空谷幽兰,常用来比喻品行高雅的人,在中国历史上,隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士,而今这些人是否还存在于中国广袤的国土之上?这是一直在困扰着比尔·波特的问题。因此,他于20世纪80年代末,亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹,探访了散居于各地的隐修者,借此表达他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往,形成了风格独特的“文化复兴之旅”。
书中穿插了数十幅风景优美的摄影作品,这都是作者的好友、美国著名摄影家史蒂芬·R.约翰逊冒着生命危险拍摄的。
《烟雨纷繁,负你一世红颜》为民国大师张恨水作品精选集。张恨水是民国时期受欢迎的通俗小说家,其散文也十分佳美。《烟雨纷繁,负你一世红颜》精选了张恨水的《两都散记》等精美小品文。读者可以通过这些文章了解当时社会及大师的思想,并在文章中了解大师的人生。
《记忆与印象》是当代文学大家史铁生的散文质朴通透,蕴含深刻的生命哲理,被誉为中国文坛最美的收获。《记忆与印象》是一部构思独特的散文集,主旨深刻、文字优美,以饱含深情的细腻笔触讲述了故乡、故人、故事。书中写童年伙伴、青年际遇,写故乡变迁、隐秘家史,写了邻居小姑娘姗姗、写了B老师、传奇的梅娘,写了看电影……一篇篇极精彩的凡人小传,连缀成一全本悲欣交集的人间戏剧,京味浓郁,动人心弦;完整展现了作者的成长历程和坎坷心路。站在人生的此岸回望,史铁生发现了隐匿已久的生命真相。他充满神奇魅力的文字,具有穿透人心的力量,并有一种对命运的诗意把握,让我们重新思考活着的意义。
《读城记》讲述城市和人一样,也是有个性的。有的粗犷,有的秀美,有的豪雄,有的温情。比如北京“大气醇和”,上海“开阔雅致”,广州“生猛鲜活”,厦门“美丽温馨”,成都“悠闲洒脱”,武汉“豪爽硬朗”。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题,就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读,中国可读的城市又是何其之多!
《空谷幽兰》是美国汉学家比尔·波特写的一部关于中国的“寻隐之旅”。他通过20世纪八九十年代亲身探访隐居在终南山等地的中国现代隐士,引出了中国隐逸文化及其传统的产生和发展的历史,并将其与他正在采访的现状相对照,表达了对中国传统文化的高度赞叹和向往、怀恋,并写岀了他所看到的中国未来发展的希望。虽然是“寻隐之旅”,但这本书的风格并不凝重。比尔就是在描写被摧残的老树时,也要同时让读者看到老树残干上的嫩芽。书中的语言像白描一样优美,富有生机和感染力,而且字里行间透露着美国式的幽默,常常会令读者会心一笑。因此准确地说,这是一本关于中国传统文化复兴的“希望之旅”。
书中数十幅插图中的风景异常优美,令人叹为观止,有的是美国著名摄影家斯蒂芬·R·约翰逊冒着生命危险拍摄的。
《走不出的风景——大学里的致辞,以及修辞》是作者苏力在北京大学法学院院长10年任期内各种致辞的汇集,主要是迎新和毕业致辞。因为苏力的致辞一洗官腔套话,贴近年轻学生的心灵与生活,这些致辞在当时就引起了校园轰动,并逐渐成为每年6月(毕业)和9月(迎新),学生以及毕业生们翘首期待的一道风景。并且从苏力开始,引发了一系列大学院校长们的清新致辞风气,比如华中科技大学的校长“根叔”。在书中,苏力还专门写文章讨论了大学致辞与政治修辞,表示他表里如一的致辞理念,对于教育界的同仁也有很大参考价值。
《资中筠自选集(套装共5册)》包括:《资中筠自选集:感时犹世》、《资中筠自选集:士人风骨》、《资中筠自选集:做观天下》、《资中筠自选集:闲中记美》、《资中筠自选集:不尽之思》。本人忝列“学者”圈,以笔耕为业,实际上是半百以后才开始。前半生所写文字都是奉命之作,多为“内部”报告,偶然以他人名义公开发表,也多为应景文章,不值得追认。我笔归我有,迄今不过三十载。前期主要是专业研究的学术著作。在“正业”之外兴之所至写点东西始于上世纪80年代,当然是与当时的开放形势分不开的。对我这个半生为驯服工具的人来说,发现原来这支笔还能属于自己,可以这样来用,是一大解放。开始只是偶一为之,且多为读书心得,后来逐渐欲罢不能,大量写作始于90年代,特别是正式退休之后。这些文章都是有所思而流诸笔端,没有任何功利目的,完全摆脱了命题作文之累。80年代初的心情充满了对未来的热情和期待,自己似乎大梦初醒,从精神桎梏和迷失中走出来。尽管仍然感觉到旧的顽固势力和种种太熟悉的思维习惯的羁绊,总的心态是乐观而有信心。以后种种是那时未料及的,所以从文章时序来看,越到后来,所表达的心情越沉重。
《素年锦时》是安妮宝贝小说散文新作集。 全书以春夏秋冬分章。作者以文字探索自我与外在环境及内心世界的关系,以及与之保持的疏离感。这种疏离感使她得以对照记忆与真实之间细微层次,沉着谈论身世,家庭,童年,回忆中消失的南方,流失,生命的客观性。剥离回忆的黑暗和光亮之处,将之呈现在多年新旧读者的面前。并且关注点由早期书写偏重的情感主题,逐渐转移到知识和思省的层面。坦直讨论写作和作品,涉及天分,交际,孤立,圈子,争议,价值观,读书,世相,人情,个人态度等等。风格清淡洗练,观点直率深入。 这本书所呈现的心灵疆域和思考力,“深林人不知,明月来相照”,文字如同穿越月光夜色的清越笛声。一个素颜女童和始终执守边缘的写作者,身份分裂交错。出入自如,似漫游无人之境。 书中另有一篇最新三万字小说《月棠记》,内容首次涉及都市男女婚姻主题。作者称之为“讲述成人的故事,属于孩子的心。
《走读西湖(典藏版)》由王旭烽著:西湖是这样的所在,你会因为找不到最恰当的词语来描述她——而陷入幸福的彷徨。西湖是囊括所有的:舂夏秋冬,日月星光;柳风桂雨,晨钟暮鼓;悲欢离合,长歌短吟;英雄美女,高僧士子;行侠游客,浪子孤魂;阳春白雪,下里巴人……西湖太丰富了,层面太多了,她的确仿佛太密集了,步移景动,处处都得细细道来,让你觉得西湖数不胜数,不知从何说起。 《走读西湖(典藏版)》适合大众阅读。
对故乡故土顾望不已,对故事故人思恋未了。暮年的齐如山细致地勾勒出一幅生动、温婉的古都风物长卷。他像是穿着长袍坐在四合院里,槐花香弥漫着,他一口京腔娓娓讲述着这个令他挚念如斯的城市的种种。古都的大气,民俗的朴厚,前清的逸闻……其言至浅,其情至深,不禁使人追忆着这座古都的前世今生,感慨系之,恍然如梦……
这是一本以植物为主角的江南风物散文集,涉及回忆、考证、风俗与工艺。在植物的自然属性与所给人美的愉悦之外,突出的是植物与人的日常相关的“物用”,以及这种“物用”和人发生联系以后,在人的生活中所产生的情感。因为有亲身经历和亲手经验做底子,所以写起来不虚,文字朴素而真切动人。春日连绵照眼的紫云英与新绿茶树,于合适季节亲手制作出的乌糯米饭与木莲豆腐,还有秋日香气沉沉的桂花晴雨录,这些都是我们置身其中、日常生活里鲜明的“无尽绿”。 全书四色印刷,179幅精美摄影作品,随书附赠两张明信片。
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。当我们借助“发展”和“进步”的眼光来回望一个学科的学术历程时,我们已经做了许多常规预设,比如:学术发展是在传统继承基础上的学术创新,学术发展是沿着一条从低往高、后出转精的道路不断前进的,学者的学术影响力与他的学术贡献大致成正比,等等。在这些预设之下,成王败寇,能够进入学术史大门的永远只是极少数知名学者,而绝大多数普通学者都被排斥在了学术史的大门之外。可是,只要我们换一种眼光,参照科学哲学和科学社会学的思想方式,把学术研究看作一种特殊的行业类别,就会发现,作为“学术工匠”的普通学者,他们的行业习俗以及他们所处的学术生态,一样应该得到我们的讨论。
在学术行业,一样有祖师崇拜、学术赶集、资辈亲疏、派系与行规、控制与反抗、顺从与革命,有主流与边缘的分野、师承与圈子的壁垒、尊老与维亲的传统,还有自卖自夸的学术营销、连横合纵的操纵方略。有些看似国民性的学界弊端,其实是国际性的科学社会学难题;有些貌似公平的行业规则,其实严重束缚着学术发展。常规研究和科学革命,既是学术发展不可或缺的行进双轨,也是无需蓝图规划的自然历程。本书就是这样一部关注普通学术工作者尤其是人文社会科学的学术工作者,供普通学术工作者尤其是青年学术工作者参考的“社会生态志”。
★备受期待的华语重磅新书,电影人陈冲非虚构长篇作品
——从上海童年的老房子到旧金山的家;从少女时代“小花”剧组到《末代皇帝》《太阳照常升起》的银幕背后;从祖辈的往事到父母、哥哥三代知识分子的精神历程……《猫鱼》是当代不可多得的回忆录,是知识人的心灵史,电影艺术家的传记,也是一部当代女性的成长之书、勇气之书。
★金宇澄、罗新、姜文、许知远诚意推荐
——“《猫鱼》是高水准的自传体散文集,既是个体生命史,又是时代大记录,一字一句,真气充盈。”(罗新)
“陈冲建立的纸上王国,细腻、自由、直率,她的人与事,尤其几代知识分子的历史,填补了文学上海的叙事空白。”(金宇澄)
“《猫鱼》是陈冲珍贵的个人记忆,写得鲜活、深邃。她毫不畏惧地邀请你踏入其中,经历她的人生……这种勇气,不是谁都有。”(姜文)
★人的生命就像猫鱼,始终卑微、弱小,却坚韧地活着。在日常之中,期待奇迹发生
——“‘猫鱼’是当年的上海话,菜场出售一种实该漏网的小鱼,用以喂猫,沪语发音‘毛鱼’。随着以后猫粮的出现,它在人们的记忆中消失了……”上海之冬,一只“猫鱼”死而复生,成了我和哥哥童年唯一的奇迹。“猫鱼”是生命里转瞬即逝的灵感,是人的本性里被遗忘或隐藏的真相,是日常生活中体验的每一个奇迹。
★《收获》文学榜长篇非虚构获奖作品
——“为读者展现了一个文学意义上独特又深沉的陈冲,她以克制内敛的笔法向着家族历史征进,踏进如烟的家族往事又不沉溺其中,通过众多日常的生活细节完成了对家人形象的刻写和赋形,从而与历史生活达成了深沉又动人的联系,作品呈现出的沉郁悲悯让人为之动容。”
《猫鱼》是电影人陈冲的长篇非虚构作品。祖辈与母亲的故事、平江路老房子的岁月,“小花”摄制组大篷车的日子,独自踏上异国留学之旅,每一部电影不为人知的幕后,生命中的爱与痛楚、挣扎,经由作者的回望,跃然纸上。写家族故事,是独特的上海叙事、中国知识分子的心灵史;从《小花》到《末代皇帝》《意》《太阳照常升起》等等的银幕前后,是电影艺术家的传记;从上海童年到异国打拼,一段段人生旅程,是女性兼具激情与柔情的私语。
本书是继《在峡江的转弯处》后陈行甲的第二部自传体随笔,讲的是他辞官转战公益路上关于离别的故事。
陈行甲怀着最大诚恳记录他与一个个普通人的命运交织,生动书写了生命中的困难和为难,悲欢和离别;细腻描绘了人世间温暖的拥抱、长流的热泪……真实的人生比剧本跌宕起伏得多,沉郁和乐观交织,悲欣交集。我们一代代仍生生不息,爱着,陪伴着,怀念着,哭着,笑着,把日子过下去。
这些文字不仅是他的故事,也是你我的故事。愿你能从中感受到爱与温暖,从而获得前行的力量。
【编辑推荐】
◇百万册畅销书作家、全国优秀县委书记陈行甲人生的真挚记录!
“我怀着最大的诚恳,去记录那些可能不被记得,不被在乎的人;记录他们生命中的困难和为难;记录那些挣扎和努力;记录那些无奈的离别,也记录那些温暖的拥抱,还有那些长流的热泪。”
◇每一个普通人,都是英雄
真实书写跌宕命运、人性之爱,照见我们每一个普通人生
书中所记录的都是一些小人物的命运,真实的人生比剧本跌宕起伏得多,沉郁和乐观交织,悲欣交集……经历苦难人生路,诠释生命的意义——“普通人”从来都不普通。
◇学会爱与告别,是一生的修行
人生就是一场离别,重要的事情是我们该如何做别,又怎样离开。
路途之中的爱与温暖,才是人生这场离别的意义所在。
◇献给迷茫困顿的你;生命有所负重,更能前行
用心灵去抚摸那些疤痕,怀念那些离去的勇敢的生命,欢呼那些重生的可爱的精灵,获得前行的力量。
◇新东方教育集团创始人俞敏洪,中国慈善联合会副会长陈越光,中国作家协会副主席徐贵祥,清华大学苏世民书院院长薛澜推荐
——生活中,难能可贵的不是我们能否收获一轮又一轮的掌声,而是在面对前路的昏暗和不可预测时,我们是否仍然勇于大步向前、风雨兼程
◎【内容简介】
十九岁,她随家人初入阿尔泰深山牧场,在荒野中经营起半流动的裁缝店和杂货铺。
牧民自古逐水草而居,为了生活,她与家人也不断随之迁徙——从草场到沙漠、戈壁,甚至是凋敝的废墟。
踏入新的土地,空空荡荡,而自然丰泽。人有手有脚、感官明晰,就是自由。
什么都可以从无到有,一点点被创造出来。这样的土地容不下虚伪和矫情,一切都那么直接、真实——世界是未驯服的,感观是纯·天然的。
哪怕生活永远在一边抛弃,一边继续,只要感受力还在,永远可以发现新的、值得记忆的美好。
◎【编辑推荐】
-- 旷野中乘风高唱,闪闪发光的游牧岁时记🌄 --
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★ 豆瓣9.0分,阿勒泰系列开篇
★ 毛不易、CCTV《读书》栏目等一致推荐,于适、蒋奇明主演系列改编剧集
★ 热销10年,焕新上市!作者悉心修订,新增自序
——“无论多么否定那样的自己,还是羡慕她。又年轻又弱的那个她。出于弱而滋长强大的渴望;出于弱而表现得反复无常、死性不改;出于弱,对世间万物似懂非懂似信非信——最后,在弱的荒野耕种出烂漫迷离的无尽花海。这是弱的魅力,也是年轻的魅力。”
★ 在不确切的生活里,找到安放自己的角落
——“世界就在手边,躺倒就是睡眠,在这里,我不知道还能有什么遗憾。”
坦荡明亮的文字,献给每一个弱小但无惧的灵魂,愿你抵达心中旷野,乘风高唱!
★精美典藏:收录17幅全彩阿勒泰摄影大片,全景呈现大美北疆风貌。外封采用覆膜工艺,呈现防水皮面质感,长久陪伴在文字里流浪的日夜。内封铺陈从昼到夜的悠长转场,广阔明亮。
★首刷赠送:李娟【小山寄语卡】🏔️——“我们都向往广阔的世界,我们都栖身小小的角落。”
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◎梁文道:这是本世纪最后的散文。惊为天人。
◎王安忆:她的文字一眼就能认出来,她的文字世界里,世界很大,时间很长,人变得很小。有些人的文字你看一百遍也记不住,有些人的文字看一遍就难以忘怀。
◎刘亮程:我为读到这样的散文感到幸福。在李娟那些居无定所的漂泊文字里,我读到了一种心灵的安顿,那种简陋生活中的内心丰饶。
◎毛不易:我很喜欢书里对自然风貌、大人孩子淳朴可爱的个性的描写。李娟老师纯真的笔调,使得笔下的风景令读者身临其境。
“加拿大文学女王”,两届布克奖得主,超级畅销作家,
《使女的故事》作者玛格丽特·阿特伍德对世界与未来的“灵魂拷问”
🔥 本书提出了以下问题:
男人为什么不把脱掉的袜子从地板上捡起来?
《变形记》的主人公变成了哪种虫子?
观鸟爱好者会把自己比喻成哪种鸟?
经济危机还会持续多久?
互联网时代 还有真相可言吗?
一个“好的”女性主义者该是什么样子?
本世纪女性的处境得到改善了吗?
北极会融化吗?地球会燃烧吗?
我们经历了一次影响深远的金融危机、一场蔓延全球的流行病、新一波女性运动的发展、愈加频繁的极端气候灾难和区域冲突,接下来还会发生什么❓
玛格丽特•阿特伍德已然成为我们这个时代无可替代的文化象征,多年来,她一直是西方文坛最活跃、最关心公共话题的作家之一,在社交媒体上积极地发表自己对时事的见解。她对现实的关切也反映在她的文学创作中,无论是小说还是非虚构作品,都热切地关注着公共事件和全球议题的发展与动向。这部出版于2021年的随笔集收录了阿特伍德近二十年来的五十多篇作品,以她一贯的犀利、幽默、永远开放的心态和不可思议的预见性,提出了最切中我们这个时代的诸多疑问。
二十一世纪的人类社会见证了太多的巨变,阿特伍德的提问涉猎广泛,从科技、债务、气候危机、环保主义到如何适时地为年轻人提供建议;她也用相当的篇幅回顾了自己的创作生涯,包括《使女的故事》《证言》等畅销作品的创作谈。阿特伍德用自己永不停歇的好奇心突破一切表面的界限,展现了人类社会的诸多截面,刺破这个同质化时代设下的重重阻碍,引领读者对这个复杂多变的世界做出自己的思考。
“一个活着的传奇。”——《纽约时报书评》
“精彩而有趣。”——琼•狄迪恩
“她把握住了我们这个时代的脉络,让我们得以看清这一切。”——阿里•史密斯
“这不仅仅是一本为阿特伍德粉丝们准备的随笔集。相反,这是一本试图让世界变得更有意义的作品……阿特伍德的笔调从超现实的离奇诙谐到慷慨激昂的凝重,她总能把那些重大问题写得更易理解。”——《 i News》
“如果你想从一个人那里了解世界上最紧迫的问题,那一定是玛格丽特•阿特伍德。她回答了关于气候变化、特朗普崛起以及债务和科技等方面的紧迫问题。”——《伦敦晚旗报》
“没有哪位小说家比阿特伍德更适合描绘这个时代的焦虑。”——《娱乐周刊》
“这本随笔集既反映了她所关注的文学、女性主义、环境、公民权利等问题的紧迫性,也反映了这些问题迫切需要我们的关注……这本书的范围之广、文笔之敏锐,都体现了她漫长人生中的阅读和思考。”——《华盛顿邮报》
“在整个阅读的世界里,在被翻到下一面的历史书的空白页上,阿特伍德的名字就写在最上面的位置。”——《卫报》
“我五十多岁时度过了快乐的更年期,现在六十多,感觉人生在褪色。老去这件事,实在太寂寞了。”
这本书是作者进入60岁后人生大小事的记录,她以日记般平易近人的笔调,淡然地叙述经历的生离死别与衰老。
母亲住院四年离去,在为母亲整理遗物时感慨“给父母送终和青春期一样,是人生必经的过程”,发现母亲只拥有一点东西,于是作者也希望可以如母亲般身后不留一物地死去。
丈夫如疾风暴雨般衰老,从住进急诊室,到病逝,作者一边照顾丈夫,一边处理各种杂事,还要一边写作一边照顾小狗;书中还记录了丈夫去世后,她所感受到的老去的无边寂寞,以及独自生活的不便,更有活得自我的自由。
作者没有因为老去而放弃自己,而是努力培养自己的兴趣爱好,如跳尊巴、养狗、做饭、写作,让自己的生活充实有趣。
“人终有一死,没办法。但我舍不得。若身后不留一物地死去,实在很豁达,很利落。”作者一个人面对衰老、死亡、告别,一步步走进孤独,但她从未忘记自己是谁,她不再惧怕寂寞,活出了属于自己的灿烂人生。
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1.《闭经记》作者伊藤比吕美,一个人对抗孤独与衰老的生活战歌。
这本书是作者进入60岁后人生大小事的记录,她以日记般平易近人的笔调,记录一个人面对的死亡与告别,对抗着孤独与衰老。
2.“人终有一死,没办法。但我舍不得。若身后不留一物地死去,实在很豁达,很利落。”
3.我们会衰老,会寂寞,会孤独,但那其实也不是那么可怕的事情,你依然可以拥有平凡幸福的生活。
父母不在,女儿们离开,丈夫去世,作者一个人面对衰老、死亡、告别,一步步走进孤独,但她从未忘记自己是谁,她不再惧怕寂寞,活出了属于自己的灿烂人生。
4.日子有难过之时,自然也会有开心的时候。
面对衰老,面临女儿长大离家、丈夫离去、宠物离世等接连不断的告别与孤独时,她也曾空虚惆怅。但她并未因此一蹶不振,开始迎接生活新的改变。
她外出旅行,和朋友们见面,并受邀回到日本去早稻田大学讲课,心情也逐渐变好。
5.豁达坦然的生活观、生死观,淡然地叙述经历的生离死别与衰老。
人生是一个不断褪色的过程,每个人都会衰老,而在这条走向衰老的漫长的路上,我们不得不面对死亡、孤独等等课题,就跟在成长的过程中,必须面临升学是一样的道理。
本书为杜君立先生之历史文集,共收录中短篇历史随笔12篇。这些文章多以专题史形式,揭示了历史中的普通个体所面对的自由、权力和生存问题;由古而今,以小见大,既展现了历史最亲近的温度,又挖掘出历史最有趣的真实。在作者笔下,无论是农民、优倡、土匪、流民,还是商人、官吏、皇帝, 他们各自都有一部悲喜交加的历史。作者通过对大量史料的爬梳与整合,提供了一种最为精简集约的读史方式。一部关中史,就是一部灾难史。一部戏曲史、一部跪拜史、一部上访史,或者一部盐史、一部茶史、一部钱史、一部煤史、一部商帮史,其实也是一部荣辱兴衰的中国史。这些文章广征博引,夹叙夹议,信息量大,思想性强,一篇文章就如同一本书;分别选择各种不同的主题和角度,既独立成篇,又相互联系,共同构成独特而丰富的历史镜像。对非专业读者来说,有助于“放宽历史的视界”,将历史从传统的政治史,进一步延伸到社会史、文化史、战争史、区域史、灾难史和经济史等方面,并从中发现历史与每个人之间最短的距离。
”一生当有这样的挚爱,
值得我去为你写一本书, 再把这本书,亲自读给你听。“
86封独白式情书,一部女性精神成长史
“挣脱所有束缚,我独自承载世界的重量”
编辑推荐:
◆本土文学中久违了的情书作品集:自王小波《爱你就像爱生命》之后,又一部与之媲美的情书集,当代阅读里久违了的爱情与思想的火花。
◆一部女性精神成长史:挣脱了来自爱情、社会、文化 和性 别的种种束缚,一位身心自由的女性,向已经离她而去的“天真的、义无反顾的青春期”的恋人,娓娓道来自己的精神成长史。
◆中国版《查令街十字84号》:黄金时代的北京爱情故事,持续至今的旷野中的自我生长,一位当代女性的超越之路,揭示爱与自由的真谛,探讨当代女性生命的无数种可能。
◆百科全书式的书信集:86封信中,作者谈天说地,畅谈爱情、青春、生死、文学、创作、艺术与平凡日常,也描绘出了令人怀念的上世纪90年代北京的风情。
《仅你可见》是一部虚实交织的书信体作品,是一部情书集。
作者巫昂以第一人称,在2018年初到2020年末的三年时间,写就86封情书,收信人均为她虚实结合创造的原型人物“X先生”。这86封信中,隐藏着一段深情往事,沉浸式的阅读令读者重新分辨出我们暌违已久的挚爱真情。
但,这些并非是一位女性向恋人倾诉情感与思恋的普通情书,而是一位遗世独立的当代女性,向已经离她而去的“天真的、义无反顾的青春期”的恋人,娓娓道来自己的情感与精神成长史。
这样的精神成长史中,有浓烈纯粹的爱,有上世纪九十年代末期的北京风情,有对爱、对人性、对终极意义的探索,有对文学与艺术的观照,有对阅读与写作的深层思考,更有对生存和生命深深的沉溺。更重要的是,有基于此生长出来的独立承载着自我、爱与生存奥秘的强大的精神系统。
可以说,这是女性主义深入人心的当下,关于摆脱桎梏,超越性别,独立存在的大写的人的故事。
巫昂是我见过的最有才华的女性之一。《仅你可见》中,她几乎塑造了一个所有人都可以容纳其中的精神世界。如果有人说,《仅你可见》是另外一个意义上的《查令十字街84号》,我丝毫不觉得这是溢美之词。
——侯小强 金影科技创始人&畅销书《靠谱》作者
《我在北京送快递》作者胡安焉
回溯童年和原生家庭,完整梳理写作历程
讲述一个人如何在不断的抉择和逃离中,重塑精神家园
低处的生活,开出鲜亮的花朵
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“和绝大多数人一样,我只是一个普通人,至少在四十岁之前,做过的都是再普通不过的工作,经济收入还拖了人均收入的后腿;从来没有人用‘优秀’来形容过我,也没有人真正关心我的内心世界。”
继《我在北京送快递》之后,胡安焉把视角转向工作以外的日常生活和内心世界。他讲述童年和原生家庭对自己性格形成的影响,讲述一个普通人如何在生命中途,选择以笔代口,从境遇、观念、心性、文本等多个层面,细致、生动、具体地梳理一路走来的坎坷颠簸。随之逐渐落成的,是一处丰富、自足、平和的精神家园。
回过头看,支撑他在生活低落处继续前行,并一步步走上写作之路的,正是“生活的另外部分”,是那些“为普通的事物感到惊讶的时刻”。
献给所有想离开工位去种地的有梦青年
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2018年,年过花甲的百万富翁、“农盲”克拉克森决定跨界种地,经营6070亩的农场,辛苦一年却只赚了144英镑。这是他的第三年,农活水平提升有限,“好点子”(馊主意)却层出不穷。他受够了总在“越狱”找死的绵羊,新买了30只山羊;决定饲养一种比熊猫还珍稀的土猪,但没想到还要给“宫斗”的母猪当和事佬;得意洋洋地计划把地里现成的荨麻做成汤变现,但算出来的保本价就已经高出天际……
虽然啥都不懂的他可以用“钞能力”雇人干活,但还是要委屈巴巴地忍受骨干员工/暴躁青年卡莱布的嫌弃。农场经纪人“开心查理”却在偷笑,因为每个“好点子”背后都有烦琐的程序要走,而他是按小时计薪的。就连一向不干农活只管农场商店的莉萨,也在开叉车、装围栏方面秒杀他……
克拉克森幽默风趣地记录下烦恼不断却又乐趣满满的农场生活,让人大笑,也让人明白为何“农场上糟糕的一天,也胜过办公室里挺好的一天”。
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【本书看点】
1.豆瓣10万+人打出9.6高分,B站700万+人点击的“电子榨菜”。
《克拉克森的农场》系列纪录片两季都在豆瓣斩获9.6的高分,横扫B站,成为无数人的“电子榨菜”。克拉克森被粉丝们昵称为“大猩猩”。书中的他更加幽默风趣、大胆辛辣,记录了亚马逊没有拍进去的许多农场趣事。没看过前两册、已经看过纪录片也都不影响第三册的阅读。
2.赔钱种地的实用指南,富豪务农的搞笑手记
连大麦小麦都分不清的农业门外汉、植物杀手,干啥啥不行,还啥都想要干,“雄心勃勃”,结果却是垃圾一坨。新买的山羊跑了,主力拖拉机炸了,刚搬进去的新房子裂了……每天在“我有个想法”和“我是个傻子”间反复横跳,顺便贡献一个赔钱种地小技巧,以及不遗余力地证明:在务农这回事上,钱也不一定好使。
3.脱口秀式田园牧歌,记录务农的艰辛和快乐。
克拉克森善于用自嘲和讽刺逗笑读者,带来让人哭笑不得的农场版“吐槽大会”,但他也诚实地展现农业的辛苦、农民的艰难:防不胜防的害虫、突然涨价的化肥、不听话的牲畜、添堵的官僚主义……如果你想辞职去种地,劝你先看看这本书冷静一下。
4. 25幅精美插图+随书附赠“大猩猩”书签
全书尽数收录企鹅原版插图25幅,记录农场的“岁月静好”:暴躁的公牛、难用的拖拉机、撇嘴的克拉克森……随书附赠一张模切书签,定格“大猩猩”三分委屈三分生气四分不知所措的小表情。
◆ 编辑推荐
☆《翦商》作者李硕的勇气之作!一场思想之旅,一部学术自传
行读万里,不为自己设限的学术探索,政治史、社会史、文学史、法制史、边疆史、考古学,多维视角看历史;也不局限于一时一地的研究,东晋江 南、华北蠡县、北魏洛阳、上古关中、玉门关外、内蒙古、新疆、西藏,甚至霍布斯时代的不列颠,都纳入视野范畴。
☆有洞见的学术思考,人性最难写,历史的灯火阑珊处竟然这么颠覆想象!
周幽王宠爱褒姒,背后暗藏了怎样的王朝政治洗牌?魏孝文帝偏爱士族,寒门官僚李彪为改变下一代的命运有多拼?拥有帝国最强头脑的东晋官僚,为什么会被“修道者”拖入政治“杀猪盘”?在缺乏退出机制的古代,女性一旦有婚外的感情,究竟得付出多大代价?当拉铁摩尔与晋商的驼队同吃同住,他又发现了商行怎样的经营密码?以及,游牧与农耕这两种文明,真的不能相容?
☆12篇导读,一次性将未曾透露的学术独白都讲给你们听!
本书包含12篇导读,将李硕性情的、孤勇的、有态度的、不为学术而学术的治学心路大公开,一睹史学鬼才是如何炼成的。李硕如是说:“那些导读文章,基本介绍了我对每个题目、领域萌生想法的过程……我为何能想到这些问题,并写出它们。”
☆葛剑雄、刘北成、刘苏里、罗新、梁文道、罗振宇诚意推荐!
“他独特的视角和见解,显示了他的天赋和潜力。”——葛剑雄
“我们可以从中窥见写《翦商》的‘学者李硕’是如何炼成的。”——刘北成
“饱含对人的最高度关怀,以及对人与地的深切体察。”——刘苏里
“原创力之强、想象力之丰富和学术兴趣之广泛。”——罗新
◆ 内容简介
本书为史界鬼才李硕的勇气之作,视野广阔,兼顾政治史、社会史、法律史、思想史诸多领域:从周幽王的上古世界,到林则徐的晚清帝国边疆;从《真诰》中的“仙人”和修道者,到孝文帝时代的悲剧官僚;从一个个隐入尘烟的饮食男女,到法律史中危险而愉悦的禁忌之爱;从拉铁摩尔的北部行旅,到霍布斯政治学说吊诡的成因;从蠡县大食堂,到河西走廊尽头的汉代城郭遗址……从史实出发,12段学术游荡,12篇学术独白,史料梳理与故事构建之外,更洞察人心,努力还原时间深处鲜为人知的幽微与真相。
《当时只道是寻常》是安意如的一本古典诗词鉴赏集。它所收入鉴赏的诗词作品同是一位作者,来自同一部词集,也就是纳兰容若的《饮水词》。安意如提取了《饮水词》中的精华部分,全身心地投入作品,融入鉴赏对象,力图追求鉴赏过程中主客为一的理想状态。她不单为今天的读者解读了清代一位著名词人的华章,同时多方面地阐释了那个时代的背景、风情以及人物的心态。她不做学究式的考据,而是联系当下实际,联系如今男女的爱恨情仇,以今注古,发掘今古相同的凄艳情感。如此,她的鉴赏美文受到了很大一批读者的喜爱,人们从她的作品中读到了欲说还休的话,找到了感同身受的情。
《余英时作品系列•师友记往:余英时怀旧集》共收文字十七篇,其中有六篇是发表在大陆之外的出版物上,而以往大陆出版的余先生文集中从未收录。这六篇文字包括:《刘大中先生与新亚书院》(1975)、《吴君火狮行谊》(1986)、《追忆费景汉先生》(1996)、《悼念邢慕寰教授》(1999)、《一位尊人爱国的伟大书生》(2002)、《回忆诗友兼戏伴陈颖士》(2011)。为方便读者阅读,《余英时作品系列•师友记往:余英时怀旧集》不但在注释中简要介绍了余先生所回忆的这些师友的生平,同时还配上了不少珍贵的图片。例如,钱穆与杨联陞的一张合影,就是余先生亲自提供,而以往从未公开的。
《中国历史的教训》凝结着作者数十年阅读本民族历史的深切感悟,对中国传统社会的制度沿革及其相关的人物、思想、文化进行了全面审视与通俗评述。试图从中国历史上的重大事项、制度变迁、重要人物、主要典籍中寻找阻碍社会正常发展的沉疴与教训,发现中国近代愚昧落后的总根源。 本书的主旨是大师陈寅恪先生一生想做而没有做成的课题,也是我这辈子一直在思考的问题。如何从历史中吸取深刻教训,给人们增添一些智慧,以帮助国家、 民族不断进步 ,应该是笔者研究历史的主要目的。 …… 我的第一本专著 《 东周秦汉社会转型研究》,就试图从中国第一次社会转型这个重大历史时期的制度变迁中寻找有关答案;第二本专著《反思与比较:中西方古代社会的历史差距》,主要是从中西古代社会比较研究的层面来探讨中国传统制度文化各方面的主要缺陷与差距。两书总结出一些意味深长的历史教训,但因为是学术方面的深度考察,对一般民众来说就显得有些疏远。所以,这第三本书,就想在上述学术研究的基础上,用通俗的文笔与简洁的语言对中国传统社会的制度沿革及其相关的人物、思想、文化进行比较全面的审视,对中国历史上一件件重大事项、一桩桩制度变迁、一个个重要人物、一部部主要典籍……作一个简明扼要和深入浅出的通俗评述,从中寻找阻碍社会正常发展的有关制度文化的沉疴与教训,可以说,这本书凝结着笔者数十年阅读本民族历史的深切感悟。 ——杨师群 我们应该认识到:科学技术不是第一生产力,政治制度才是第一生产力!政治制度才是检验一个民族智慧水平的核心标准!政治制度的落后必然造成这个民族的弱智!中国近代愚昧落后的总根源就在这里,这样的历史教训难道还不深刻吗? ——杨师群 深入浅出,言简意赅,在此书中,杨师群老师通过一篇篇短文对中国历史中最关键的一些人物和事件进行了拨乱反正式的梳理,使读者对中国历史文化中的是是非非有更清醒透彻的认识。 ——学者、作家刘瑜 对历史抱有“温情与敬意”,并不妨碍“同情之批判”。陈寅恪先生曾有撰写中国历史的教训的计划,惜乎未能如愿。杨师群先生秉持这一问题意识,对中国历史的批判和反思,多有独到之见。殷鉴不远,如在眉睫,只是常常被视而不见。 ——学者、文化批评家王晓渔
★ 中央电视台2012年度巨献 大型纪录片《货币》 ★ 唯一授权中信出版社同步出版图书 ★ 编辑推荐: • 2012年度巨献,央视《货币》纪录片唯一官方授权同名出版物 • 中央电视台、中信证券、中信出版社重磅打造 • 阅读《货币》,看懂中国经济和世界经济的格局与变迁! • 一堂纸上的“全民货币公开课”,一本最真实、最客观、最立体、最权威的货币必读书! • 吴敬琏、陈志武、资中筠、巴曙松、王巍等30位全球财智精英 • 权威解读货币的历史和未来 ★ 内容简介: 欧债危机的结局将会是怎样?希腊是否最终会破产?人民币升值的空间还有多大?通货膨胀还将持续多久?世界经济何时会走出萧条?人民币成为国际货币还需具备什么条件?黄金是否是最好的资产保值工具?…… 一切的问题均源自——货币。 《货币II》云集包括吴敬琏、陈志武、资中筠、巴曙松、王巍等国内外30位经济学家、金融专家、著名学者、媒体精英、财经人士,从货币的起源开始,到货币的发展、货币的崛起、货币的灾难和货币的未来,对货币和政治、经济、文化以及社会运行秩序之间的关系进行一次较为全面深入的梳理,以一种权威、开放、通俗、人性和客观的方式来解读货币的角色和影响力,并对中国经济和世界经济的未来提出了独到的看法。为大众提供客观全面的知识,为投资者提供权威的信息,为决策者提供判断的依据。
《叩佛问禅》内容简介:一花一世界,一叶一菩提。心灵的花开,生命的蓬勃,有时就缘于一次次豁然的顿悟。而佛教所揭示的人生哲理,常常触及天理物象、人心灵魂的根本问题。这些以佛法佛理为源泉的飞珠溅露般的小故事,就像夜空里迢遥闪烁的星光,在读者的心田撒下丁点的启示和感悟。 《叩佛问禅》精选纪广洋先生作品100余篇,并配以精美禅意书画,形成一个前后呼应、内在逻辑贯穿的整体,给读者以美的感受,真正体悟叩佛问禅的快乐和幸福! 海报:
他不乏米兰·昆德拉的批评深度,深具罗兰·巴特尔的解构气质;但,他比昆德拉有更立体的爱情思维,比巴特尔更熨贴恋人的爱情神经。他激活我们全新的阅读体验!通过其独具魅力的写作艺术,德波顿探索了人类由于无法相互理解而产生的悲喜剧,让我们对自己不再那么陌生。如约翰生博士所言,德波顿是那种可以为扫帚作传的作家,在他的笔下,扫帚也是活的。 偌大的伦敦城,他和她,本来只是两个渺小得几乎没有可能相交的点。 他突发奇想,想白描一个偶然邂逅的普通女子的人生,完成一部前无古人的传记。她渴望倾诉,愿意成人之美,任他拿一枚放大镜一寸一寸地洞察自己的悲欢。原来,再琐碎的生活里也有惊心动魄,再激烈的情感到头来也只会愈嚼愈淡。凡人传记?爱情故事?人生漫谈? 读阿兰·德波顿的小说《亲吻与诉说》,总是匪夷所思地被他触到了痒穴和痛处,眼前却是一张,没有表情的脸。
1990年,中东火药库被引爆,战争硝烟弥漫海湾,并迅尔演变为20世纪仅次于第一、第二次世界大战的海湾战争。远离“冷兵器”的现代战争,少了荡气回肠万人冲杀的壮烈,多了瞬间殒命变幻莫测的神秘,禁飞、戒严、封锁、大规模杀伤性武器……“文明”战争造就的是人间地狱——精神肉体双重折磨中的无可逃遁。 我不下地狱,谁下地狱,新华社摄影记者唐师曾主动请缨,独自潜入伊拉克。孤胆英雄凭借北大国际政治系的学养修炼,凭借多年对时事的关注和特有的新闻敏感,穿梭交战双方,斗智斗勇,发出一张张珍贵照片,炮制一篇篇战地飞鸿。 在巴格达,他顶着萨达姆共和国卫队的枪口,吸着混杂各种燃烧物释放的气体,暍着被贫铀弹污染的自来水。在约旦,他与外国同行勇闯戒备森严的边防站,深入报道约伊边境难民,混迹支持萨达姆的反美游行,用相机传递战争的紧张。在以色列,他在“飞毛腿”空袭中奔走街头,记录战争废墟、防毒面具下的恐惧;在戒严的加沙的枪声中,悄无声息地拍下以色列军人与巴勒斯坦人的每一次交锋…… 作为战时涉足国家最多的中国人,也是唯一往返交战国双方的记者,“唐老鸭”将海湾战争时的工作激情,沉淀为富有节律而流畅的文字,以成本书。现代战争的肃杀氛围、孤单无助的大量难民、并肩报道的各国同仁等,在诙谐而亢奋的文字中淋漓尽现,纪实中游弋着唐式之“疯”,向我们展示了关于血汗、梦想、死亡和荣誉的战地风云。 这是一本用身躯和生命谱就的一个人的战争史实,他的诗一般的文字十几年来感动了无数读者,阅读的激情在全国大小校园里随着青春荡漾,累计发行超过百万册——成为我们这个时代为数不多的经典。
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这是一本难得一见的“教后感”结集,它记录了来自城市、更来自农村的“90后”一代大学生彷徨、躁动又不失纯真的日常生活和思考。其中不仅收录了2006至2010这五年间,王小妮在海南大学人文学院开设影视写作课程期间的教学笔记,还摘选了部分学生作业和邮件。作为一位诗人,王小妮有更为敏锐的心思,去反思自己在教学过程中的种种经验,也耐心观察着年轻学生们的精神和思考状态。她深深地理解学生们的焦虑:“面对现实,批评今天的大学生太急功近利是最无力和最不人性的。如果他们不焦急,不知道养活自己和改变父母的生活,反而有问题。”她反对学生们使用僵化的“好词好句”,让他们用自己的方言去朗读诗歌、表演小品,唤醒最亲切鲜活也最原初的感觉。她尤其关注那些出身底层和农村的学生,提醒他们自己的经历就是一个宝库,不必急于洗去自己身上的“土气”。王小妮的文字,让我们在这个喧嚣的时代,重新想起“理想主义”这个几乎被遗忘、又被误读无数的词汇。
如果你不认识何伟,就请从这本《奇石》开始。 如果你已经读过《江城》、《寻路中国》,甚至是《甲骨文》,那么,更不应该错过何伟的这颗“奇石”。 一个作家的笔,要如何赶上一个瞬息万变的时代? 从2000到2012,3个国家,12个家,24个故事。 终于,在何伟的笔下,你不仅能读到奇形怪状的中国。 徒步长城,甲骨冰冷。从江城到新城,当年的艾米莉,已然成了大姑娘。 美国的西部,日本的黑道,尼泊尔的和平队,埃及的清真寺。 十二年来,何伟用心记录的,不止是中国。
本书不是教科书式的西方建筑史,也不是建筑的鉴赏手册或装潢指南。德波顿积数年之功著成的最新作品从一个极其独特的角度,审视了一个我们看似熟悉、其实颇为陌生的主题:物质的建筑与我们的幸福之间的关系。人为何需要建筑?为何某种美的建筑会令你愉悦?为何这种对于建筑美的认识又会改变?建筑与人的幸福之间到底有何关联?德波顿从哲学、美学和心理学的角度对这些问题的解答,足以颠覆你日常的那些有关建筑的陈词滥调,会促使你从根本上改变对建筑、进而对人生和幸福的既定态度与追求。 英伦才子阿兰·德波顿博学杂收,好学深思而又处之以平常心;他感受如普鲁斯特之纤毫毕现,文笔堪比蒙田之揖让雍容,趣味又如王尔德之风流蕴藉——而又不至堕入愤世嫉俗。他教我们懂得享受每天的平常岁月,教我们略过虱子只管恣意领略那袭华美的生命锦袍。本书是英伦第一才子的最新力作,根据英国系列电视节目“完美的家”内容撰写完成。在本书中,作者着眼于与我们生活密切相关的东西——建筑,它们对我们的影响可比我们想象得要重要的多。
《舌尖上的中国》美食顾问、诗人+厨师二毛,讲述“一个时代的吃相”。 野夫、孔二狗、刘春、封新城、李健、张元、牟森诚意推荐 自古以来,美食很大一部分是靠名人、靠文人墨客、靠民间推动的,这一点在民国时代表现得更为突出。吃吃喝喝绝不是生活中的一件小事,这是一个美食绚烂的时代, 它直接影响了现在的“美食地图”。作者将传奇般的古法技艺拂去尘埃,诗化翻炒出几近失传的美味,飘香出最入味的民国风情。 《民国吃家》是一部关于美食的故国风情录,它从美食写到食事,从食事写到人生,名人的饮食情趣,食物的典故内涵,人与食的缱绻深情,久远的历史风貌,亘古未变的生活气息。在作者看来,吃吃喝喝绝不是生活中的一件小事——在民国,慈禧的清炖鸭子脱下鸭皮游上了袁世凯的餐桌;在民国,胡适用东兴楼的酱爆鸭丁嫩滑酱香了鲁迅一生的才华;在民国,谭延闿的祖庵鱼翅在南京的上空鲜亮腴滑地飞翔;在民国,张大千用恋爱的火候软炸着扳指儿香酥脆嫩了十八岁的仕女…… 二毛的美食随笔,是一个诗人加厨师的杰作,因此迥异于一般的外道中人。从《妈妈的柴火灶》到《民国吃家》,就仿佛他已经从江湖菜跃进到了公馆菜,变换的已经不仅仅是菜谱,也不是添油加醋之类的技法;而是在深入历史的堂奥,在盘飧薄酒的一脉余香中,辨寻历史新的解读门径。 一个时代远逝了,酒阑灯炧之后,衣香鬓影化为遍地烟尘。而就在这样弥漫的俗尘之中,我们这些怀旧的饕餮之徒们,犹能在这个早已推杯换盏的世界,嗅到那些残醉余芳…… ——野夫
《纸上的声音》是作者近三年来的随笔及评论的结集。知识分子问题一直为作者所关注,《纸上的声音》通过对多位西方著名知识分子的叙述,探讨知识分子与国家、社会、革命、历史诸关系,解析作为理念人和实践者的知识分子的价值观念与人格建构,特别强调自由批判的精神。其中,对于中国“国民性”及现代作家“精神还乡”问题的阐发,寓褒贬于历史观照之间,视域开阔,观点鲜明,创见迭出。
本书收录了初恋;女人的禁忌;风的话;志摩纪念;喝茶;谈酒;再论吃茶;关于苦茶;买墨小记等内容。
《说戏讲茶唱门歌:江南旧事里的小民风流》 一方水土养一方人,民艺的人文形态及内涵,既是传统经济和农耕社会的产物,也赋予了记忆中江南集镇特有的风情。小民的风流,手艺的黄昏,使得这些关于往年民生的文字具有了黑白影像的效果——一种内在灵魂的延续。作者谈正衡所选择的舒展的叙述角度,让人很容易从这些泥软土香的地域文化中获得了有益的东西。同时,又是那么善于捕捞过往的生活情趣,缓缓述及自小所生活的有各种手艺人的街道,透过嬉戏玩乐的少小天真,闯入一个个手艺传承的行当,见证了底层小民们那一幕幕颇富社会学和民俗学意义的生存场景。 追忆往事,记录匠人,用散淡自在的文字和插图留住逐渐陌生的民间行当,让后人不仅知道这些乡土风物的名词,真切地感知生存的无奈和自由的不可企及……甚至还要从这一篇篇具体的人物故事中,去分担日益远逝的那个时代的忧伤和灼痛。
《病隙碎笔》中,史铁生用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理:人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰,健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带,共分六部分,243则,字字珠玑,充满着智慧和安详。残疾与爱情,这两种消息,在史铁生的命运里特别地得到强调。对于此一生性愚顽的人,我说过,这样强调是恰当的。我只是没想到,史铁生在40岁以后也慢慢看懂了这件事。对史铁生而言,《病隙碎笔》已不是单纯数量上的又一本散文随笔集,而是一部充满了生命体验的人生笔记。因为他深深明白,生命让自己写作的时间只会越来越少,故而不论病痛如何折磨自己,他都要尽力挤出时间一次次地唤醒因病痛而日渐麻木的心灵,然后对所在的世界和所处的时代进行审视,对生命状态和人生意义进行思考。于是也就有了关乎人生命运的“成长”、“生病”、“爱情”、“金钱”、“生存”、“道义”、“信仰”、“死亡”等等诸多感悟文字。可以说,凡是个体生命必须正视的问题和必须开解的难题,史铁生都没有回避与躲闪,而是调动了生命的全部激情与智慧给予一一地解答,从而让读者不时产生心灵的强烈共鸣。比如“生病”,他是这样领悟出一种很现实的人生观:“生病也是生活体验之一种,甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症’,经常昏昏然不能思想,就更加怀念起往日时光,终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字。”
写风俗、谈文化、忆旧闻、述掌故、寄乡情……品读汪曾祺的散文好像聆听一位见识广博、和善可亲的老者讲古。 汪曾祺定价作品具有浓郁的乡土气息,他长于江南,定居京城,作品中不乏小桥流水的江南颜色和四合院、小胡同的京城韵致,他常常从别人不注意的一些日常琐事入手,随口道来,却揭示出这些日常琐事中真正的美。本书选取了作者的一些散文,写自然草木虫鱼鸟兽为一部,写饮食为一部,写故人往事为一部,还选了他一些散文化的小说,最后一部是他谈语言、谈作文的文章。他对语言的独到见解,堪称文坛一绝。
《小麦的小人书》是一本既有趣味,又有品质的书。小人书,就是上世纪八十年代中期以前风行中国大地几十年,为广大群众喜闻乐见,雅俗共赏的连环画。作者以连环画为支点,选择不同的剖面切入,深致浅出,融艺术鉴赏、人生体悟和情感想象于一炉。作者文笔独特,既典雅蕴藉、又俏皮灵动,亦庄亦谐,张弛有道,显示出深厚的文字功力。这个总题为《浮生旧梦说连环》的系列散文2008-2009年陆续在《天涯》、《文学自由谈》、《美文》、《人民文学》、《读库》等刊物以集中或连载形式发表,备受关注,好评如潮。文章分为六辑:“山乡”、“打仗”、“贺家班”、“好姻缘”、“古装”、“隋唐”,并配有相应的连环画,文图相得益彰。集结成一《小麦的小人书》,不同读者的阅读期待、审美需求、怀旧心理、收藏品味都将得到满足,它是一本不可多得的好书。
《零下一度》是韩寒的随笔、杂文和短篇小说的合集,是继《三重门》之后的第二部作品。这些文章,有的回忆童年生活,有的记述校园生活,还有的是读书笔记,反映了一个18岁青年的人生视野和感悟。韩寒的文风机智泼辣,语言幽默、诙谐,充满奇特想象,真实地反映了韩寒的喜怒哀乐,展示了他的内心世界。韩寒自己认为,“《零下一度》更能代表韩寒”。第一部分包括回忆童年生活的记叙文,第二部分则是新创短篇小说,还有一些杂文,再次显示韩寒“倚马千言似的不凡才华”,书中,把刘墉、琼瑶、金庸、王朔、谢霆锋、周星驰等名人涮了一顿,以一个18岁男孩的眼光,对他们逐一作了剖析。
《毛姆读书心得》主要选自W.S.毛姆的三部重要散文作品,即《总结》《十大长篇及其作者》和《书与你》,多为毛姆的读书心得和感想,而且写得比较随意,不拘一格,故称为“读书心得”。《毛姆读书心得》主要内容有:我们为何读书?名作家为何会写出名著?英美文学有何特色?俄法文学有何特色?以及,如何通过读书学会做人?
编辑推荐:你是否身在异乡,别人的城市灯火辉煌;你拒绝平庸寻常,故乡的安逸却让你忘了飞翔。落寞时,请记得:青春不是眼前的苟且,还有梦想和远方。2007年,酷爱写作、风头无俩的80后作家易术对外宣布封笔,出人意外。沉寂的六年,他选择了一条异常艰辛的创业之路,创建福星传媒,在另一个战场上成功开疆辟土。2013年,他再度提笔,1月,他发布一条《赤子》的长微博,引发12万次转发。7月成稿,创下编审0修改记录,编辑数度落泪。9月,《没有梦想,何必远方》温暖上市,这是一个异乡青年的逐梦十年,它励志、它热血,它有你我共同的青春记忆和追梦情怀,唤醒你我淹没在庸碌生活里的梦想。附赠作者独家对话蔡康永,蒋方舟,姬十三,燕公子等百位精英的梦想答卷。关于梦想,他一个人问所有人。蔡康永、蒋方舟、杨千嬅、吴晓波向你诚意推荐《没有梦想,何必远方》。内容简介:十年前,来京,在西客站外面的路边站着,九个包裹,北京几乎没有朋友,工作无从谈起,落脚的地方只有三天期限。站累了,坐在包裹上,不知道未来会发生什么。慢慢有了住的地方,房间略大一点,日光灯是坏的,修过几次,很麻烦。索性放弃,去宜家买来几盏台灯,同时打开,也光芒满屋。再后 来,酷爱写作却选择了创业,要成功不容易,必须捱得住寂寞。据说任何一个创业公司,前五年的努力都是在为员工赚钱,有人举杯说,你们做到了,敬你们。在长达十年的梦想旅程中,经历过背叛、欺骗、重压,经历过亲人离世、友人陷害、传媒诋毁,也遭遇过让人瞠目结舌、极具特色的“中国式困境”,几次面临破产。但一直坚持用一颗赤子之心去看待这个世界,自觉忽略掉丑陋和虚假。虽有孤独欺骗背叛,却依旧觉得这世界晶莹剔透,梦想美好如火树银花。还记得你的梦想吗?《没有梦想,何必远方》,温暖讲述一个异乡青年的逐梦十年。
水深水浅,云去云来,听林青霞的第一本有声书。 林青霞说:宋代词人蒋捷的《听雨》,这何尝不是我内心的写照。“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐”,那些年在台湾拍戏拍得火红火绿的。“壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风”,而立之年,孤身在香港拍戏,一待就是十年,曾经试过,独自守着窗儿,对着美丽绚烂的夜景,寂寞得哭泣。“而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。”而今真是鬓已星星也,到了耳顺之年,历尽人生的甜酸苦辣、生离死别,接受了这些人生必经的过程,心境渐能平和,如今能够看本好书,与朋友交换写作心得,已然满足。人生很难有两个甲子,我唯一一个甲子的岁月出了第二本书《云去云来》,当是给自己的一份礼物,也好跟大家分享我这一甲子的人、事、情。 本书附赠一张林青霞亲自朗读CD,包括书里的《窗外的风景》、《印象邓丽君》、《何先生再见》、《邂逅》、《不丹•虎穴寺》五篇文章。此外,精选林青霞从六个月大走向六十的各时期影像。白先勇、章诒和友情作序。
潘金莲的发型到底如何?按书中的说法,是“红从图片上看来,这个“银丝髻”是个窝头形状的玩意儿,潘金莲成天将其顶在头上,还是“美极了”,依照现在的审美眼光来看就未必如此。比银丝髻更高一级的是各种“冠”,是官宦人家的正室夫人才能享受的特权。潘金莲一生没有过戴冠的风光,因为她人生的顶点,只到了够戴银丝髻的段位。
其实本书不是单单解决这个问题的,但是大部分人都有猎奇的欲望,所以这是一本有着好名字的有趣的书,对古人的衣食住行等日常生活细节进行一番梳理考据,满足了我们“偷窥古人”的欲望又长了见识。如关于“红豆刨冰”等如今时兴的冷饮,书中考证说在宋代就有了——张择端的《清明上河图》就描绘了汴梁街头的冷饮摊,青伞下高挂着“香饮子”字样的招牌。《东京梦华录》《武林旧事》上还记载了当时的其它饮料:“绿豆甘草冰雪凉水”、“雪泡豆儿水”等,的确与“红豆刨冰”遥相呼应。
读《潘金莲的发型》,很有欣赏李渔《闲情偶寄》的趣味,充分显示了古人休闲生活的情趣。掩卷而思,时尚、流行也确是一个螺旋上升的过程。
作者:孟晖,女,1968年生,达斡尔族,现为自由撰稿人、专栏作家,为《深圳晶报》、《新民周刊》、《中华手工》、《缤纷》等刊物杂志撰写专栏。
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“她”是个出现不过百年的字,“女性”因此是千百年来一直被遮蔽、扭曲的形象。《她的国》,试图把被遮蔽的展示出来,把被扭曲的还原回来。被孤独烹煮,被孤独煎炸,“她与他”,在爱情中死去活来;她可以放荡并纯洁着,她可以小清新,她可以女汉子,“她与她”,以各种姿势恣意地活着;接吻有社交内涵,性爱有时是身不由己,“她与性”,打开身体的密码;风骚跟闷骚是表兄弟,思想与思春相爱相杀,“她的国”,半世界暧昧,半世界孤独。《她的国》,不是鸡汤,不是点心,就像“女性”本身,不被定义。或许,它只是一种姿态——自矜地清醒着,骄傲地、微微地昂着头,站着。
《夜读抄》收了周作人散文四十七篇,可看作文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想,混合散文的朴实与骈文的华美之文章”,确立了“书话”这一新文体。 “瓦屋纸窗,灯檠茗碗,窗外有竹有棕榈”,擎着一册爱读的书,消磨半夜,多么惬意。但是里面文章虽然大多关于一种书,却是以自具的法眼观之,说的终究是文化,社会,人生,并非满足于自我的逍遥。
《中国好人》所收文章,都属短小精悍,篇篇堪称美文,且道前人所不及道、所不能道。作者一向惜墨如金,文章轻易不出手,常以“量莎士比亚或王国维的尺子”来要求自己,产出极低、质量极高。 北大非著名才子邱小刚的首部历史随笔集,共分三辑:“中国好人·中国坏人”、“世事·人情”、“以天下为狗任”;在作者的态度是,其实所谓好人也不是那么好,所谓坏人也不是那么坏,中国历来的以道德杀人、以忠压倒孝、以忠压倒仁,以及以所谓大节掩盖小节的评价标准和认识视角是有问题的,“礼教自己是不杀人的,它只负责劝人甘愿被杀”;作者尤其对历史上无论是读书的还是放羊的,都“爱以天下为狗任”的传统抱有深刻的警惕,对海瑞一类道德迫害狂式的人物深恶痛绝。
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空谷幽兰,常用来比喻品行高雅的人,在中国历史上,隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士,而今这些人是否还存在于中国广袤的国土之上?这是一直在困扰着比尔·波特的问题。因此,他于20世纪80年代末,亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹,探访了散居于各地的隐修者,借此表达他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往,形成了风格独特的“文化复兴之旅”。
书中穿插了数十幅风景优美的摄影作品,这都是作者的好友、美国著名摄影家史蒂芬·R.约翰逊冒着生命危险拍摄的。