思想上集中，精神上一致，在工作上和工作
之外变得更加投入。
证监会原副主席姜洋20年期货市场研究思想！现代金融期货之父利奥·梅拉梅德作序推荐，刘士余、吴晓灵、李扬、李小加 联袂推荐！从市场起源、监管方式到法规建立，全面读懂中国期货市场！
期货的经济功能，是预先发现商品价格，提前为商品保值。先于现货市场做出判断的特点，使期货成为管理实体经济风险的重要工具，被称为经济的“体温计”。现代期货诞生至今只有100多年，中国期货市场建立还不到30年。作为新兴的金融产品，期货高风险、高杠杆、T+0交易的特点，使很多人将其误读为“赌博”。
作为中国期货市场的主要设计者、建设者和监管者之一，作者以通俗易懂的文字，结合扎实的知识背景，讲透了期货的基本原理、历史演变和功能作用；梳理了中国期货市场的发展历程，并结合自己多年对市场的认识，阐述了期货市场对国家战略的作用。
这是一部期货和金融衍生品的普及读本。读者可以从中了解如何在未来的不确定性中，利用期货思维预先发现价格，规避风险；学习期货的演变轨迹和发展历程，从市场的本质和源头理解趋势变化；研究期货的宏观作用和影响，更好地服务国家战略。无论是专业从业者还是入门读者，都能从书中受益良多。
中国思想从一开始就是解构的，因为它与存在和本质从根本上决裂开来。“道”（字面意思：道路）本身即是存在和本质的对立面。道是顺应变化的，而本质却是抗拒变化的。在无始也无终的过程中，或者说在道路上，“去—创造”和“非—实体”中的消极性使得存在变“空”。
对于中国思想来说，至关重要的不是有着绝对开始的创造，而是既无始也无终、既无生也无死的连续不断的过程。也正因为如此，东亚思想中既没有出现海德格尔那种对死亡的强调，也没有出现阿伦特那种对出生的强调。
过程和变化也主宰着中国的艺术史。那些不断改变着大师作品集，并使其不断适应新环境的再造或续作，本身就是大师级的作品。在中国，不断的转化即是一种创造和创新的方法。山寨运动将创新解构为“从虚无中创造”（“无中生有”），那么山寨就是“去—创造”。它把同一性与变化的差异，即把同一性与主动的、积极的差异化对立起来，把存在与过程对立起来，把本质与道路对立起来。以这种方式，山寨体现着真正的中国精神。
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韩炳哲作品（第2辑）
《山寨：中国式解构》（2023年1月出版）
Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.
《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版）
Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung.
《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版）
Palliativgesellschaft. Schmerz heute.
《不在场：东亚文化与哲学》（2023年3月即将出版）
Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens.
《禅宗哲学》（2023年3月即将出版）
Philosophie des Zen-Buddhismus.
《什么是权力》（2023年3月即将出版）
Was ist Macht？
《仪式的消失：当下的世界》（2023年3月即将出版）
Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart.
《资本主义与死亡驱力》（2023年5月即将出版）
Kapitalismus und Todestrieb.
《大地颂歌：园艺之旅》（2023年5月即将出版）
Lob der Erde. Eine Reise in den Garten.
《沉思的生活，或无所事事》（2023年5月即将出版）
Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit.
《时间的香气：逗留的艺术》（2023年5月即将出版）
Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.
（1）韩炳哲被誉为“德国哲学界的一颗新星”。他回归哲学的人文传统和批判传统，在学院化的哲学研究之外，独辟哲学写作新境界，在数字媒体时代照察社会情状和人类心灵，被称为“互联网时代的精神分析师”“大数据时代的哲学批判指南”。
（2）兼具韩国人的浪漫气质和德国哲学传统的理性精神。韩炳哲对当代社会的洞察深刻，剖判犀利，而其内在的精神诉求却是宁静沉思的、美学意义的生命存在，具有“东方哲人的细腻与韵味”。
（3）哲学小品式的文字风格，长于思辨，而又胜在言传。韩炳哲的作品简洁、明快，“充满灵性，锋芒毕现”。中译者的认真细致和精敏才思也为中文版增色颇多。
（4）在世界范围内已然成为现象。韩炳哲作品被译成20余种文字，包括法国哲学家阿兰·巴迪欧在内的诸多学者对韩炳哲做出了回应和称赞，巴迪欧亲自为其代表作《爱欲之死》作序。
（5）在国内学界和读者群体迅速觅得知音。韩炳哲作品第1辑共9种（中信出版集团，2019年）出版后，来自哲学界、艺术界、政治学界、传播学界、文学界的专家学者和普通读者对韩炳哲及其作品做出了积极回应和高度评价，其中《爱欲之死》《倦怠社会》《他者的消失》《在群中》等书备受欢迎。
（6）中文世界较系统和完整的韩炳哲作品集。韩炳哲作品第2辑共11种，预计2023年5月出齐，与第1辑图书共同囊括了作者主要的和代表性的作品（计20种）。
（7）《山寨：中国式解构》：在全球化时代探析东方文化独特价值理念，激扬中国艺术传统、挺立中国文化精神的别开生面之作！
本书考察了中国传统文化中的仿制现象，从仿制真迹的赝品到假冒却实用性更强的手机，由此讨论了我们总会提到却未及深思的一个现象：“山寨”。
在中国文化中，原生产品被不断转换、重新塑形，或者说被解构，这并不意味着损毁和破坏，而更多地是指在不同的、不断的解读中揭示、丰富其意义。东亚传统中并没有“前解构”这样的概念，而是直接从“解构”开始的。解构即建构。
作者站在东方文化立场，批判了西方“绝对”“真理”概念的独断性，弘扬了东方式的连续性、过程性思维（孔子所谓“述而不作”意即在此），为当代艺术领域的创作和阐释建立了新的准则和维度。
（8）书中包括中国古人和西方美术名家名作十余幅，附赠明代王绂《凤城饯咏图》精美海报，赏心悦目，具有一定收藏价值。
韩炳哲摆脱了繁琐的哲学论证，他将哲学洞见直截了当地切入当下。这种植根于法德传统的批判视角，剥开了现实的面纱而暴露出它残酷的真相。这不是快乐的知识，而是发人深省的知识。
——汪民安，清华大学中文系
韩炳哲以其哲学的睿智与分析的犀利，迫使我们去反思数字网络媒体时代的生存情调与伦理处境。他的思考中透露出东方哲人的细腻与韵味。
——夏可君，中国人民大学文学院
阅读韩炳哲，无论如何都是富有才思智慧的享受。
——阿兰•巴迪欧（Alain Badiou）
韩炳哲揭示出，在大数据时代，批判理论将且必将重整旗鼓。
——威尔•戴维斯（Will Davies）
韩炳哲的哲思充满灵性，锋芒毕现，以其一贯的犀利，带给我凝视深渊的勇气。
——贾克防，西北师范大学哲学学院
韩炳哲是互联网时代的精神分析师。他用短小精悍的文字，揭示出这个时代的严峻危机。
——杨不风，中山大学哲学系
大数据时代形成的纷繁现象，需要新的哲学思维和框架，韩炳哲的几本书堪称敏锐、犀利的时代探测器，是大数据时代的哲学批判指南。
——思郁，自由写作者
韩炳哲这套语言文字炼金术，对概念的追根溯源，无论对于外语学习者还是哲学爱好者来说，都不啻为一种有效的思维训练。
——安尼，首都师范大学德语系
就算不懂得海德格尔独创的那些术语体系，仍然不会影响对韩炳哲本人想要讨论的话题的把握，这也正是韩炳哲的批判哲学小册子之所以厉害的地方。
——毛竹，中国社会科学院哲学所
韩炳哲属于这一类哲学家，在他们之前，没有人寻求改变世界之道，甚至没有人充分意识到这种改变的必要性。
——《高等教育内部参考》（Inside Higher Ed）
韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。
——《周日世界报》（Welt am Sonntag）
韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞，只求警醒世人。
——德国广播电台（Deutschlandfunk）
阅读韩炳哲的书，意味着不断地被鞭策、唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情，但是他仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。
——《杂志》（Das Magazin）
练明乔从北京出发了。
接下来的169天，她独自一人驾驶一辆摩托车，向陆地的尽头前行。她将会遇见三个人——与她有着约定的年轻男孩，年过半百的庞磊森，以及，那个被留在大河山岭的小丽娇。
169天，3万公里，她孤身一人，抵达了目的地伊斯坦布尔。身边没有任何人。
这是场孤独的远行，越身处空旷的原野，就越要直面内心：有关孤单的童年回忆，亲人的爱与伤害，无法选择的出身，不由分说的爱情和避无可避的命运。
到达伊斯坦布尔的那天，恰逢一场马拉松赛事，练明乔远远地看着人们欢呼、奔跑，突然就想回家了。来时169天的路程，坐飞机返回只需要13个小时，她将满身风雨地降落，然后勇敢地面对生活。
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现在，请拿起手机，在搜索引擎里输入“练明乔、骑行”，弹出的新闻会告诉你，本书作者练明乔的确在2013年独自骑行了160余天，30000公里，横穿了亚欧大陆。许多人形容这是一次“壮举”，而她却说，“只是一身蛮力无处发泄罢了”。
5年后，她写下了这个故事，主角就叫“练明乔”。风沙吹尽，这场骑行背后的脉络开始浮现：孤单的童年记忆，四处迁徙的家庭，虚荣浮华的都市，找不到定位的年轻人；对于爱，渴望、冲撞又怀有隐秘的羞耻；对于未来，狂妄、野心勃勃却不可避免地陷入茫然无措。
这些情感在当代年轻人中是如此普遍，于是，故事完成了与现实世界的勾连，那个决意独行的“练明乔”可以是任何人。人生中有太多“拔剑四顾心茫然”的时刻，这是一本能够带给你力量的小说。
人有两次长大，一次是18岁，一次是找到真正的自己。
1998年，刘强东创业，在中关村经销光磁产品。2004年，因为非典，京东偶然之下转向线上销售。2014年，京东市值已超400亿美元，跻身全球前十大互联网公司之列。
这是一个听起来很传奇的创业故事，但只有当事人了解创业维艰。
刚转向电商时，传统企业前景光明，而电商看起来前途未卜，京东如何能毅然转型并坚持到底？资金匮乏的时候，京东靠什么说服投资人？在强大的对手面前，京东靠什么反超并一路领先？需要管的人增至几千甚至几万时，京东如何变革管理？当企业发展开始用制度来规范的时候，又如何保持创业型企业对市场变化的敏感度、以及快速而强大的执行力？以新的消费需求为导向，不断做出突破性的商业模式创新，说来容易，如何将它落到实处？
作为一个曾经不受行业欢迎的'搅局者'，京东彷徨过，焦虑过，甚至四处碰壁。历经外界的不断质疑，京东最终成为互联网+的成功实践者。这其中的不断创新、突破，乃至颠覆，为传统行业的企业转型升级提供了经典的范本。
这是刘强东和京东人首次向外界系统地阐述这10多年的成败得失和发展逻辑。《创京东:刘强东亲述创业之路》作者采访258位相关人士，收集了400万字的原始素材，不避讳，不粉饰，从京东的偶然触网，到毅然转型，用一个个真实、鲜活的故事，讲述京东如何持续保持创业的激情，保持团队的凝聚力和强大的执行能力，与互联网磕碰磨合而坚决前行、不断壮大。
用一生，做好一件事
沉浸在手工艺的世界里，慢慢打磨自己的技艺，淬炼心性，用“美”回报时光与岁月，这是一份幸运，更是一种选择。
本书介绍了近20位中国传统手工艺人及其他们承载的手工技艺，在展现传统手工艺之美的同时，细腻、真挚地描绘了他们兢兢业业、精益求精的态度，沉静而朴实的快乐与生活，传达出传统手工艺人的纯粹的精神之美。
“一流的匠人，人品比技术更重要”，一个人首先要淬炼心性，养成自己，唤醒体内的一流精神，才能达到一流的技艺。这正是传统手工艺人的宝贵精神内核，也是现代人在快节奏生活以及世俗名利裹挟之下所缺乏的人生判断与价值定见。透过这本书，你不仅能邂逅工艺之美，更能遇见那隐藏的匠人之心。
爱情中是否应该毫无秘密？
“一个人要撒谎，就必须知道全部的事实。”
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这是一部现象级的小说。 ——英国《卫报》
情人突然死去，他只能依靠一天的记忆寻找真相
24小时洗冤之旅，24个超强反转
身份悬殊的夫妻，如何在摇摇欲坠的婚姻中看清彼此的模样？
菲莉西亚·叶的小说悬念密布，伴随着复仇、情欲和爱。——《伦敦标准晚报》
悬疑、谋杀、复仇、爱情……这是一个充满智力游戏的复杂故事
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2015年的伦敦， 划分阶层的依据不是财富、权力等，而是他们记住事物的能力。社会上有两类人：可以记住两日事情的双日人和只能记住一天事情的单日人。单日人和双日人之间不能通婚。他们每天睡前要记下一天发生的事情，第二天温习日记中的事情，从而将某些事情变成“事实”。
马克和克莱尔 是罕见的单-双日人夫妇，马克是一位双日人畅销书作家，他的妻子克莱尔是单日人家庭主妇。在外界看来，他们的婚姻幸福美满，但他们之间早已因记忆的差距而矛盾重重。
一天，在他们居处附近的剑河中发现一具女尸，侦探汉斯负责这起案件的调查，他发现死去的女人正是马克的情人索菲亚，马克列被列为犯罪嫌疑人……
如今，“丰富”已经不再是人们最渴望的东西。超市货架上的同类商品往往有几十种之多，而且每个商家都宣称他们自己的商品是“更新、更好”的。疯狂的竞争促使商家面面俱到地改善产品弱点，企业之间互相追逐，最终导致商品平均水平提高，但严重趋同化。而面对眼花缭乱的产品，消费者很难区分其细微的差别，同时不计其数的营销方式反而会使消费者对商家的宣传表现出冷淡、困惑和怀疑。
作者认为，企业要想从嘈杂混乱中脱颖而出，赢得消费者的忠诚，不应在不足的方面追赶其他品牌，而要做相反的事情——加强优势，以此拉开与竞争者的距离。有所取舍，不仅是差异化的标志，更是优秀的标志。
本书通过对Google、捷蓝航空、宜家、Mini Cooper、红牛、Wii游戏机等品牌成功案例的研究，告诉企业如何在“相同”中寻找“不同”：逆向品牌战略：减少服务项目、提高服务质量；跨行业品牌战略：彻底忽视既有的类别定义，把消费者从习惯性的消费节奏中拉出来；敌对品牌战略：欲擒故纵，不以传统方式进行营销，甚至有一点反营销，拒绝使用吸引顾客的传统理念。
《后物欲时代的来临》是中国本土学者首部系统解释“消费”的著作。书中直指在温饱满足的“后”物欲时代，当空虚和无聊袭来，我们的精神该何处安放？是用“买买买”的过度消费来充填物欲；还是寻求其他刺激，酗酒或是吸毒。郑也夫独辟蹊径从消费的角度入手，完整而富有逻辑地对消费机制和消费心理进行了分析，提出未来社会人们新的生活方式，物质炫耀已走到尽头，人类可以用游戏代替“无休止的过度消费”，让人在“游戏”中实现自我。
《后物欲时代的来临》视角独特，行文畅达，兼具解释、批判与建构三重功能。或许一部书不能挽狂澜于既倒，但多少有助于人们在精神上获得解放。
人类对财富的渴求改变了原有社会，催生新时代，推动了历史加速前进。财富的创造过程就是世界形成的过程。书中精心挑选了人类千年财富变迁中的10个人，通过他们精彩绝伦的故事折射时代的进程：财富的聚敛者从依靠劫掠或税收的军事强权者到扼守贸易中间路线的中间人，到依靠宗教特权的教皇、以钱生钱的早期资本家和银行家，再到消费社会的商人和企业家，最后到创立科技帝国的比尔·盖茨，深刻反映了不同时代的财富创造机制。
面对一幅画的时候，你会不会感到茫然无措呢？也许我们可以从艺术作品里感受到一些情绪，但是仍然无法理解作品。
弗朗索瓦芭布-高尔充分考虑到观看者面对艺术作品细致入微的观赏方式，提供了丰富的背景知识与作品的创作环境。本书为一场精彩的艺术之旅提供了权威的指南。画作与现实世界的关系是怎么样的？艺术家是在美化自然，还是在扭曲自然？艺术家是想要令观看者震惊，还是获得安慰？随着作者简单而微妙的分析，每幅画作的意义逐渐清晰起来。
如何看一幅画的起始点就是作品传递给观者的第一印象。而本书唯一的目的就是拉近艺术作品与人们的距离。如果你以开放的心态阅读本书，你将学会用自己的方式看一幅画。
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你努力改变自己，希望成为好伴侣、好员工、好儿女，却始终无法获得肯定。
也许这不是因为你还不够好，而是你无意识地被操控了……
你对自己的看法往往来自周围人的评价？你是否总在向父母、伴侣和领导道歉？你的父母数落你的穿着、工作、朋友还有交往对象，你却反思也许他们的意见都是对的？你很难做出简单的决定，并且经常自我怀疑？
如果你也符合以上的情形，小心！你很可能已经被“煤气灯操纵”了！
“煤气灯操纵”是一种阴险的情感虐待和操纵形式，很难识别，甚至很难摆脱。这是因为它触发了我们内心无比恐惧的诱因——被遗弃；还触发了我们内心深切的被理解、被赏识和被爱的需求。
在这本开创性的著作中，拥有超过30年心理咨询经验的知名心理治疗师罗宾·斯特恩博士向你展示了煤气灯操纵的运作模式，从认清煤气灯操纵的三个阶段，到停止煤气灯操纵的五种方法，以及你该如何决定哪些关系还有救、哪些需要尽早离开的判断准则。只要提高警觉、保持坦诚、学会求助，你便可以立刻终止这些“毒性关系”。你也会发现，你值得对自己更好一点！