《罗生门》讲述了一位被辞退的仆役和身为强盗的老妪在面对生死抉择之时，“以恶凌恶”才“理所当然”地生存下来的故事。小说以令人窒息的紧凑布局将人推向生死抉择的极限，传递出作者对人性的透视与思考。《罗生门》收录了芥川龙之介极具代表性的作品：《罗生门》《竹林中》《地狱变》《鼻子》《山药粥》《河童》《侏儒的话》。每一篇都是作者的经典之作，小说情节诡秘，深刻展现了人性欲望、良知、利益的取舍与纠缠。
20世纪20年代中期，思想界对卢卡奇的成名作《历史与阶级意识》发表了许多激烈的批评。为了回应这些批评，进而抨击德波林的孟什维克主义和鲁达什的尾巴主义，卢卡奇写下了《尾巴主义与辩证法》一书。这本书重申了马克思主义的唯物辩证法，强调了无产阶级的阶级意识对于恢复无产阶级革命运动的高潮并取得胜利的重要性。总的来说，这本书是对卢卡奇以《历史与阶级意识》为代表的早期思想的辩护。由于当时没有发表，卢卡奇本人认为该文本已被销毁。现在，这一充满争论的文本重见天日。它是一部隐藏的思想史的关键部分，将改变对卢卡奇作品的解释。
这是一本并不晦涩的摇滚乐理论读物，它涉及到早期摇滚乐的社会文化意义，研究了一些至今没有得到深入探讨的问题，由于涉及音乐、社会、学术背景较深，所以妨碍了十年前那批读者的理解，但看来它正适合今天的读者。
本书的主题，正如它副标题所说，是摇滚乐的被缚与抗争，这是任何人理解摇滚乐都不可绕过去的主题，其中的悖论、矛盾、希望，以及论题展开的整个文化问题，都值得用十倍于此书的篇幅去论述。所以说，它应该被再版，在今天这个中国音乐界期待着资本主义全面胜利的关口引起更多思考。
《黄帝内经家用说明书:上古天真论》内容简介为：《黄帝内经家用说明书》是一本用字如用药的养生智慧书。它用通俗、幽默感十足的语言全面的诠释了《黄帝内经》“上古天真论”的养生智慧，让《黄帝内经》这本晦涩难懂、深奥复杂的中医奇书变得通俗而趣味性十足。在这《黄帝内经家用说明书:上古天真论》中，作者要告诉大家的是健康长寿的活法。
《黄帝内经家用说明书:上古天真论》为您献上：
一、来自中医奇书《黄帝内经》的最核心的养生智慧：修复人的天真本性，您一生就能风调雨顺。
二、四种能改变您运程的全新方法：“数字调和阴阳法”“和于术数法”“跟随天地法”“取名转运法”。
三、比吃任何灵药都灵的三种补肾方法：“咬牙切齿”“撮谷道”“守精”。
四、女子以“7”为坎，男性以“8”为数的趋吉避凶法，以及男女每个年龄段的生理特点和保养术。
五、五种千金难买的清心良方：“恬不知耻”法、“虚心”法、“心安”法、“含胸拔背”法、“乐俗”法。
六、向真、至、圣、贤等人讨要健康长寿的奥秘和15大玄机。
这《黄帝内经家用说明书:上古天真论》没有告诉我们怎么去经络养生，也没有介绍什么养生药方，但是，它教会了我们怎么去遵守天地的法则，怎样去养成符合养生要求的生活规律，怎样去内观我们的五脏六腑、观看我们的气血运行和经脉畅通状况来调整我们的气血、经络以及脏腑，从而达到健康长寿的目的。事实上，它告诉我们的是一种认识生命的方法和健康长寿的活法。
《黄帝内经家用说明书》，男女老少都适用。拥有了它，你的生命便多了一个福佑你的“菩萨”。
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这是一本有关女性的百科全书。抱着“大医治未病”的愿景，作者通过一个个生动的故事，在幽默而不乏温情的叙述中，力图帮助女性真正了解自己的身体，懂得爱护并且知道如何爱护自己，让女性真正掌控自己的身体、命运和生活的方向，不再受到无谓的伤害。
本书是一部研究近代中德关系史的名著。作者充分利用美国、德国、中国大陆和台湾的历史档案，论述了1928—1938年中，德亲近关系建立后德国对中华民国的政权建设、军事制度、工业经济以及意识形态发展所起到的重要影响，指出了近代中国对现代化模式的选择并不只是接受西方的思想和文化，更在于与西方在政治、经济、军事等领域的实质性接触。美国《亚洲研究》和《太平洋事务》以及香港《二十一世纪》等书评认为，《德国与中华民国》是研究中德关系史的一本“难以超越”的著作，是关于中华民国史和中国近代史的一项“极其出色”的成就。
罗纳德·托比在这本书中阐明了日本的“锁国”并非像传统研究所认为的那样得到了彻底的实施，17世纪30年代的“锁国令”只影响到部分欧洲人(天主教徒)。德川幕府所谓的“锁国”政策是更大的外交政策的一部分，日本与亚洲的关系以及日本与世界的贸易并没有中断。事实上，研究表明，贸易实际上在1640年后有所增长。
德川幕府所推行的对外政策，是基于理性的取舍，放弃了无限制以外国贸易换取主权、安全和合法性的做法。这帮助幕府确立了统治的合法性，在动荡不安的环境中保障了日本的国家安全，还进一步确立了另一种独立于历史学家更熟悉的世界秩序，对19世纪日本回应西方所采取的方式产生了深远影响。
以中国中心的意识，罗芙芸揭示了卫生如何在19、20世纪成为中国的现代性表述中的紧要因素。她集中于一个中文概念“卫生”，作为贯穿时空和多样性的线索，并将其置于天津复杂的通商口岸环境之中。在19世纪末以前，卫生——被译为“卫生的”“清洁的”“健康”或“公共卫生”——与之相关的是饮食方、冥想和秘制方药。本书揭示了随着暴力帝国主义的到来，卫生的意义是如何从中国人的宇宙观转变为包含了诸如国家主权、科学实验、身体净化和民族适应性等方面的概念。本书解释了卫生的现代性不仅改变了一座城市，还塑造了中国人对于在立足于现代世界的卫生要求的认知。
《不生病的纪律》：根据《黄帝内经》的理论，将女性分为金木水火土五行人，指出每一行人不同的先天体质，重点需要保养的脏器，一生中易患的疾病和有效的专治方法。
针对女人最关心的皮肤，乳腺系统，卵巢子宫系统等方面的问题，不仅给出简单，易操作的自疗方法，还告诉你疾病的产生规律，让你自己推衍出举一反三的祛病良方。
本书为您献上：
一、5种心系统保养方案，12种肝系统养护方案，9种脾系统保养方案，10种肺系统保养法，12种肾系统养护法，让女性由内到外都得到滋养。
二、17种为女性量身定做的五行养颜美体功法。
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本书在《上市公司并购重组及案例解析》的基础上，总结了近年境内和跨境并购市场呈现的新特点、新变化，针对险资举牌、中概股回归A股的显著趋势进行了分析；更新了上市公司并购重组审核的政策要点和流程变化。甄选了全新的并购重组典型案例，针对中概股回归设置了专题进行了重点分析。
本书精选丰子恺先生经典散文68篇，融入20余幅子恺漫画，图文并茂展现现代艺术大师笔下的不朽魅力。
本书收录的文章创作于丰子恺人生不同时期，反映了他在不同阶段的思考与体悟，无论是写至亲、怀师友，还是观宇宙人生、品世间百态，无不深刻隽永、意趣悠长。
苏东坡是林语堂笔下堪称完美地理想人格。苏东坡以其天纵之资，纵横于儒、释、道之间，在诗、词、文、书、画方面皆登峰造极，另辟新界。他政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备，只因襟怀苍生，而使其生活寄于风雨，岁月失于道路，命运困于党争。他波澜壮阔的一生早已没入历史的尘埃，而他所代表的伟大人格与社会良心，直至今天仍熠熠生辉。
卡尔・波普尔是开放社会最重要的斗士。从没有一个用英语写作的哲学家，在他工作的范围和质量方面，能与卡尔・波普尔相比……人类思想的宽广领域也很少没有受到波普尔的工作与探索照耀的。《无尽的探索--卡尔・波普尔自传》是他对自己及其思想最精彩的介绍。
内容简介
《黑道悲情》系列共3部，是《东北往事：黑道风云20年》的前传，讲述在1982年那个特殊的年代，刘海柱和东霸天等在江湖中的传奇。
本书作为《黑道悲情》第2部，讲述了东霸天死后“我市”的各帮派割据中发生的爱恨情仇故事。情节分两条线展开，一条线是逃亡的刘海柱的传奇经历；另一条线是亡兄的冯朦胧从一个懦弱怕事的小诗人成长为带有神经病气质的心狠手辣的“冯二子”的过程。
一手遮天的东霸天含恨离世后，各路草莽蠢蠢欲动。不得不从荒山上走回人间的刘海柱面对公安局的追捕、与周萌的感情纠葛该做何选择？丧兄之痛，使这世界上再也没有了稚嫩且懦弱的冯朦胧，却多了一个心黑手毒的冯二子。猛农过江的西霸天李灿然，又将在江湖中掀起什么波澜？……
编辑推荐
黑到深处 悲从中来
●黑道是前无古人的题材，用平实幽默的笔锋写黑道更是前所未有。中国江湖小说第一人、“黑道深喉”孔二狗再叙从未公开的江湖往事。
●这是孔二狗实现自我超越的呕心沥血之作。在拳脚交加中，孔二狗赋予了黑道更深的涵义——悲情。
●书中黑道男人们一身匪气，重义讲道，在生活的迷茫中靠拳脚解决苦闷，依旧寻找不到人生的真谛。
●一场场流血斗争之后，狭义的忠诚升华成人生的忠孝礼义，那些有勇无谋的汉子们开始学会用头脑、用心去生活。
●写江湖小说，能超越孔二狗的只有孔！二！狗！
●灵魂脆弱者慎入 莽撞效尤者走开
精彩看点
“天下之大，哪儿不能去啊。可是，就是因为天下太大了，你就不知道能去哪儿好了，对不？我年轻时候跟你一样，觉得天下这么大，哪儿都是我的家。我老了老了的才明白，天下虽然大，但家可能只有一个。路，可能也只有一条。”
在这期间，冯二子想起了哥哥以前说的很多话。“打架，最重要的是注意力集中、意志坚定不慌乱。”、“如果想要死里求生，一定要先不怕死。”、“打架和杀人完全是两回事，打架的目的是让对方胆寒，而杀人是要人家的命。想要人家的命，就得自己先不要命。”
虽然说秀才造反，三年不成。可是一旦成了，那可真是血流成河。因为秀才总是要权衡利弊，不会轻易动手。如果能让一个秀才大张旗鼓地去造反，那么他肯定是受到了极大的委屈。一旦得逞，肯定是变本加厉的报复社会！比如落第的黄巢、落第的洪秀全，甚至包括报考美院落榜的希特勒。他们造反成功以后，都变成了职业屠夫，他们都绝不会去想如何造福黎民百姓，而是要血洗所有他们的眼中钉！社会让他们受委屈，他们得逞以后，就要让全社会受委屈！
从这天起，冯二子开始以小时为单位倒计时自己的生命。冯二子已经不太关心自己能活多久了，他觉得人生干的最重要的两件事儿，他已经今天一天之间已经全干了。而且，今天，冯二子才懂得了“快意恩仇”这四个字的真正含义，他才知道了自己的前二十多年活得有多窝囊。
英国植物学家福琼于第一次鸦片战争后多次来到中国，采集包括茶树在内的植物资源。回国后写下本书，详细记录下1843年和1848年两次中国之行作了详细记录。书中对中国茶叶的茶树栽培和制茶方法详加阐述，也对中国园艺、植物特性与分布、饮茶文化多有着墨，但大部分描写的还是他在中国的所见所闻，他在中国的奇妙经历。对部分中国文化，福琼表达了他的怀疑与偏见，但更多的时候，特别是随着福琼对中国了解的深入，福琼在行文中表达的还是他对中国自然景观与中国文化的惊奇及赞赏之情。福琼是传教士之外最早进入中国内陆的外国人之一，他对中国文化的观察提供了一个有别于传教士的独特视角。
易学奇书《推背图》，相传为唐代数学家李淳风与天文学家袁天罡所著，融易学、天文、诗词、谜语、图画为一体，仅六十则谶言便算尽天下大势。然自成书起，便版本各异，真假难辨，让大明宫充满腥风血雨……
元和十四年（公元819年），象征大唐百年功勋与荣耀的凌烟阁，突发异象。玩火球的猿 猴、一枯一荣的巨树……数个古怪图像，深夜时分出现在凌烟阁中。更为诡异的是，这些图像竟与相传预示大唐国运的《推背图》一一对应。
此时的大唐，削藩成功，正值中兴。然而大明宫内，人人自危。皇帝服用金丹，日趋虚弱。皇子、贵妃、权臣、宦官为谋求前路，各怀鬼胎。游离在宫廷斗争之外的女神探裴玄静，敏锐地发觉，此次《推背图》异变，与之前遇到的《兰亭序》《璇玑图》《长恨歌》中的种种谜团有着一脉相承的诡异与野心。
纯勾出鞘，落幕的时刻即将来临……
据说，毛泽东曾向高级干部推荐《汉书·霍光传》 著名小说家肖仁福，用现代语言重新演绎霍光时代，述说汉民族的集体记忆 伟大只存在于历史和回忆中，汉人的精神铸就于霍光时代 -------------------------------------------------------------------------------- 他是媲美周公的辅政栋梁, 还是不学无术的专权小人？ 他是公平大度的悲剧英雄, 还是以权谋私的野心佞臣？ 霍光何以能够从出身寒微到步入厅堂？ 他为何要族灭同为顾命大臣的上官桀，是出于报国还是出于私心？ 他为何要改变汉武帝的治国方略，敛武富民，这是否有悖于汉武帝的治国初衷？ 他死后受到汉宣帝的敬重，霍氏家族却为何遭遇灭门之灾？ -------------------------------------------------------------------------------- 《汉人》是著名作家肖仁福的历史小说作品，作者通过对汉武帝托孤之臣霍光一生的精彩回顾，全景展示昭帝宣帝两朝政治，从而引发我们对汉人乃至汉民族的思考。从出身寒微到步入厅堂，从武帝托孤到辅佐二帝实现昭宣中兴，霍光少征伐、多富民，以力挽狂澜之势挽回汉武晚年的大汉王朝颓势，绝对称得上是汉室第一功臣，铸就了汉人的民族精神。作者文笔纯熟而又深谙政道，语言幽默而又史料详实。可读性。
本书对这个内陆边疆的四个地区（东北、新疆、内蒙古、西藏），从生态环境、民族、生产方式、社会形态、历史演进等方面进行了深入的考察，揭示了中国内地与上述四个地区边疆地区各自不同的互动依存关系，讨论了中国内陆边疆历史的丰富多样性。由此，它展现了各个边疆地区独特的历史价值，指出了中国多民族社会文化的整合特征。
家的经验经过萃取才能成为组织有价值的知识资产，才能大规模使用。本书提供了系统化的萃取方法，将隐形的经验显性化，让组织的智慧得以传承。
米芾是十一世纪一位成就斐然的书法家，也是中国艺术史上的著名人物之一。身为受过良好教育的精英，或曰文人士大夫，他也对探讨书法（这是文人以形象化方式表达自我的最重要手段）的功能与风格这一理论议题做出了卓越的贡献。在本书中，石慢在艺术家跌宕起伏的人生框架内探索其书法艺术，并深入考察了米芾所在年代北宋的文化，以及米芾对文人艺术理论的推动作用。
时过境迁，米芾在北宋社会中的地位和角色不断发生变化：作为艺术鉴赏家，作为身负重任的官吏，作为寄情山水的闲逸之人，以及作为服务于帝王又深受道家思想影响的才俊。米芾正是通过探索发展书法风格来表达其在不同社会角色下变化着的社会理想与个人理想。本书紧随此线索，既按年代叙事又具有主题性。石慢之分析谨慎入微，兼顾书法作品的内容与书体风格，将米芾书法稳固地置身于北宋历史发展的脉络中。与此同时，石慢以米芾同他生前身后书法艺术史的关系来诠释了“书法”这种最具中国特色的艺术形式。
本书选择了明清嬗代过程为论述对象，从政治、经济、文化、社会、民族诸多方面进行剖析，揭示帝国秩序崩解与重建的过程等。据美国加利福尼亚大学出版社1985年版译出。
查尔斯•达尔文从来没有到过中国，但达尔文的进化学说却在中国的土地上生根发芽。进化论是最先对中国人造成的冲击的重要的西方学说之一。而且在马克思主义获得真正立足之前，它还是占据主导地位的西方“主义”之一，它深刻地影响了中国的的政治思想和人生哲学。
美国学者浦嘉珉的这部著作详尽研究了达尔文文学说在中国传播、接受及其影响。作者从思想史的角度重新评价了中国近代知识分子对达尔文学说的“正读”与“误读”，展现了中国近代知识分子为使中国“适应”或“摆脱”那条“物竞天择，适者生存”的法则而进行的漫长努力，虽然达尔文的进化学说受到各种各样的歪曲，但进化学说的许多重要概念还是在近代中国的内忧外患的生存环境之中成为不证自明的“法则”，它们确实影响到中国的维新派、共和派、无政府主义者和革命派的实际行动，并且为中国的马克思主义和毛泽东思想的传播铺平了道路。
1920年代，革命、战争和帝国主义侵略给中国带来了混乱。与这场巨变相关的许多重大事件都发生在城市中。被铁路、电报、共有的城市心态捆绑在一起的广州、上海、北京等城市，形成了一个竞技场，市民们对当时的一些大问题争论不休——寻求社会和谐与国内和平、保卫人民和国家主权、追寻一个独特的现代中国社会。人们卷入了这些冲突，因为他们知道，军阀的来来往往、抗议者的游行、知识界的言论、工厂的开闭都有可能改变他们的生活。
史谦德检视了1920年代的北京居民如何应对由流动的士兵和政客，以及思想、资本、技术的剧烈运动所造成的变化，剖析了北京这座历史悠久的都城。通过考察人力车夫、警察、工人、僧人等群体的政治经历，史谦德揭示出时代的力量是如何被普通人深刻感受的。这幅二十世纪初期中国城市社会的群像，强调了经过群众运动、集体政治以及混合了戏剧、示威活动、报纸和茶馆社交的城市文化训练后的普通市民日益成长的政治成熟度。令人惊讶的是，在吸收新的生活、工作和政治参与方式的过程中，旧社会中的很多东西都被保留了。一切似乎都变了，但一切似乎又都没变。经过动荡的年代，北京在地方和大众政治的基础上架起了一座桥梁，将行会和士绅精英的传统世界与社团主义和干部的现代世界连在了一起。
《国富论(全新修订)》是影响世界历史进程的10部书之一，影响人类文化进程的100部经典之一，对中国近代社会影响最大的经济学译著。《国富论(全新修订)》是一部将经济学、政治理论、哲学、历史和经济实践活动奇妙地结合在一起的书，一部由有着高深学问和敏感见识的人写的书。这个人有强大的分析能力，他能对其笔记本中的所有材料进行甄别筛选；这个人还有着非凡的综合能力，能按照新的、引人注目的方式将其重新组合，他对当时的各种学术思想极为敏感。他像后来的卡尔•马克思一样不是与世隔绝的“书斋学者”，他仿佛全身都装着天线，能吸收接触到的一切信息。他在新时代开启之时写作，他不是为图书馆架藏而写作，他的思想不仅对经济学和国家政策的制定产生了深刻的影响，而且直至今天仍影响着人类的整个生活环境。
1840年鸦片战争以降，中国进入三千年未有之大变局；1937年开始第二次中日战争，中华民族经历战火淬炼，迎来新生。百年之中，中华民族从“中古”状态的“老大帝国”，蹒跚前进、趔趄前行，逐渐转型成为“近代化的民族国家”。这个艰难而曲折的过程，便记录于蒋廷黻先生的这本《中国近代史》之中。
本书分为两部分，第一部分为中国近代史，以六万多字的篇幅，简要而深刻地讲述了中华民族“走出中古”的历程。凭着强大的综合能力，蒋廷黻先生摒弃了繁琐的考证和史料堆砌，为读者梳理出了近代中国发展的清晰脉络，论述生动，观点深刻，好读而耐读；第二部分为附录，包括《琦善与鸦片战争》《中国与近代世界的大变局》《最近三百年东北外患史》及多篇时论，首次完整展现蒋廷黻先生的史学观点和个人见解。
《国王鞠躬，国王杀人》是一部散文集，寓意丰富。作者运用“少数民族语言的独到性”，讲述了她在秘密警察的监督下，颠沛流离的灰暗生活。她在极权统治扭曲语言的现状下，选择以冷峻、超现实的诗性语言，表达对现实环境的不安全感。
在两宋之际的战乱动荡中，政治凌驾于经济、文化之上，专制皇权膨胀为绝对独裁，一些倾向保守的知识分子转向儒学，以道德重建为救亡图存之道，这种保守主义思想终于被树立为国家正统，这就是影响后世中国近千年之久的“理学”。然而，对于思想文化的发展来说，这是一场得不偿失的胜利。11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们所创造的思想，在正统的笼罩下趋向内在、保守、封闭、自省，失去创新的动力。
长江是中华民族的母亲河、生命河。在数千年的历史进程中，长江通过其干流和众多支流将东西南北的资源、文化融通在一起，同时吸收外来文明元素，为中华民族的发展提供了广阔的空间和强大的生命力。特别是近一千年里，中国经济、文化重心完成东移南迁，长江已成为中国的核心河。
著名历史地理学家、西南大学教授蓝勇，生于长江，长于长江，又研究长江。在这本汇集数十年研究心得的书中，他用史学家的贯通眼光、文学家的丰沛情感、旅行家的广博见识，详细梳理了长江的地质历史、文明起源和千古兴衰，全面介绍了长江独特的人才、城市、饮食、民俗和交通等文化以及自然景观，最后在自然与人文、传统与现代的交汇点上，从比较的视野重新思考了长江文明在世界文明和中华文明中的定位。
★ 这是一部环境史，也是一部人类文明史。
★ 走遍新热带地区，跨越六百年时间，带你探索“离人间天堂不远之地”上生生不息的文明。
从阿兹特克人的同类相食，到墨西哥城的“陷落”，人类的态度和欲望在历史中始终占据显著位置。从因鸟粪而起的战争，到“香蕉共和国”的出现，人类文明所依存的自然也在其中扮演了重要角色。
以1492年哥伦布“发现新大陆”为节点，拉丁美洲历史被分割为截然不同的两段。遗失的文明曾如何生存与发展？欧洲的殖民者又带来什么变化？走遍新热带地区，跨越六百年时间，带你探索“离人间天堂不远之地”上生生不息的文明。
【所获荣誉】
2008梅尔维尔图书奖获奖作品
【名人推荐】
在未来的数年里，对拉丁美洲环境史的研究将不得不从参考肖恩·米勒的书开始。
——阿尔弗雷德·W. 克罗斯比 得克萨斯大学奥斯汀分校
跨越过去的六个世纪，肖恩·米勒用两百多页的篇幅向读者展示了拉丁美洲动荡的环境历史的全景。专家、学生和普通读者都会发现米勒的书在思想上引人入胜，而且常常很有趣。这是一本有趣的书和一个重要的故事。
——J. R. 麦克尼尔 乔治敦大学
米勒的工作对可持续性的概念化和可行性作出了不可或缺的贡献，可持续性是我们这个时代最相关、最紧迫的问题之一，这使拉丁美洲在讨论中占据了核心和战略地位。
——拉丁美洲研究期刊
长期以来，有关义和团运动起源的问题一直扑朔迷离，众说纷纭。美国学者周锡瑞在本书中以详尽的史料、独特的视角和崭新的方法将这一问题的研究推到了新的高度。作者对19世纪山东的社会、经济结构做了区域性分析，对中西文化的冲突进行了深入的历史溯源，尤其是用文化人类学的方法对鲁西北地区的民间文化，如社戏、话本、民谣、尚武精神等都做了细致的研究。在此基础上，作者进行了宏观历史概括，认为鲁西北的社会结构、中西文化冲突和独特的社会文化心理间的“互动”，最终导致义和团运动的爆发。
本书利用大量徽州文书，深入探讨了以徽州为代表的明代乡村纠纷及秩序的形成过程和变迁实态，解析当时历史背景下的社会结构、宗族结合的展开及徽州特有的佃仆制等问题，复原了当时乡村社会纠纷解决机制和社会秩序形成状况，是20世纪80年代以来日本明清史学者的研究力作。日本权威学术杂志《史学杂志》《东洋学报》《社会经济史研究》均有书评，在我国明清史学界也有广泛影响。
《远足(实景拍摄版)》收录了梭罗除《瓦尔登湖》外最著名、最经典的文章，包括影响至深的政论杂文以及他在博物学、自然散文中的代表作。搜罗了目前国内最全面的梭罗语录，内容涉及爱、成功、社会等将近一百个话题。通过这些文字，梭罗的形象跃然纸上。他那种简单的生活方式也正是二十一世纪最先锋的观念：追求最基本的物质需要和最丰富的精神诉求。
《远足(实景拍摄版)》特邀加拿大摄影家、作家昂放亲赴梭罗故乡康科德城进行拍摄。另附摄影手记，讲述了梭罗的家族往事与爱情悲歌。
《刘心武揭秘红楼梦(精华本4)》内容简介：高鹗续本曲解了曹雪芹本意，八十回后的文字又早已迷失，高鹗续书竟有意篡改，人物命运结局远非如此，遗恨如何弥补？刘心武先生研究红学二十余载，在条分缕析的细节揭秘之后，慢慢理清了脉络，体悟到真谛，又花费心血缀玉联珠，将曹雪芹迷失的后二十八回修补完整，倾力还原曹雪芹原作。
“八十回后真故事”，刘心武先生令真红楼水落石出，将曹雪芹前八十回中诸多伏笔预示和透露、逗漏，脂观斋、畸笏叟的大量批注与人十回后的结局脉络一一捋清。
当幸福的时候，我默默忘了你。
当不幸的时候，我深深记得你。
在那些年里，我们的每次偶然相遇，几乎都是我计算好的。
在那些年里，她家的电话我拨了无数次，只是从来没有按下最后一个数字。
在那些年里，我知道她所有考试的成绩，知道她换了几个铅笔盒，知道她喜欢哪个歌星在听谁的歌，但是她一直不知道我知道这些。
也许她从来不曾在意我与她擦身而过的那一瞬间，抱着书本或拿着篮球的我只是路过的甲乙丙丁，但是对我来说，那是小心且幸福的一刻。
很久以后，当我们以为自己不被爱的时候，在你所不知道的记忆里，在被你遗忘的地方，总会有一个人在惦记着你的幸福。
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持续七年的初恋在杜晓风的一句“老婆，对不起”中惨淡终结，温静伤感沉沦。在高中同学聚会中，温静吃惊地得知杜晓风的初恋不是自己，更震惊地听到了一直暗恋好友苏苏的孟帆因车祸去世的消息，同时知道了孟帆对苏苏的爱恋至死不渝。
温静为了寻回自己丢失的时光，开始帮助苏苏收集孟帆曾发表过文章的往期《夏旅》杂志。在辗转寻找杂志的过程中，回忆慢慢抽丝剥茧，孟帆的点点滴滴重回温静的记忆中。直到最后一本杂志出现，孟帆的文字才让温静幡然醒悟，什么是真正的初恋爱……
《范用传:沉醉于书香国度》内容简介：他，寄居三联，且做且学，靠自学和勤奋成就终身事业；他，邂逅理想，身体力行，怀抱为大众出版好书的梦想和追求；他，坐拥书城，广交益友，在追梦中收获一世情缘。他就是出版奇才——范用。
西方医学的起源是古希腊医学，而希波克拉底正是古希腊医学的集大成者。
本书辑录了希氏学派的精华著作，内容深邃广泛，含外科、预后、摄生、流行病、呼吸、头部外伤等，既有医学与哲学的思辨，又有对疾病的实效疗法；既有对医生医德行为的规范，又有实用的养生之法。这部著作曾被翻译成拉丁、希腊、俄、法、意、德、英等版本。最早的译本是1545年罗马出版的拉丁文版本。本版著作则根据1923年哈佛大学的英文版翻译而成。
这是美国基督教长老会传教士、外交官、教育家、美国前驻华大使司徒雷登博士写的一本在华回忆录。全书共15章，前12章中司徒雷登回忆了他的在华经历，后3章则是他的反思与总结。全书记述了作者对其个人事业的选择、传教士在中国的使命、燕京大学的创建历程、二战期间被日军软禁的经历以及二战后担任美国驻华大使所参与的对华事务等。作为一个若干重大历史事件的亲历者，司徒雷登的这部著作具有重要的历史价值，它本身也是很好的史料，对于我们了解20世纪上半叶的那段历史具有重要的参考意义。
《父母如何做 孩子才健康》内容简介：孩子为什么容易反复生病？孩子是过敏体质怎么办？护理感冒发热的孩子有哪几个重要原则？……孩子是我们最好的传家宝，孩子的健康更是家长关注的重中之重。中日友好医院儿科专家许鹏飞，根据二十几年的临床经验，针对孩子日常出现的过敏、发热、感冒、咳嗽、鼻炎、哮喘等症状进行条分缕析，提出了“最爱孩子的家人可能是孩子生病的感染、源”“孩子反复生病，可能是过敏体质惹的祸”“抗菌素不是用得越少越好，而是要用对”等家长所不熟知的理念，揭示了儿科门诊的几大误区，提供了晋升智慧父母的六大方法，向家长传授了门诊医生不会告诉您的健康育儿经。
《你所不了解的西方故事(全彩插图版)》分六大主题讨论现代西方国家的饮食、教育、经济、医疗、媒体、官僚，带你走进西方人的日常生活，了解新闻联播和好莱坞大片中不曾看到的真实一面，在现代化的过程中都面临的问题。
一场风暴席卷全球，西方经历了“二战”后最深刻的危机，危机的根源在哪里？
是制度跟不上时代变迁，还是制度设计与实际行动发生了矛盾？
西方的现在是否折射出中国的未来？
为什么拥有一流大学，却承受着人才匮乏的危机？
全民医保体系如何把国家拖向破产的边缘？
丰衣足食为何造就了过度肥胖和惊人浪费并存的怪现象？
出于善意的公共政策为何与常识背道而驰？
曾经是全球发展范式的西方模式为何频频出现濒临崩溃的危机？
中国会重蹈西方覆辙吗？
人为什么穷？没有金钱，用什么来替代？
1%的富人影响社会和谐？
当个坏人更占便宜吗？
人为什么应该帮助别人？
人“吃”人，能让社会进步？
挣钱有格局，竞争有格局，人脉有格局，谈情说爱更有格局
格局是天下，事业就做到天下。格局是你我，事业就如你我。
将晦涩的哲学、通透的科学进行最接地气的思考，解决与我们最密切相关的奋斗、挣钱、建立人脉和谈情说爱。
【内容简介】
以爱情为事业的小女生，或者拿城府当格局的大男人，都可以接触这本书，它没你一贯腻味的说教，只向你提供种种饶有趣味的角度、联想、可能，足以让你生起灵感，去撕开迷局，当下破茧而出。
仿佛顾左右而言他，作者言及宇宙、物理、哲学、社会学，当你稍加耐心地尾随这些思考的舞步之后，就会走进一个崭新的心灵空间，它像是个自我监控室，让你洞悉自己的内在格局。重要的是，你有怎样的格局，你才能去拥抱怎样的事业、爱情、未来。
在这个崇尚通过个人能力素质之竞争获得成功的时代，你的智能与道德正在背水一战，经受着自己或别人炼狱般的挑战，局面岌岌可危。我该怎么办？
人类真的如弗洛伊德所说，本性自私、贪婪、好斗吗？ 人类真的如华生所说，永远无法摆脱自己的原生环境吗？ 马斯洛告诉我们：在人类历史上，人性一直被低估。 人类不仅有吃饱穿暖的需求，更有成长、进步与追求希望的需求。 如果说弗洛伊德的心理学是带给人们绝望的心理学， 马斯洛的心理学就是带给人们希望的心理学。 如何战胜恐惧、焦虑，走向真正的自我？ 这本《存在心理学》将会带给你答案。
《饥饿的山村(大饥荒年代的苦难家国史)》主要内容：一位饱经沧桑的文化人，终于萌生一次写小说的冲动。俄罗斯文学专家智量教授在花甲之年握笔撰写《饥饿的山村》，将那段发生在20世纪60年代的苦难历史呈现给世界。
《饥饿的山村(大饥荒年代的苦难家国史)》叙述了一个被判为右派的知识分子，被发配到偏僻荒凉的小山村“接受贫下中农再教育”期间，所目睹的当时农村中那些挣扎在饥饿死亡线上的男女老少。在这片凄凉的黄土世界中，在那个饥饿的年代里，一幕幕悲惨的现实让他铭心刻骨：为了一个馍，美丽的女人一次次献出青春的肉体；饿死的婴儿下葬后转?被人挖出下了锅；为了沾点荤腥气，村里人竟舔吃女人的月经……
当所有的欲望都还原到最本初的时候，那种震撼和冲击力是“苦难”二字无法涵盖的。
作为第一部反乌托邦作品，《我们》针对的是极权主义的种种弊端。全书采用笔记形式，假借生活在未来世界中的一个模范公民之口，戏拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“联众国”中各色人等的生活和心态。
在这个攀上了“人类文明的最高峰”的联众国，所有公民一律被冠以数字为名。主人公便叫“D-503号”。D-503号是一名联众国培养成人的数学家，他对联众国满怀忠诚，特地记起了笔记，想借之赞颂威哉壮哉的联众国。
怎料，联众国再发达文明，也仍旧奈何不了残留的人性。某个美艳过人的女性号码I-330突然出现，完全震撼了D-503号的纯洁心灵。在I-330的引诱下，D-503号一步步解放了本性，由小说开始时恨不能化身为机器的极端忠诚分子渐渐转变为有恨有爱，有血有肉有“灵魂”的凡人。不过，事情远没有这么简单。I-330之所以接近D-503号，自有她的秘密计划。作品的结局是出乎意料、震撼人心的。
《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》等反乌托邦作品。
《自己是最好的美容师:一个八代中医世家的养生驻颜方》作者是八代中医世家的美容专科医生王超凡，她用中医中最传统、也最安全有效的方法，告诉每一个爱美的女孩如何做自己的美容师，如何通过自己的双手来调理身体，从而达到由内而外的美容效果。
《自己是最好的美容师:一个八代中医世家的养生驻颜方》针对女性日常生活中所遇到的痤疮、色斑、脱发、白发、皱纹、黑头等一系列的美容问题，给出了作者多年珍藏的食疗方法和五脏调理法。此外，作者还为女性奉献了塑造身材曲线，调理常见妇科等问题的方法，告诉女性朋友，美丽是女人一生的事业，只要我们自己动手，同样可以做自己最好的美容师。
《大家丛书•文博大家:王世襄传》主要包括西清王氏、江南慈母怀、负笈燕京、西行李庄、追寻国宝、献身故宫、盗宝冤案、“五七”生涯、十年浩劫、开明式家具研究之先河、志合俪松居、世人终识等内容。
花城才女钟洁玲第一部美食作品，妙语连珠，令人惊艳拍案
发现美食如同她当年艳遇王小波《时代三部曲》
钟洁玲是王小波《时代三部曲》的责任编辑，在花城广州，她被认为是最会吃的美女作家，在《南方日报》《天下美食》等开设美食专栏，倾倒无数滔滔食客和文化名流。《此味只应天上有——钟洁玲快乐美食之旅》以沁人心脾的美妙文字记录了这位美丽的饕餮之徒寻吃品吃的传奇经历，这不仅是一部妙趣横生的饮食美文集，还是一部饶有韵味的梦笔生花的白领小资文化读物，更是这位美女作家的一部生动传奇的个人心灵史。
寻找美食最大的益处不在于嘴巴，而是拯救人的心境！
我们为何而活？胖点或瘦点要紧吗，只要不过分，我们就不应该与饭菜为敌，更不应该与美食为敌。
半桶陈卤，怎么可能成为昂贵的嫁妆？
鲜嫩的菜心有几种吃法？
为什么姜撞奶要用南粤的水牛奶？
为什么嗜甜如命的广东人对猪脚姜醋甘之如饴？
为什么制作夜香花蒸豆腐，要趁着花朵张开一半香味最浓的时候采摘？
为什么玩格调，欧洲人照中国人还差了一点？
北京经常能遇见明星的餐厅是哪一个？
吃国宴算不算穿皇帝的新装？
最高的待客之道是什么？
为什么涮羊肉、烤肉是为英雄准备的？
为什么九江煎堆能让你想起童年？
海肠是大海里长出来的一截肠子吗？
内容简介：
古人说过：一世显贵之人才懂得如何居住，三世显贵之人才懂得如何饮食。可见饮食这件事是多么莫测高深。
这是一本讲述美食生活情调和趣味的书，书中介绍了家常饭菜、酒街食肆、知名食府、异国他乡中各种美食的吃法，以及如何制作粥、粉、面、茶、汤、饭，上至飞禽，下至海鲜等各种美味佳肴的做法，并告诉广大美食爱好者到哪儿去吃、吃什么、何时吃、怎么吃。在率性洒脱的文字中，我们不仅随着作者的步伐品味了各地美食，更学到了快乐为本率性为人的生活态度。
人生苦短，食途漫长，到天涯海角探寻世间美味，自由洒脱地开吃，人生还有什么遗憾？
《北京,最后的纪念》内容简介：一块自己的土地，几件顺心的农具，种白菜，种丝瓜，种茄子……采摘下来带着露水，做几样可口的小菜。雨后去附近的森林里采蘑菇，像小时候一样观察蚂蚁，捉几只蜻蜓和蝴蝶，听听蝉和蟋蟀的歌声。而且，还有一面湖水，乘坐自己建造的木筏，在湖面上野餐，看鱼儿跃出水面，静静享受时光流年。
《北京,最后的纪念》是一本散文集。是作者在711号园内居住三年的生活的记录，主要描写了作者自己耕种的菜园子，711号园内的花草树木，湖水，各种昆虫，动物等，表达了作者亲近自然，回归自然的平和心境。
你知道宋江是怎么当上老大的吗?《宋江是怎么当上老大的》将为你解密手无缚鸡之力、相貌丑陋、资质平平的宋江，如何从一个底层小吏，步步为营，摇身变成威震江湖的梁山集团的一把手。
书中将巨幅呈现宋江当上老大的杀手锏——鸿鹄之志、扬名立万、手舞足蹈……谨以这些弥经历史考验的职场上位秘诀，献给想当老大的你!
★ 灵性科学奠基巨著，《上帝的指纹》作者作序鼎力推荐！
★ 地球上最具影响力的灵性科学研究者大卫•威尔库克解构人类未来蓝图！
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解读人类未来蓝图：即 将来临的黄金时代。
DNA转换、星门旅行、神圣几何、多维时间、银河能量场……
这些惊人的秘密正编织出一幅全新文明的灵性蓝图，
人类将由此步入下一个伟大的纪元。
源场是一个创造出宇宙所有空间、时间、能量、物质和生命体的终极能量场。
源场是一把解开宇宙谜团的万能钥匙，
并能回答人类的终极哲学问题：
我们是谁？我们来自哪里？我们为何存在？我们将去向何方？
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种种迹象显示，我们生活在一个处于巨变中的时代，而这些变化无可避免地给人类这个种族的生存带来了众多不同的挑战与威胁。但是，如果所有这些事件只是一个更加宏伟的计划的一部分，而这个伟大计划的指挥者是一种创造出宇宙中所有空间、时间、能量、物质和生物体的超级智能——一个我们可以称之为“源场”的能量场，我们将如何面对未来呢？
在迫近玛雅历法第十三个巴克顿周期的完结日──2012年冬至日这一关键时刻之际，这个星球上最具影响力的灵性探索者大卫•威尔科克将其30年以来的持续研究──包涵了大量令人震惊的神奇发现与深入思考──通过本书总结性地呈现给世人。读者将从这一广泛而精准的调研中感受到一种极富刺激性的阅读乐趣，并且，很可能会首次真正打通传统神秘文化与现代科学技术之间的阻隔，以一种合一且完整的全新视角来无畏地看待人类存在及其文明的过去、现在与未来。
作者认为，根据一个古已有之的宇宙神圣几何原则，2012预言并非象征毁灭性的全球灾难，而是预示着一个全新纪元的到来，人类将经历意识层面的伟大觉醒及转变。这次转变会在一个具有生命力的“源场”引导下进行，许多自然天文现象的变动将会影响人类的直觉能力，我们所有人都将参与其中。一个伟大的循环正在将一个我们曾经在历史上见证过的黄金时代带回人类之中。届时，所有秘密将会被完全公开，真相将使我们重获自由！
风靡全球的网络隐私安全圣经
高危信息生态环境的生存指南
这是一部及时、生动、富有启发性的著作，可以改变人们对隐私、名声以及互联网上的言论的看法。丹尼尔•沙勒夫讲述了一系列关于博客、社交网站和其它网站如何散播与人们的隐私生活有关的八卦与谣言的引人入胜和令人害怕的故事，并进 行了别开生面和令人深思的分析，详细阐述可行的建议，以及面对这些挑战时，我们能做些什么。本书的目在于，深入探讨一系列极有吸引力且非常棘手的问题，同时在介于隐私与言论自由的矛盾中，提出某些适度的妥协之举。
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我们身处网络的世纪，人人都喜欢网络，离不开网络。
但网络并不像我们希望的那么美好，它如同一个十来岁的小孩，呈现出所青春期特有的狂野特质：莽撞、任性、无畏、不受约束、不计后果……
于是，层出不穷的艳照门、无处不在的人肉搜索和大量随时随地的微博爆料……种种故意、意外或未经同意的信息，在网上大面积流传分享，而且永不消失。
无论你是强势的政治人物，或是再普通不过的小学生，在网民集结的意见暴力面前，你都可能遭到无法无天的欺凌！
那么，网络能建立我们的人气还是毁坏我们的名声？掩饰我们的身份还是揭露我们的身份？
使用网络越自由，越使我们陷入更多不自由──如果分享八卦和散布谣言真的是人类不可悔改的天性，我们该如何应对？
国际著名个人隐私法权威、网络法律专家丹尼尔•沙勒夫通过本书为言论自由与隐私权的两难寻求平衡点，教你如何在网络的高危信息环境中捍卫你的言论自由，并同时确保攸关个人名声的信息受到保护！
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《罗生门》讲述了一位被辞退的仆役和身为强盗的老妪在面对生死抉择之时，“以恶凌恶”才“理所当然”地生存下来的故事。小说以令人窒息的紧凑布局将人推向生死抉择的极限，传递出作者对人性的透视与思考。《罗生门》收录了芥川龙之介极具代表性的作品：《罗生门》《竹林中》《地狱变》《鼻子》《山药粥》《河童》《侏儒的话》。每一篇都是作者的经典之作，小说情节诡秘，深刻展现了人性欲望、良知、利益的取舍与纠缠。